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阴阳界的一朵奇葩 第九十三章 圣人三阶

作者:废物小点心 分类:灵异 更新时间:2024-05-13 13:17:57 来源:书海阁

听闻孔宣说此处空间绝对安全后,灵慧这才放下心来,他想了想后问我:“还记得我说你上辈子是吃草的么?”

这话是他昨天跟我说的,我怎么可能忘?我点了点头,心中已经做好了一切准备,示意他继续往下说。

灵慧也没在犹豫,他跟我说,其实我上辈子的记忆也并非完全消失不见了。包括我梦见药王娘娘,还有梦中的种种记忆,其实都不是平白无故的。

我虽然今生已经等于是一个新的生命,但毕竟我的本源,是大公子当年六魄融合在一起,经过温养形成的。所以那些我解释不清的梦,其实全都是我的部分记忆。

说道这里他再次停顿了下来,我不知道他是不是在整理脉络,也没有催他的意思。都等了好几年了,眼看谜团就要揭开,还急于这一时吗?

甚至我还希望他好好思考思考,生怕他遗漏任何细节。

好半晌后,他终于开口了,但却跟刚刚他问的话题丝毫没有关系,他对我说:“其实你也猜到了,今天的种种,都源于三千六百年前的封神之战,我们还是从封神这件事上说起吧。”

这些确实我猜到不是一天两天了,从见到陈九公的时候,我就基本确定了。我没有说话,静听灵慧讲述不存在于史书中的过往。

他跟我说,我们这个世界于数亿年前就诞生了生命,但人类其实算上如今,无非也才三个纪元不到。每个纪元三千六百年,也就是说,人类出现在一万年前左右。

他这话中存在许多不合理,跟我的认知出入很大。但是我没有急于反驳,而是细细的听他讲述。

灵慧跟我说,没有人就没有仙,但是那个时候有神。而这个神分为两种,一种是先天而生,混沌中孕育。一种是天地成型之后,天道滋养而成。

比纪元更大的计数单位叫做会元,这个词语最早的出现,是在先天至宝生死簿上。相传盘古于混沌中孕育,与其同时存在于混沌之中的,是一块平滑如镜的巨石,这巨石就是生死簿。

盘古在混沌中足足十二万年,吸收混沌之气成长,直到身躯充盈整个混沌之时,盘古苏醒了。一切就像是准备好了一般,盘古睁眼的同时,手中就有一把巨斧。他觉得此处空间压抑非常,于是举斧横劈,混沌一分为二,清气上升浊气下降,这就是世界的由来。

与传说不同的是,盘古身躯虽顶天立地,但失去了混沌包裹的他,脆弱无比,瞬间身体四分五裂。他的身体化为山川河流,将整个大地稳固。

盘古身躯虽然稳固了地面,但天空还是气体状态,眼看就要再次与地面贴合。正是在这个时候,鲲鹏出现了,谁也不知道鲲鹏从何处而来,就连盘古都未曾察觉过,在混沌之中除他以外还有生命存在。

在清气下落之际,盘古精血所化的北冥海底出现一条巨鲲,它于海中掀起惊涛骇浪,经十四天时间,脱离大海的桎梏。生出双翅,变化为禽。

鲲鹏好像跟盘古一样,生来就带着某种使命似的。它扶摇直上,冲云万里,澄清玉宇。经过鲲鹏的搅动,天空不再下降,慢慢的形成了稳定的力场与弧度。而跟盘古一样,鲲鹏的身躯也消失了。

灵慧的声音飘渺空灵,我却直接开口打断他,问道:“等等,你是在跟我讲事实,还是在跟我讲故事?”

“你以为呢?”灵慧笑着问我,他的表情显然是在跟我说,这一切都是真的,信不信由你的样子。

不是我较真,平常吹牛逼的时候,你跟我说羊能吃狼都无所谓。但既然说真格的,并且接下来还关乎我的前世今生,不严谨肯定不行。

于是我皱着眉又问他:“这些事儿你怎么会知道?你经历了?”

“我没经历过。”灵慧笑了笑,紧接着直视我双眼对我说道:“这些传说出自三清之口,你觉得圣人会造假?”

听他提到三清,我脑中疑问就更多了。都说一气化三清,三清乃是盘古一口精气所化,难道是真的吗?还有圣人到底是什么境界?

以我从刘浪所写的《封神演义》来看,我觉得书中圣人的境界,和描述的完全不相符。正常来说别说圣人了,达到天尊的级别也至少不为外物所动了吧?

可看看封神演义中,三清好勇斗狠,因为置气就发动这么大规模的人神灾难。并且书中凡人与金仙搅合在一起,除了道行以外,其他的根本看不出分别。

如果圣人也是这样,这跟常相九当初跟我说的,只有道行没有相应的境界。自持神通,为所欲为吗?

以灵慧和我的关系,我这边念头一起,他那边立马就会知道我的想法。他此时的沉默让我明白,这些事情他根本就解释不清。

他都不清楚的事情,又怎么能让我明白呢?一时间,这间书房鸦雀无声,安静到了落针可闻的地步。

“他说的这些大致如此,接下来的让我来说吧。”孔宣笑着看了眼灵慧,指了指旁边的椅子示意我坐下。我现在也没什么顾忌了,一屁股坐在那把椅子上,把同样的问题抛给了孔宣:“上方教主恕我僭越,大公子是商朝人,您不也是商朝人嘛?”

我的意思很明显,你们都是上个纪元初的人,而对于会元初的事情,大公子没见过您也不可能见过啊?但我却没有明说,这可是我的上方教主,真正的大佬,这么直白太不敬了。

没想到孔宣却丝毫没有在意,反问我道:“谁跟你说我生于商朝了?”

啊?我去,难不成他是会元之初出生的?和盘古一起从混沌中孕育出来的?这不扯淡呢么,虽然书中他很牛,连陆压那个级别的都打不过他。他的五色神光伶俐无匹,任何法宝都逃脱不了,甚至还被称为了妖族大圣。

但说破大天去,他还是通天教主这个阵营下面的。最后更是被准提度往了西方,如果他能见过盘古和鲲鹏的话,他不比三清还厉害了么?

孔宣见我一脸震惊,他微微一笑跟我说道:“你不是好奇圣人是什么境界吗?我就细细跟你说说。”

说着,他就开始讲述起来。跟灵慧说的一样,在还没有生命的荒古。那个时候也并非一片虚无的,盘古刚一消失,幽冥深处的生死簿上出现了三个名字:

原始天尊,太上大道君,太上老君。孔宣跟我解释说,灵宝天尊与通天教主是后来的称呼,实际上截教教主在天地初开时,生死簿上的名字叫做太上大道君。他们都是无父无母凭空出现,现身伊使就道行通天。

他们就是盘古精气所化,跟《封神》中不同的是,封神里说老子是三人最年长的,实际上原始天尊才是最大的。盘古的精气,元始天尊所得最多,他生来就有盘古混沌中的部分记忆。

所谓先天有两层意思,对应两个级别。其一特指三清,三清出生于盘古身躯稳固大地,此时天空还是气体。北冥深海鲲化鹏,然后澄清玉宇是他们亲眼所见,所以才说先天而生。

其二是指后来的远古大神,他们也是无父无母,叫做先天大神。意思是说,不是经过后天修炼,也是生下来就有神通。

三清出现后不久,鲲鹏也消失不见。一个春秋之后,生死簿上出现了第四个名字:凤凰。

三清得盘古之精,凤凰得鲲鹏之精。所谓圣人境界,就是以他们四位做尺的。说到此处孔宣稍稍一顿,对我说:“不过圣人也分三个等级,也就是至圣、真圣与准圣。”

我立马问他,区别是什么。难道元始天尊是至圣,灵宝和老君是真圣,而凤凰是准圣吗?

“呵呵,他们都是至圣。所谓至圣,也就是至尊之圣。”孔宣笑着对我说:“至圣只有四位,真圣是随着上古大神的出现而出现的。”

他跟我讲解道,四位至圣是秉盘古与鲲鹏精气所化,这样的道行与境界至今无人能及。百年之后生死簿上又出现四个名字:

祖龙、麒麟、伏羲、相柳。这四位的出现,加上凤凰,奠定了后来天下五类,赢毛鳞羽昆。凤凰乃万禽之长,掌管天下一切禽类飞鸟。祖龙乃万麟之长,掌管天下一切湿化卵生有鳞之物。相柳是万昆之祖,所有昆虫无论大小,全都繁衍于它。

赢也就是人,但那个时候并没有人。天地之间有一种类似于灵体,却不属于其它四类的存在,称呼为赢虫。伏羲那个时候还不叫人王伏羲,而是叫做赢王伏羲。

之后的一万年中,生死簿上陆续有名字出现,天地间出现了一大批无父无母的上古大神。那个时期的天地间精气充盈无比,这些大神都是精气孕育而出。

如:水神共工、火神祝融、金神蓐收,木神句芒、大禹、后羿、颛顼、少昊、刑天等等。这些大神的出现各有前后,但都是在上古时期,还没有人类之时。这些上古大神,就是真圣。

孔宣突然问我:“你是不是好奇金木水火都有了,为何没有土神?”

其实我本来都没发现,但他这么一提醒,我还是下意识的问他为什么。他神秘的笑了笑,对我说:“因为有后土娘娘,后土与五类之王一起出现,早于其它上古大神。她就是至圣与真圣中间的那一位,高于所有真圣,无限接近至圣的存在。原始大天尊曾说,本来至圣当有五位。但后土娘娘出现于大地稳固之后,所以她继承的盘古之精变为了大地的意志,乃是大地之母。”

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