继承土地庙，从教黄皮子讨封开始 第596章 苍茫大地，谁主沉浮

南郭小院中。

大黄又检查了一下各乡村的名册，低声问道：“老师，您为什么一定要在姜国寻找守土人？还要这般大动干戈？如果您真的想要治理乡村，一句话就行了，何必征得其他人的同意呢？”

倒不是大黄对姜国有什么意见，而是在大黄心中，土地本来就是土地公的，也就是自己老师的。

老师要治理自己的地盘，还要征询其他人的同意。

这叫什么道理？

岳川摆了摆手，“我意不在此地，而在全天下土地！姜国，不过是一个例子，一个示范，一个‘自古以来’的名头！”

“老师，我不懂！”

“我给你讲一个故事吧……”

大黄正襟危坐，洗耳恭听。

“海外有一处土地，名叫殷地，那上面居住着前朝遗民。遗民繁衍生息两千年，无拘无束，自由自在……”

大黄开始畅想起来。

前朝，不就是册封老师的朝代吗？

那些遗民，应该也是人皇的子民吧！

没想到在海外还有一群人铭记着前朝，怀念着人皇，使用殷地的语言、习俗，见面打招呼都是“殷地安”。

“可是突然有一天，一群异乡人踏上了这片土地，他们宣称自己发现了新大陆，然后就把殷地改为‘美洲’。”

“什么人？如此恬不知耻！”

岳川摇了摇头，“你不用在意是什么人，你只需要知道一件事，为什么那群异乡人要昧着良心说他们‘发现’了新大陆？”

大黄摇头，表示不知。

岳川又说道：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。结合这句话，你是不是理解了呢？”

大黄豁然开朗。

“原来如此！所以天下间所有的土地都是天子的，被天子册封给诸侯，诸侯又把土地分配给农民。所以，原本就应该属于乡村的土地，被天子用一句话夺走了！”

岳川点头，缓缓说道：

“天子说天下所有土地都是他的的时候，考虑过土地上的原住民吗？天子说土地上所有的人都是他的臣民，征询那些人的意见了吗？没有！肯定是没有的！但是为什么没有人反对呢？”

“因为，人寿有穷，须臾百年。即便百年之间，无数人反对、抗拒、不从，但是百年之后呢？这一批人死了之后呢？两百年之后呢？五百年之后呢？”

“当一个国家刚刚建立，他会善待前朝遗民，施行仁政，彰显自己的合法性。但是当一个国家建立百年之后，老一辈全都故去，它就变得至高无上，任何人都不能质疑它，也不能忤逆它。当一个国家建立了五百年，它就是神圣的，毋庸置疑的，它从前说过的谎、犯过的错，都会变成金科玉律。”

岳川指了指脚下，“我意不在此地！而在五百年前、五千年后！我要让后世万众生灵都明白一个道理——生养它们的土地，是它们神圣且不可分割的一部分，任何人都不能以任何名义侵占和剥夺！”

“土地不归地主，不归国君，不归天子，而是归他们自己，谁也不能夺走！这是它们呱呱坠地时就获得的权力！所有质疑这一点的，都是谎言！哪怕重复了五百年，依旧是谎言！”

“我们要做的，就是戳穿这个谎言！”

大黄瞬间热血沸腾，一股无形的力量在心中跃动，并且随着心脏的胀缩泵到四肢百骸。

浑身四万八千个毛孔同时张开，向外迸发浓烈的气息。

山岳！

剑！

帝王！

力拔山兮气盖世！

在蜀中与柳一等人对战时，大黄临阵突破，将剑道、山岳之道、帝王之道融为一体。

而现在，大黄重新领悟了第四种道。

在山岳边际之外，又有微光升腾、浊浪翻滚。

苍茫大地缓缓展开，载波载浮。

大黄一撩衣摆跪倒下去。

“多谢老师教诲，我，悟了！”

岳川：……

“好徒儿！好徒儿，真是我的好徒儿……”

悟道境啊！

多少人卡在这个关头，一辈子都捅不破那层窗户纸。

但是大黄呢？

跟做广播体操一样，一二三四！二二三四！

这不是孔黑子那种从99到99.0001的“我悟了”，而是直接新增了一种道。

岳川颤颤巍巍的坐到椅子上，用手抚了抚自己跳动的眼角。

“怅寥廓！问苍茫大地，谁主沉浮……”

然后，岳川发现，大黄眼睛中光芒一亮，身边虚幻缥缈的“大地”意境以肉眼可见的速度清晰了一分。

大黄拱手，以毋庸置疑的声音说道：“苍茫大地，当然是老师主沉浮！不仅是姜国，其他诸国，也都是如此！”

岳川连忙咳了咳，“不急不急！慢慢来！我们今日先种下一枚种子，慢慢栽培，等个上百年，待它长成参天大树，再向外也不迟！”

“上百年？普天之下的百姓还要遭受多少不明之冤，不白之苦？”

岳川摇了摇头，心中暗道：如果能在百年之内解决土地归属的问题，百姓们就少受两千多年的罪。这真是太划算了。

而且，上辈子的世界里，两千多年时间里，一直都是“皇权不下乡”的状态。

一直到大清灭亡，皇权也只是到县一级。

至于更下方的乡村，都是被地主和乡绅把持。

国有国法，家有家规，这绝不是说说而已。

乡村的族长、乡老想要处置一个人，根本不用征得官府的同意。

浸猪笼这种事情，历朝历代都有，屡见不鲜。

个人在面对地主和士绅阶层时，根本没有反抗之力。

比如最常见的“吃绝户”。

寡妇在面对如狼似虎的同族时，唯一能做的就是立誓不再嫁，借一面“贞洁牌坊”来保全自己，保全丈夫留下的财产。

皇权对乡村，唯一能做的就是发牌坊了。

所以岳川有信心把“官不出城、权不下乡”做成，并且推广出去。

向上，可以限制官员胥吏鱼肉百姓，向下，可以限制地主士绅胡作非为。

又能给仙家一个修行之地，栖身之所。

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