神话版三国 第两千七百七十六章 军心

面对盾卫这种近乎违规一般的强悍防御，没有了之前那种连盾卫都能撞飞的可怕速度。

伽却里这边虽说是怒火万丈，麾下士卒也都不惧死亡，拼命想要打穿留下来断后的盾卫，但一时半会儿确实没有办法杀入婆罗痆斯，只能眼睁睁的看着于禁率部撤退入城。

说来于禁这一次撤退确实是惊人的迅捷，在很短的时间就完成了绝大多数主力的撤退，而孙观的配合也堪称绝妙，成功用那坚实的身躯封堵住了东城门的破绽，将贵霜精骑堵在了门外。

说起来如果这个时候徐庶心狠一些，直接不管孙观，锁了城门，靠着于禁剩下的兵力，靠着婆罗痆斯坚实的城墙，不出意外的话，支撑到中原的援军到来都没有什么问题。

毕竟婆罗痆斯城在尼兰詹带着帕陀甲士团出去之后，就和正常的南方城池没有了任何的区别，面对神兵天将的汉军，很自然的就选择了跪伏，一如之前面对伽蓝神那般。

可以说于禁防守婆罗痆斯城，并不会存在内外夹击的问题。

婆罗痆斯的士卒别说给于禁添堵，说实话，不帮于禁这个神民都属于比较奇怪的事情了。

都不说神战的呼声尚未传递到婆罗痆斯，就算是呼声传到了，那也不过是坐实了伽蓝神的身份。

自然伽蓝神的神兵突然出现在城内，而代表着选择试练的凡人被神兵引诱出城，信徒自然也该明白试练者已经失败，这么一来，添堵什么的，作为神明忠诚的信徒怎么会干呢

加之伽却里是奔袭过来，并没有带够粮草，虽说还有几天的干粮，但要靠着这点粮食攻打有于禁防守的城池，那是真做不到。

虽说也可以去其他地方调粮，贵霜南部毕竟不缺粮，可现在这个情况一旦调头去附近调粮，贵霜那真就要失去了婆罗痆斯。

几天的休整时间，足够让现在逃出生天的于禁重组建制，将婆罗痆斯打造的固若金汤，到时候哪怕剩下的两万五千精锐步兵过来，在短时间之内也拿不下婆罗痆斯城了。

要知道早在四十多天前，郭嘉的求援信以及局势分析的密报已经送到了李优手上，哪怕是当前因为道路尚且没有修建起来，迁徙困难，汉室还是决定忍着国内阵痛，直接迁移占领婆罗痆斯以东。

哪怕为此会造成短时间国内局势动荡，人口分布等等一系列问题，甚至让汉室在一到两年内都很难再进行大规模作战，但对比从婆罗痆斯城以东到孟加拉湾差不多二十万平方公里，折合三亿亩一年三熟的良田，汉室集体屈服了。

战争为的是什么，为的不就是利益吗打赢了一无所获，才会有国虽大好战必亡，打赢了要什么有什么，怎么会死，这种情况下还会死，只能说明你弱啊

徐庶虽说猜不出来汉室内部整体的脑回路是怎么样的，但他知道，三个月之内绝对有援军过来，并且贵霜北方也绝对有汉室的兵锋。

可以说，只要在于禁进来之后，徐庶选择关城门，这一战就结束了，可惜将盾卫关在城外的想法只出现了一瞬间，就被徐庶掐灭了，抛弃战友这种事情，汉家真的做不出来。

“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。此际若不救之，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将”

这句话可能听过的人不多，但这句话事实上影响了整个汉室对外作战的心态，并且建立了独汉以强亡的基础条件。

因为这句话对于汉室所有对外作战的将士都是一个保证，这个保证就是，只要是为汉室而战的，对外作战时，只要你发信的时候，还没死，那么不管国内国外局势多恶劣，汉室都会派兵去救。

绝对不会出现唐朝那种归义军那种非常震撼，但是深思又非常无奈的情况，汉家的子民就是汉家的子民，只要确定你确实是为汉室征战，那么安心，汉帝国绝对不会放弃你的。

顺带一说，汉书中绝大多数作战的记载都和匈奴有关，同样汉室所有非常辉煌的记载背景也基本上和匈奴有关，总之汉书对外除了是怼匈奴，基本上都属于我方大佬执行外交政策什么的。

说来汉室的律法和执行律令，再没有明确要求的时候，一般都是因循旧贯，这个政策不能说是好，毕竟祖制很多时候都是被抬出来压制想要变法干事的皇帝和大臣的，但同样这也政策也不能说坏。

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至少这一条就属于好的一方面，真正可以让对外作战的将士无后顾之忧，绝对不会出现，你在外面征战，陷入危局之后，国内受限于形势不进行救助。

因为在汉朝的时候出现过这种事情，那就是我方将军耿恭在万里之外进行作战，然后被匈奴给包围了，消息传回来的时候都过了两个月了，然后救还是不救就成了一个问题。

救吧，天知道那个两个月前就被包围的我军有没有全军覆没，更何况我们派兵过去，就算是骑兵也需要两月，过去搞不好什么都没有，只是空耗粮草。

不救吧，貌似心理上有些过不去，汉家毕竟是以武勋入爵，以爵位勘定官职，能上朝堂的都上过战场，总觉得不救的话，有些对不住自己人，毕竟孤军奋战，最怕的就是自己没放弃，后方将自己放弃了。

大家都当过兵，真这么干的话，就有些流血又流泪的意思了。

当然如果从理性的角度，国家的层面来讲的话，其实不救才符合现实，做做样子派点人粉饰一下，装作自己去救，安抚一下人心才属于最合适的方式。

因而就这个救与不救的问题，被人捅到了朝堂上，然后双方辩