神话版三国 第三千二百零二章 问心无愧

“……”刘备无话可说，作为一个真平民出身的太尉，刘备表示自己很能理解这种心态。

“大多数的老百姓本质上都挺敦厚淳朴，道德水平在这些人吃饱穿暖之后都挺不错的，但普通的百姓又有着非常现实的狡猾和小聪明，这些本质上都是为了活了更好而已。”陈曦看着已经远去的长安城轻声的说道，老百姓很好糊弄，但又非常不好糊弄。

甭管是什么后膛枪，还是冷兵器，本质上当老百姓活不下去的时候，这些玩意儿都没有任何的区别，道德是总归是对于能吃饱能穿暖的人来说的，没有这个前提，根本就是空谈。

圣人之道的根基也从未是礼乐道德，而是丰衣足食，这一条才是一切仁政的开始，这也是为什么陈曦从来不会在吃饭这些问题上和百姓纠缠，只要对方的前提条件是为了活着，为了一口饭，而且真的是不这么干就活不下去，那其罪可恕。

这也是陈曦当年会宽恕泰山贼，会宽恕黄巾，宽恕很多乱民的原因，饭都吃不饱了，还扯啥扯，而现在中原这边勉强算是能吃饱饭了，其他的东西陈曦也才有资格去谈了。

“确实如此，连活着都是问题，怎么可能会去思考其他的东西。”刘备点了点头说道，对于吃饭这个问题，他一直都认识的非常深刻。

“话说，这都出了长安了，是要去呢？”陈曦看着窗外的雪原，以及远处如同小点一样的百姓，偶尔会看到一连串满载着货物的车架从刘备那高速四轮马车旁路过。

“去一个三辅的小村寨。”刘备温和的说道，“到了那边你的心情可能会好一些，说起来之前我没在，汉谋去秦岭，你也不管一下，大雪封山，你真不怕他出事？”

“不是将黑白仙人又找回来了吗？”陈曦一挑眉说道，“有那两位在，汉谋不会有任何危险的，不过也是奇怪，他这个时候进山是干什么，找什么吃的吗？”

秦岭山脚下阿姑泉地区，本土的老乡将腊肉拿下来切了给曲奇做菜，老猎人从山上收拾到的山珍拿出来给曲奇做汤，从曲奇带着曲姬氏跑得迷路之后，就全靠刷脸吃饭了。

好在曲奇出来的时候还带着钱，倒也不算是白吃白喝，虽说很多人都拒绝收曲奇的钱，曲奇走的时候还是会让黑白仙人留下一些五铢钱，走遍了中原各处的曲奇很清楚那些百姓拿出的东西很多时候都是他们家最为珍贵，自家都舍不得吃的吃食。

就这么吃掉了，跑了，对方感激他的功绩也不会说什么，但他又不是真的跑丢了。

曲奇参加完朝会就带着自己妻子冒雪去游玩，并非是有病，只是为了让曲姬氏明白自己到底有着什么样的地位，让他妻子感受一下什么叫做民望，什么叫做不带钱从幽州吃到交州，从交州吃到益州，什么叫做我曲奇就算是蹭饭也能蹭遍大江南北。

其实本来曲奇是打算带曲姬氏参拜一下农皇庙了事，然而从江南到江北，再到长安，农皇庙到处都有，碑文也有描述，但大多并非是曲奇的样子，虽说曲奇一路踏遍中原，见过曲奇的并不少，可华夏历来的习惯就是，泥塑木雕取百姓心念的样子。

就像华佗和张仲景的容貌差距很大，然而庙里面的两人近似度很高，以至于曲奇去拜庙，庙祝很有可能能认出曲奇，但是塑像却并非是曲奇的样子。

曲姬氏毕竟年纪偏小，性格跳脱，期间多有调笑自己夫君，虽说曲姬氏也很清楚，庙中的塑像，除了神农皇，一旁陪侍的就是自己夫君，但是看那奇诡的画风，曲姬氏难免调笑曲奇。

这也是为什么曲奇在朝会之后就果断拉着自己妻子去雍州游荡了，如果说哪个地方的百姓对于曲奇的辨识度最高，那不用说，肯定是青州，兖州，雍州，以及扬州。

这四个地方的百姓曲奇都花费过相当长的时间去实地进行指点，不同于其他地方更多是官方将良种和精耕细作，以及堆肥的方式教授下去，曲奇带出来的学生去教授就了事，这四个地方的百姓认识曲奇的非常多，知道真正的苍侯长什么样子。

如果说其他的地方，曲奇可以靠着刷脸吃官方到处跑，那么在这四个地方，曲奇可以做到走到哪里，吃到哪里。

被自己妻子调侃了一路的曲奇在朝会之后就甩了护卫带着曲姬氏杀向了雍州，然后曲奇向自己的妻子展现了什么叫做所到之处前呼后拥，只要有一个人认出来，很快就会有一群人围观，原本就在年节，这些人当场就会撤了席宴，请曲奇入座主位，然后重新开席。

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这一圈下来，曲姬氏才真正明白农皇庙之中自家夫君手上的那一束五色穗的意思，也才真正明白，他父亲会认为曲奇是圣人。

相比于以前靠家室，靠权势的手段，曲奇带着她这一圈蹭饭时，那些普通老百姓淳朴不做作的赞扬和敬仰，才是最为真实的反馈。

更重要的是相比于其他人在接受这些赞扬和敬仰时的心虚，曲奇在别人端酒敬他的时候，平淡自若，毕竟他确实是做了这些事情。

同样也是曲奇这种坦然的态度，带动曲姬氏在吃那些百姓家存了好久的山珍，喝那百姓家埋了十几年的老酒的时候，没有丝毫的亏心，终究是夫妻一体，这些东西里面所承载的恩情，曲奇当得起，那么她也就能吃的问心无愧，喝的心安理得。

毕竟从某种程度上讲她吃的又不是别人的东西，作为妻子吃夫君的有什么亏心的，养老婆自古以来都是丈夫的一件要务。

这边乘车往西屯跑的陈曦和刘备自然不知道曲奇