农家小福女(上) 第664页

满宝道：「你前面写的太慢了吧？」

「有点儿难，」白善宝嘆气道：「本来我以为能在一个时辰内写完那些题目，然后剩下一个时辰就写那两道大题，结果根本不行，好在我午食过后没休息，直接先誊抄前面的，不然后头我估计没时间检查那两道大题。」

「题目是什么？」

白善宝没来得及回答，他们便回到了家，他先跳下马车衝进家门，高声道：「一会儿告诉你。」

等白善宝洗了手回到书房时，庄先生也坐在了书房里。

他便提了笔在纸上写下那两道大题的题目。

白善宝虽然是第一次参加这样的考试，但考试结束到现在也有好一会儿了，他已经琢磨出来。

这次考试的重点恐怕还是看后头的两道大题。

他道：「先生，后面的两道题目，一道是出自《诗经》中的『生民』，还有一道则是问计流民安置。」

庄先生惊讶，「这么难？」

白善宝也点头，「是啊，好难的，前面的几道题也不容易，卷子才发下，我前后便有人说，这比往年的府学考试要难上两倍。」

庄先生沉默了一下后问道：「你还记得自己的答案吗？」

「不敢说全部记得，但大致却是知道的。」

庄先生便点头，道：「那你写下来，我改一改。」

白善宝：……那得好几个时辰吧？

庄先生也想起来他刚从考场里出来，道：「算了，你简单的说一说你是怎么回答的，尤其是这后两道题。你答上了吗？」

「这是自然的，」白善宝很自信的道：「《诗经》我是读熟了的，虽然『生民』很难，但我也是背了下来，且理解的，它看似写的是后稷的一生，但其实写的是先祖，是万民，并不特指后稷一人。」

庄先生欣慰的点头，「看来我讲课你听进去了，生民说的是祭祀。」

巧的是，白二郎刚把《诗经》学完，因为『生民』很难，属于《诗经》的后几篇，所以他记忆还挺深刻。

他呆愣愣的，忍不住小声问满宝，「生民写的不就是后稷的一生吗？怎么我听着似乎不是写后稷的一生了？」

满宝小声道：「周人写这篇文章是为了尊祖，后稷生于姜嫄，文武之功起于后稷，故能以配天，所以写的是祭祀。」

白二郎懵了。

庄先生见白善理解了这篇文的精髓，便不再过问细节，而是问道：「那最后一题你是怎么答的？」

白善宝顿了顿后道：「先生，清明时，我们见到了几个乞丐，这才知道，益州竟然一直未将流民安置妥当，但杨县令在罗江县做的就很好。他们为何不学呢？」

庄先生不比两个孩子，他跟杨和书虽也有来往，但彼此间说话不会那样直来直往。

杨和书更不会将这种举措性的政策细细地说给他听。

但庄先生有眼睛看，有耳朵听，他是知道杨和书是怎么在罗江县安置流民的。

他顿了顿后问，「你照着杨县令的所为来回答的？」

白善宝很迷茫，摇头道：「倒不全是，因为连学生自己都不知道，杨县令的举措能在益州或其他地方施行开来。」

他看向满宝，道：「我和满宝曾经细细地讨论过，觉得一地不同于一地，不能一概论之，但流民之事，总有共通之处，所以又应该有个固定的标准或方法才对，不然像现在，一县全力安置，另一县却置之不理，于百姓间也太不公平了。」

第564章 擢落

白善宝毕竟还只是个小小少年，他虽然见过了，也想过了，却实在是没想出来解决的方法，所以最后他虽列举出了杨和书安置流民的方法，又给出了不同情况下的自己的其他建议，但最后还是没忍住反问回去。

一县情况不同于一县，流民的安置情况真的能统一吗？

如果不能统一，那考核的标准又是怎么确定的？

若地方官员不作为，放任流民泛滥，又该如何惩罚？

听了他答案的庄先生：……

满宝却很高兴的鼓掌，觉得他回答得特别好，问的也特别好，「不知道府学的先生们能否答出来。」

「府学的先生们答不答得出来为师不知道，为师只知道，你最后一道题摆在那儿，前头的问题也不会给我默答案了，现在就去洗漱吃饭，然后睡觉吧。」庄先生笑道：「明日再进考场放轻鬆些，诗嘛，若是以前做过同样类型的就拿出来用，没做过，当场随便写写也就行了。」

他觉得没必要纠结过与不过了。

谁出卷子考学生，最后反而被反过来考的？

若是他，或许还能多思考一下取不取这个学生，但以府学现在当权的几位学官的性格，恐怕第一轮就会被刷下去了。

庄先生想的不错，学官们连夜批改了卷子，主要是今年他们的府学考试不仅人数创了新高，还受到了部分大人物的关注。

比如一直高高在上的益州王，一直态度平平的张节度使，更有那位突然驾临的贵人。

虽然那位贵人已经走了，但学官们都不敢放鬆，觉得他们府学难得的受贵人关注，那当然是要做得尽善尽美才好。

所以卷子收上来以后，虽然没人要求，他们还是一改以前的懒散，连夜点灯批改卷子。

兰先生也在其中。