没你就不行 梦里清欢(187)四更

梦里清欢（187）

怎么会呢？

这里埋葬的只有那些早夭的孩子呀,怎么在这里会有爹爹的墓葬？

他一步一步的靠近，看清楚上面的其他字：生于康熙十九年二月初五，卒于康熙二十四年五月十四。

弘晖朝后退了两步,他知道康熙二十四年的事,回来的路上，西林觉罗家的外祖母还说,你们额娘那一年差点没救过来,身子都凉了，人都挪出去了，结果一口气上来,没想到有如今的后福。

宫里的玛嚒也说过,爹爹也是那一年，差点就没救过来,后来一直活的病病歪歪的。

他不住的往后退，这不对劲，一定是哪里错了。

从小到大的梦不少，自己就是自己,自己就是弘晖，自己还记得,有个少年一身明黄的服饰，站在了九龙阙台上。自己越长越像那个少年，他隐隐明白，自己就是那个少年,那个少年就是自己。

既然自己能成为那样的少年，就必然不会早夭的埋葬在这里。所以,一定是哪里错了？

他站在这里没动，可这一座座墓碑却像是围绕着他不停的转动着,他顿时感觉天旋地转。他想扶住什么，可扶住什么呢？他感觉要站不住了，恍惚的直直的要往下倒。

可隐隐的，似乎有个声音在呼喊：弘晖——弘晖——

弘晖一愣，强打精神，好似小时候在梦里总也有人护着，是谁？从没看清楚脸，他今儿只想看清楚这个人是谁！

他顺着声音望过去，雾气蒸腾间有个身影急匆匆的赶过来了。她的手里握着簪子，行动间处处透着警惕。

是娘？

是的！只有娘会在这样的环境里保持着警惕。

他听见她喊他：“弘晖——晖儿——”

近了！近了！一步一步的走近了，她的姿态，她的动作，她喊他的语气，无一不说明，这个人就是娘。

可偏偏的，她的面容被霞光遮挡住了，看不清楚。

“娘——”他试探着喊了一声。

“嗳！”她应承了一声，看不见她的表情，但能感觉出她跟焦急，很担心，“你站着别动，娘就来了……”

弘晖站着没动，他总觉得哪里不对，可到底是哪里不对呢？还没等想明白呢，手就被抓起来了，“别怕！娘来了。”她拽着他就走，好似一刻都不想叫他在此处逗留。

他拽了一下，“娘，蹊跷的很……”

桐桐不由分说拉着这孩子就走，是的，该看见的都看见了，可这种事解释不得的。

她奋力的把弘晖一推，弘晖一个激灵彻底的醒了。

屋里灯亮着呢，阿玛和额娘坐在边上，一脸的担忧。

是！能不担忧吗？孩子被梦魇住了。这像极了小时候，不停的哭闹，怎么也睡不安稳一样。一会子叫爹爹一会子叫娘，一身一身的冷汗，喊都喊不醒。

“晖儿，哪儿不舒服？”四福晋的手搭在孩子的额头上，“告诉额娘，哪里不舒服？”

弘晖睁开眼睛，才要说话，视线却落在额娘的下巴上，额娘的下巴上有个痘印。

这一刻，弘晖有些愕然。他终于发现哪里违和了，梦里那个声音是额娘的，但语气却是娘的。还有，他看到的动作是娘的，但身体却是额娘的。

他想起他小时候，只能仰着头看梦里的人的时候，他看见她下巴上的痘印了。那个时候，他不记得她说过话，或者那个时候的梦他没能听到对方说话。

为什么会这样？只是因为梦，梦里把两个娘弄混了，所以，才乱了吗？

他此刻的脑子混沌一片，正不知道哪里出了问题呢，就听额娘跟阿玛说：“爷，怎么办？不行的话，还是叫弘晖跟六弟和六弟妹住吧，这孩子又做噩梦了。”

而且，像是很严重的样子。

阿玛把手搭在他的额头，然后问道：“厉害吗？觉得需要去那边府里吗？”

弘晖摇头，“没事，就是做个梦。是不是手压在胸口了，沉的慌。”

额娘把皮褥子拿开，“现在呢？好点了吗？”

“好多了！”弘晖坐起身来，接了杯子喝了一杯水，“叫奶嬷嬷守着吧，您跟我阿玛歇着吧。”

不行！这怎么能放心呢？

“走吧！你在这儿守着，他睡不安稳。”阿玛到底拉走了额娘，只留下话：“若是躺下还难受，先撑着别睡。等天亮了，去那边府里歇着吧。”好！

这一晚弘晖确实是睡不着了！他在想着这个梦，想从小到大梦里被呵护的那种感觉。

问题一定出在爹娘身上！

便是自己，未必没有违和之处。

自己早夭了，是梦里的。

可自己登顶了，也是梦里的。

而现在发现，额娘和娘之间是有某种联系的。

那么，这究竟是怎么回事呢？

他想起爹爹书房里一些杂书，里面有很多奇怪的记载。就像是西晋张华着的《博物志》，里面就记载了一桩奇事：说是东汉末年，有人无意的打开了西汉名臣霍光女婿的墓，这个人叫范明又。叫人惊讶的是，这个人的墓葬里，有一个陪葬的奴隶还活着呢，众人问他西汉末年的事，他说的跟《汉书》上记载的极为相似。

当时看的时候，他觉得荒诞的很，当闲书看了。可现在，联想到属于爹爹的墓碑，他觉得这不算荒诞。

就像是那个殉葬的奴仆，如果说从东汉到西汉这么长的时间跨度里，陪葬的奴仆是不可能在墓穴里存活的。那有没有可能，是人死了魂不灭呢？

假如有盗墓者进入了范明又的墓，而这个奴仆的魂只是借了盗墓者的身体呢？等第二拨盗墓者进入墓葬发现了活人，此人就被当成了殉葬的奴仆。那时候的人愚昧，再加上，这个奴仆的魂一定没弄清楚发生了什么，他依旧把他当成过去的他，坚称他就是被殉葬的奴仆。众人不信，可他能自证，他把西汉东汉末年的事说的头头是道，不由的人不信。下层的人其实对上层了解的不多，贵族的事更不是等闲谁能知道的。更何况他说的都是东汉末年的事，距离西汉已经有些年头了。

当时这些人应该是将信将疑的把人带出来了，还找了人去问。得到的答案却是，对方说的是对的，跟《汉书》上记载的差不多。而《汉书》这种东西，不是谁都有机会学的。一个出身不高的人，说的东西跟汉书所载相似，这也就确认了此人的身份，他说的八成是真的。

像是这种记载，其实很有很多，像是《宋书》上就有几例与之类似的。

要是如此的话，是不是很多东西就能解释了呢？

康熙二十四年，六叔只怕就没了！扛过痘症之后的人不是六叔，而是换成了爹爹。

而爹爹又是谁呢？

孤魂野鬼？不是真的皇家人？

弘晖摇头，爹爹和阿玛的相似度很高，不是说长相，而是说从方方面面，相似度都非常高。他以前只以为是兄弟相似，可现在却觉得未必。这世上再相似的人，便是孪生兄弟，也不可能相似度这么高。这两个人的性情、兴趣、爱好甚至于口味，对事情的看法，就是照镜子！重合度高到吓人的！

还有那一笔字，像吗？像！

其实爹爹写的比阿玛写的更开阔一些。

如果再结合爹爹折腾出来的那些东西，其实很容易得到答案的。试问民间不乏喜好钻研杂学的，可为何独独爹爹能做什么成什么呢？

除非爹爹在成为爹爹之前就有奇遇！

弘晖起身，披着大氅在屋里转圈。如果早夭的是我，登顶的还是我，如今的我依旧是我，那么也就是说，人是可以重来的。

自己和爹娘其实一样，都是重来重来再重来的人才对！

如果是这样，那么一切似乎就解释的通了。

爹爹就是阿玛！一定是这样的。

如果是这样，那么娘就是额娘吗？

才这么一想，他又摇头：爹爹是阿玛没有疑问，但娘未必是额娘。一个人若是重来，性情应该所差不多才是。可其实呢？娘和额娘差了很多。

那么是不是自己上辈子是娘生的，这辈子因为爹爹和娘这两个变数，生自己的人才变成了额娘呢？

会是这样吗？

他暂时找不到答案。

之前有些惧怕梦境，厌恶梦境，可他现在却盼着早点能进入梦境。每次困在梦境里都有娘帮着，以后，我不能惧怕！只要我不惧怕，我才能真真正正的走近梦境，我才能闹清楚在我身上到底发生过什么。

桐桐喘着气醒过来，好半天才缓过来。

她看见了，她在弘晖的梦里看见了属于弘晖的墓。

这一刻，她释然了！她看着双手，她知道若没有她，若不是她成了四福晋，那四福晋将会面对的是什么的时候，她真的释然了。

第二天一早，嗣谒洗漱的时候，桐桐就低声说了，“……弘晖八岁夭折了，还有弘昐和弘昀……边上还有两个没有碑的小坟堆，应该是夭折的格格……”

嗣谒的手一抖，那要是如此，没有桐桐，他的子嗣都难成吧？

桐桐轻叹一声，“所以，不一样，都不一样了。其他的不用去刻意的找寻答案了，如今都好就是最好的！许是四嫂给过我一个机会，而我现在应该还四嫂一生安泰……”这应该是我跟四嫂之间的因果。

良久，嗣谒才‘嗯’了一声，低声道：“孩子会记住梦里的事吗？”

桐桐不确定，“我也不知道，应该有含糊的印象……他自小就做梦，但从来没问过，应该还是对梦没有太深的印象吧？”

嗣谒便不言语了，等着弘晖什么时候开口来问。

弘晖确实来了，来了就要睡觉，“我昨晚做噩梦了！娘，给我一颗安神丸，我吃了好睡一觉。”

桐桐赶紧给拿了安神丸，“头疼吗？还有哪难受吗？”

弘晖摇头，把药吃了，然后躺下，头就枕在娘的腿上，“娘，你陪我一会子，等我睡着了你再去忙。”

好！

桐桐哪里也没去，只叫孩子这么枕着，然后一下一下的轻轻拍着。弘晖突然觉得安心极了，眼皮越来越重，他又看见了长的像额娘的娘，她手里拿着一柄剑，正耐心的教一个孩子，那一招一式，他觉得他会……

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