小和尚看着古籍泛黄的名字，《楞伽经》三个字他左看右看，最终发现他只认识最后一“经”字。
小和尚对这本经书产生了些许好奇心，他翻开第一页，发现整本书全部就是手抄的，小和尚心中寻思起来，或许，这本经书，乃是少林寺的哪一位前辈高僧亲自撰写的，其中必定蕴含着高僧对于佛法的领悟，当即就取下经书抱着上了四楼。
韩牧刚刚将五本指法放在桌子上，楼梯处便传来小和尚的脚步声，韩牧瞧见小和尚手中抱着一本泛黄的经书，当即开口问道：“你又寻到什么有趣的经书了？”
小和尚抱着经书典籍来到韩牧身前。
“韩施主请看，这经书似乎是哪一位前辈高僧亲自所写，这书中的内容都是手写的。”
小和尚又不好意思的摇了摇头道：“不过，这经书中好多字，小僧都不认识，我想借着研读经书内容的同时，也能将那些字尽数认识。”
韩牧瞧着这个一心对佛法感兴趣的小和尚，当即点了点头道：“不错不错，这个主意挺好，我且先看看这本书究竟是什么佛门典籍？”
小和尚将手中的书籍递给韩牧，韩牧看着泛黄的经书表面，只见经书名字上写着“”三个大字，想来其中定然就是楞伽经了。
韩牧又翻开经书。只见经书的确都是佛理经文，他又粗略往下翻阅，却发现后面的内容大多都是晦涩难懂，其中许多术语闻所未闻。
更为奇怪的是，书中多处被人用朱笔批注，那些批注的字迹潦草狂放，与正文的工整形成鲜明对比。
“这经书乃楞伽经，这经书据说是达摩所传，你如果想研读这本经书，大可以去楼下找一本通读版本的，这本手抄本似乎还加有注视心得，对你这种第一次阅读的人来说，是有一定的认知困难的。”
小和尚听着韩牧的意思，他接过经书后，并没有想着再去换一本，这本手抄本虽然读起来有很大的困难，却能让小和尚通过认真研读这本经书，领悟撰写这本经书的前辈神僧的心得感悟。
“韩施主，这本书中如果……”
小和尚盯着韩牧支支吾吾起来，韩牧也明白了他的意思，当即点了点头道。
“你遇到不认识的字，先写出来，集中到一起后，我再教你认。”
“好咧，感谢韩施主”
小和尚露出欣喜之色，韩牧冲着他摆了摆手道：“好了，接下来两个时辰不要打扰我，我要仔细研读这五本指法了。”
说完之后，小和尚便捧着手中的楞伽经回到角落的书桌位子上，认认真真的研读起来，韩牧则是将目光放在眼前的五本指法上。
拈花指属阴柔之劲，专练指头拈劲之一种功夫，练时内外同修阴柔兼阳刚之劲，功成之后，三指拈物，无论如何坚实之石，都能应指而碎，伤人于无形之中，是不可多得的防身绝技。
大力金刚指练到造诣精深时，出指可以碎金断石，乃是一门极为强凶霸道、威力骇人的指法武功，需要以极为深湛的气功内力为基础，加以催动，方能显现出这门指法的强悍凶残！
韩牧看到大力金刚指，这才联想到火工头陀就练成了这门指法，不仅如此，还传给了金刚门的徒子徒孙，如倚天里出现的阿二、阿三还有刚相，都曾使用过大力金刚指，并且还导致了俞岱岩和殷梨亭被用大力金刚指捏断全身骨骼，成了废人，可见大力金刚指的厉害。
无相劫指乃是一股纯阳真气炽热非常，中招之人必定全身焦黑如火烧一般。
多罗叶指也是少林七十二绝技之一，为达摩堂专研，攻击时，出指快捷无伦，且指力非常霸道，据说习得这门绝技的高手须臾之间，可让指力透过这门指法，十指连点，如波罗花绽开，身形步法如风般隔空将巨石一指头击得完全粉碎。
一指禅为武林最高功夫练法之一，因其修成后用于技击威力奇大，一指之力可透重壁，凌空点穴制人于无形，是以精此技者向来秘不示人，内练静功养聚丹田强劲之内气，通过各式行功修炼使之运贯于指端，气、力、神合一，产生令人望而生畏的功力，功至极深更可达到于指端发阴柔劲力隔空击人之化境。
韩牧决定先从一指禅开始练起，他翻开一指禅的内功心法，通读一遍后，来到地上盘膝而坐，双手自然抚膝上，双目垂帘，舌抵上腭，全身放松，静心息虑。
行功吸气时，意念天地精元之气随之进入到胸部膻中穴，吸气后稍闭气一、二秒钟，然后呼气，意念天地精元之气下沉至丹田并充盈其中，同时意注丹田。
不过片刻功夫，韩牧便感觉到丹田之中产生一道真气，继续修炼，内气至凝聚成团，饱实有力，能气随意至。
时间很快过去，当韩牧将一指禅的内功心法练成后，时间也接近正午。
小和尚见到韩牧起身休息，他连忙跑来给韩牧倒上茶水。
“韩施主，你如此勤练武功的目的是什么呀？”
小和尚看着韩牧额头上细小的汗珠发出疑问来。
韩牧看着目光单纯的小和尚，无奈的摇了摇头道：“小和尚呀，你还太小了，这世上之人，有的人追求功名利禄，有的人追求天下第一，有的人惶惶度日，有的人醉生梦死。”
“人，都是有欲求之心的，你能一辈子都待在少林寺中，不沾染一点凡尘之气，这是你的福气呀！”
小和尚自然不会明白韩牧此刻的意思，他将手中积累的字尽数放在桌子上，韩牧也是一个字一个字的将他练会。
学完之后，韩牧正在桌子前饮了一杯茶，小和尚也是来到藏经阁下取来饭食。
“咚咚咚，韩施主，该用午餐了！”小和尚一路跑上四楼，他将食盒打开后，韩牧瞧着清一色的素菜，他也只好心里暗暗叫苦。
想当初在临安和桃花岛上，韩牧也是吃过天下美食的，这到了少林寺，一切都好，就是在饮食上吃的过于清淡了。
罢了罢了，六十九天一过，立马离开少林寺，下了山后先吃个几天几夜的美食再说。
用过午斋后，韩牧躺在床榻上正准备睡一觉，小和尚收拾好桌子后，一刻也不想休息便回到角落里继续研读起楞伽经来。
韩牧在床榻上昏昏欲睡，练了易经筋后，丹田之中真气那种无时无刻都在运转的感觉让韩牧有一种踏实感。。
