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嬴政刚刚扬起的嘴角瞬间下压，声音也又沉了下来：“还请文信侯明示！”
此刻的嬴政是颇为自得的。
对于嬴政一朝所取得的成就，嬴政也是颇为骄傲的。
嬴政承认当今大秦确实有着诸多问题，但嬴政认为这些问题最多也只会引起局部动荡而绝不至于危及大秦社稷。
若非为了在更短的时间内整肃乱象并积蓄更大的力量完成统一大业，嬴政也不会愿请吕不韦还朝。
而今吕不韦刚刚踏入朝堂就两度言说大秦将亡，更是隐隐将嬴政说成是亡国之君。
嬴政岂能乐意？
吕不韦没有因嬴政的态度便加以收敛，而是坐直身子，沉声开口：“据臣所知，旬日之前，邯郸城异象传入临淄城。”
“齐王建为此广召方士巫者入朝，似是有意大举祭祀。”
“齐相后胜却入宫游说齐王建，言说天命在秦，秦终将取周而代之。”
“后，齐王建于朝中宣称将要启程西行。”
“入秦称臣！”
嬴政淡声道：“朝中也收到了这个消息。”
“昨日寡人还与诸位爱卿商议了此事。”
“虽然齐国入秦为臣是大喜之事，但我大秦管理当下疆域便已捉襟见肘，着实无能再管理齐国疆域。”
“所以寡人意欲暂且推拒齐国为臣的请求。”
“秦齐之间继续保持盟友关系，待到我大秦整顿内政过后再去接收齐国疆域。”
魏缭、隗状等臣子也附和着点了点头。
虽然大秦群臣也很眼馋齐国的疆域，更希望能借此不费一兵一卒的推进统一大业。
但当今大秦的疆域已经远远超过了大秦管理能力的极限。
就算大秦君臣们再眼馋也只能拒绝齐王建的请求。
嬴政的声音忍不住抬高了几分：“寡人虽心有大志，却知我大秦国力，不会操之过急，更不会急功近利。”
“文信侯，多虑了！”
吕不韦的笑容多出了几分慈祥：“臣从来都不认为大王是急功近利之君。”
“臣更是相信大王绝对不会被眼前的蝇头小利所迷惑，从而忽视了真正的威胁。”
对于自己一手培养出来的君王，吕不韦还是有些信心的。
嬴政眉头微皱：“既然如此，文信侯为何提及此事？”
吕不韦敛去笑容，肃声道：“臣收到消息。”
“齐王建出雍门之际，雍门司马横戟跪地问曰：所为立王者，为社稷耶？为王立王耶？”
“齐王建答：为社稷。”
“雍门司马再问：为社稷立王，王何以去社稷而入秦？”
“齐王建拱手以拜，还车而反！”
李信不满的嘀咕道：“说要请为臣的是齐王，临到城门了又不请为臣的也是齐王。”
“齐王欺我大秦耶？”
“待到他日，本将必定亲自踏平临淄城，令齐王知我大秦不可欺也！”
不少秦国臣子的心情都像李信一样。
虽然他们知道当今大秦无力管理齐国疆域，即便齐王建真的来了秦国，秦国依旧不会同意齐王建的请求。
但我大秦接不接受是我们的事，你请不请为臣是你的事。
难道就因为我大秦肯定不会接受你请为臣，你就不请为臣了吗？
这可是态度问题！
王翦摇了摇头，肃声道：“这绝非是出尔反尔那么简单。”
“齐王恐怕是在演戏！”
李信微怔：“演戏？”
王翦缓缓颔首：“演一场取自《礼记》的戏！”
《礼记·曲礼》有言：国君去其国，止之曰：‘奈何去社稷也！’大夫，曰：‘奈何去宗庙也！’士，曰：‘奈何去坟墓也！’，国君死社稷，大夫死众，士死制！
国君要流亡他国，臣下阻止他说：‘怎能抛弃社稷呢！’，大夫要去往他国，则阻止他说：‘怎能抛下供奉祖先的宗庙呢！’，士要去往他国，则阻止他说：‘怎么能抛下祖宗的坟墓呢？’。
国君应该为保卫国家而死，大夫应该与士卒同存亡，士应该死于执行国君的政令！
齐王建在雍门被雍门司马公然发问：何以去社稷。
齐王建拜谢回宫。
只要是读过书的人都能通过齐王建与雍门司马的这一番对答联想到《礼记》，进而明白齐王建已经做好了君王死社稷的准备。
而在周礼的制度下，‘天子守国门、君王死社稷’从来都不是孤立存在的！
当齐王建表明要为社稷而死，齐国的大夫与士可敢与齐国士卒共存亡，可敢死于执行齐王之令？！
嬴政心中再无自得，只剩严肃：“齐王难以抗衡齐国朝中力量，故而假言欲请为我大秦之臣。”
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“齐王请为臣之事一旦传出宫闱，势必会有不愿投秦之士聚往宫门。”
“齐王便可借此越过齐国朝臣的阻隔，于众目睽睽之下宣扬己志，并引志同道合之士主动入宫臂助！”
饶是嬴政也不得不为齐王建此策而叹服。
在齐王建近乎于被后胜彻底架空的情况下，齐王建通过假意妥协换取了出宫的机会。
而后牢牢抓住这次机会，公然向齐人昭告他将死于社稷！
好一手以退为进！
好一手置之于死地而后生！
嬴政慨叹道：“若是寡人所料不错，定会有诸多义士入临淄吧？”
对于盛行儒家思想的齐鲁之地而言，齐王建此举真的是太浪漫了！
国君都已经做好了死于社稷的准备，饱读先贤典籍的士大夫们又怎么可能让国君独自赴死！
坐视国君赴死，自己却苟且偷生的士大夫阶层，根本就不配自诩儒家弟子！
吕不韦颔首道：“齐国各地儒生云集临淄城，数千贵胄子弟跪于梧宫外求见齐王。”
“即墨大夫田瑜更是已点兵三万，星夜赶赴临淄城。”
“莒大夫匡勇亦起兵两万亲赴临淄城。
