武侠：从鹿鼎记开始长生 第六百零五章 苦海无边，索命梵音

师妃暄莞尔一笑：“玉清法师机锋打得好，贫尼佩服。”

明明是别有企图，故意养肥，却推给天数报应。被人当面责问，也面不改色，只推说此次报应，不是我的缘份。

师妃暄不由暗叹,这尼姑，面皮简直比我当年还厚。

又暗笑，辛苦养肥的慈云寺，却给夫君截了胡，损失了这一大笔阴德，这尼姑心里,恐怕已在滴血,偏又不得不虚与委蛇。

师妃暄过去乃白道领袖，对所谓的正道嘴脸，当然一清二楚。

她深知，这方世界的修士，佛门也好，道家也好，旁门左道也罢，所追求的，仅止“飞升”而已。

正道所谓降妖伏魔，不过是为了积攒功德，在飞升时抵消天劫罢了，与她过去在大唐世家争扶龙庭，没什么两样。

而此方世界，正邪之间唯一的区别，仅在于正道不会主动去害人而已。但即便不主动害人，坐视乃至放纵妖魔为恶，难道就不算戕害无辜了？

可惜，这道理对修士们说不通。

因为凡人对他们来说，就是刷功德的道具、夺舍转生的容器。若凡人与他们无益，他们是不可能去理会凡人死活的。

好像此方世界,外夷入主中土，屠城灭国，掀起无边杀孽。屠刀之下，所杀何止千万？

可正道修士们坐拥大神通，有移山倒岳、焚江煮海之力，却从不去理会外夷对中土百姓的杀戮，只悲天悯人地叹息一声：“天数如此，为之奈何？”便闭目塞耳，故作不知。

“此方世界的正道，比我当年领导的正道，还要虚伪不堪。以夫君性情，遇上这等正道，必不会手下留情。这倒也好，正可给我找个伴。”

师妃暄心中暗笑，面上则不动声色，又对玉清说道：“贫尼在此立庵，广开方便之门,普渡有缘众生。玉清法师乃佛门高人，若肯加入蔽斋,贫尼愿将斋主之位，让于玉清法师。”

玉清淡淡一笑，推脱道：“贫尼自有师门，亦有修行地，如何能入主贵斋？师斋主好意心领。”

沉默一阵，她起身告辞：“既已见着师斋主，明了慈云寺妖僧覆灭始末，贫尼心愿已了，这便告辞了。”

“玉清法师且慢。”

师妃暄起身，笑吟吟道：“我这慈航静斋，广开方便之门，引渡有缘众生。法师既登门，便是与蔽斋有缘。既是有缘人，贫尼又怎能放你离开呢？”

玉清微微一怔，旋即好笑地看着师妃暄，道：“师斋主，你这是何意？贫尼不愿做你慈航静斋斋主，难道你还能强架着我，坐上斋主之位不成？”

她自持修为高深，根本不将师妃暄放在眼里？

当下一边说话，一边自顾自往禅房门口走去。

师妃暄也不阻拦，看着她背影，悠悠道：“我这慈航静斋，乃是龙潭虎穴。进来容易出去难。即使你玉清修为精湛，实力强大，也不能说来就来，想走就走。”

玉清哂然一笑，懒得说话，兀自前行。

师妃暄又道：“玉清法师，你既不愿做斋主，那只好委屈你做个阶下囚了。”

“你说什么？”玉清蓦然回头，娇叱道：“师妃暄，你难道并非佛门比丘尼，而是与慈云寺妖僧一般，乃邪魔妖人？”

话音刚落，忽听一把清爽男声，在她身后响起：“妃暄她是我的女人，岂能容你随意辱骂！”

玉清一惊，再次回首，只见禅房门口，赫然多了一位白袍男子。而以她的修为，对这男子的到来，竟没有丝毫察觉！

“你是何人？”

玉清神情凝重，美眸中金光一闪，双瞳变得若黄金铸成。

她紧盯着秦然，瞳中散发出一股威严神圣的佛门气意，向秦然压迫而去。倘若是邪魔妖人，被她法目一逼，必会露出根脚。

“我才是慈航静斋真正的主人，佛法么，我也会！。”

面对玉清佛门法目迫视，秦然施展《无天如来观想》瞳中同样金光一闪，双瞳变成两颗小太阳一般，金光灼灼，散发出不比玉清稍逊，甚至更加精纯浩瀚的佛门气意，倒逼玉清的佛门法目。

《无天如来观想》连佛祖金身都可幻化而出，区区一个佛门法目，自然不在话下。

此时他以无天观想乱佛法，篡演佛法，开佛门法目，散发出的佛门气意，竟比玉清的更加纯正深厚。

不但逼回了玉清的佛门气意，还将她拉入自己的佛门气意中，使玉清受他佛性沾染，一时间，竟微有恍惚，目生幻觉，只觉秦然身形变得无比高大伟岸，仿佛一尊金身佛陀。

不过玉清到底是修行多年禅行，很快便摆脱了秦然气意感染。她紧守本心，浑身绽放出琉璃金光，肌肤变得若琉璃般晶莹剔透。

她怒视秦然，檀口轻启，娇声叱喝：“妖人，竟敢篡演佛法，简直无法无天！”

她声音柔嫩动听，但这声叱喝，竟伴有高亢龙吟，散发出滚滚龙威，无限威严，无限堂皇，震得整间禅房轰然颤栗，亦将秦然席卷她四周的佛门气意，统统排斥开去。

“天龙禅唱？试试我的！”秦然微微一笑，双手合十口中唱着梵音：“苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛……”

索命梵音每唱一字，便有一道金光，自他口中喷出，化作一个个蝌蚪符文，瞬间遍布整间禅房。

一时间，玉清身周，每一寸空间，都是密密麻麻的蝌蚪符文。无数蝌蚪符文，若有灵性一般，朝玉清蜂拥扑去。

玉清面色大变，浑身绽放出醇厚金光，将整间禅房染成鎏金。但她这连飞剑都能挡住的护身佛光，居然抵不住那些蝌蚪符文，被它们视若无物，长驱直入，不断钻进她脑中。

普渡慈航以妖身修行佛法，本性难移，又杀人盈野，身处污秽邪煞之地，血煞之气难压，这《无天观想法》虽为逆佛法，可也是正统法门，普渡慈航连它的十分之一的威力都难以发挥，