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从破碎虚空开始 第五十六章 鸡肋的破碎虚空

作者:春诵夏弦 分类:其他 更新时间:2024-05-13 17:53:31 来源:书海阁

战神图录四十九幅图中,最后一幅什么都没有,只有破碎虚空四字。

可此时随着战神图录一一在他识海闪过,张唯对破碎虚空的奥秘,立刻有了更多的了解。

他如今已经彻底明确了战神图录是什么。

战神图录并不是一部功法,一部神功,而是天道至理,宇宙奥秘,可通天地玄秘。

可以说,当人有福缘能够见到战神图录,便能从中窥见天道至理,然后凭借自己的智慧、悟性与毅力,从而推演出一部最适合自己的功法。

比如武林中流传的,除战神图录之外的所谓三大奇书,还有张唯所创的“练脏之法”,皆是如此。

当然,张唯的这门练脏之法,并非“破碎虚空”的武学,而是他以战神图录为基,再融合阳神武道,创出的一门修炼内脏,强壮躯体的法门。

这门功法,如今才只是一个雏形,不过在张唯的设想与推演中,它最终应当是一门能够达到“破碎金刚”层次的武学。

破碎金刚,这个说法来源于广成子在战神殿的留言,即“广成子证破碎金刚于此”。

在张唯的推测中,“金刚”乃是代表着一种修行的层次,正如图录之中的天神,而“破碎”,自然指的是最后一着破碎虚空。

广成子留下那句话的意思,就是向后人证明,战神图录是可以练成的,而练成之后的终极境界,就是破碎虚空。

破碎金刚与破碎虚空的差别,并不是说传鹰是破碎虚空,广成子就叫破碎金刚,实际上广成子跟传鹰一样,最后都是破碎虚空。

两者的区别,只在于破碎的方式。

传鹰最后是肉身破碎,广成子选择元神破碎,故意把肉身留下,其原因主要是为了给后人一个提示,证明所谓的破碎虚空不是幻想,而是实实在在的事实。

在剧情中,八师巴、蒙赤行的肉身不腐,尽管无限接近于破碎金刚,但跟广成子并不是一回事,他们应该并没有破碎虚空。

张唯如今可以肯定,他们虽然都把武功练到了极致,而且对破碎虚空也有一点了解,甚至或许掌握了一定方法,但是限于本身潜力已尽,无法继续突破,所以选择元神转世,尝试在另一世继续完成本世未了的心愿。

只是从本质上来说,就是死了。

至于“破碎虚空”这一层次,张唯如今也终于了解,就是练就阳神,飞升去到另一个世界!

此阳神,非是“阳神世界”那个阳神,乃是一种道家术语,指的是丹道修行的最高层次,与阴神同属元神的一种。

阴神,即意志或强意念所形成,掌管一切记忆,而阳神乃灵性与祖气的结合,关系到元意识,属于炼神的高级阶段。

破碎虚空,需要达到至阳无极和至阴无极的境界。正如道家之说,相传修到阳神便可得漏尽通,还有佛教所说的第六神通,拥有诸般神通,不可想象。

而战神图录的根本要旨,便在于通过太阳无极练成阳神,太阴无极练成阴神,然后通过阴阳无极相交的力量破开“虚空”,亦或者说是仙门,让阳神从虚空中离开,进入到宇宙的另一个层次中去。

这一步一共有两种形式。

一种是像传鹰、燕飞一样,肉身破碎,另一种则是像广成子和孙恩那般,元神破碎,舍弃肉身,以元神穿过仙门。

张唯原先一直都以为,破碎金刚与破碎虚空的不同,在于一个舍弃肉身,让阳神离开,另一个则是携真身一同飞升。

但此刻在他明悟了战神图录之秘后,他终于明白,即便选择真身破碎虚空而去,但在进入“仙门”之时,肉身依然会粉碎毁灭,与破碎金刚的飞升过程并没有太大区别。

如孙恩、燕飞、令东来都是如此,在真身接近仙门之时,就被虚空中强大的力量给毁灭了,只能元神出窍进入另一个世界,至于**留与不留,其实没多大区别。

当然,破碎金刚的境界绝不是那么简单。

如果说破碎金刚和破碎虚空,同样都是练就阳神,精神永恒的话,那么破碎金刚还有另外一个特质,就是连同肉身也达到了永恒的层次。

理论上来看,在修炼者达到破碎虚空境界时候,想要身体不灭应该是比较容易做到的,但若不刻意追求身体永恒的话,就像古代修道,肉身是渡世宝筏,可一旦到达彼岸,肉身也就失去了意义。仟仟尛哾

而破碎金刚,便是在破碎虚空的同时,或许为了向后人留下什么,所以选择身体永恒,只是阳神飞升而去。

以张唯如今对破碎金刚这一境界了解,如果以破碎为大圆满的话,那么在这之下,应该还有一个“小金刚”的层次,正好对应于“止于至极”。

也即是身体不灭,但精神上却仅仅勘破生死,没有达到永恒的地步,无法飞升而去,正如八师巴与蒙赤行。

总而言之,破碎金刚和破碎虚空均为同一境界,实无高下之分,只是对肉身的处理方式不同罢了。

譬如燕飞,他是可以阳神出窍的,如果他在开启仙门之后,直接元神离体穿过去,留下肉身,就是破碎金刚。

但要是像孙恩那样,由仙门毁灭肉身释放元神穿过去,那就是破碎虚空。

只是明悟破碎的秘密之后,张唯在兴奋的同时,也不禁大感失望。

兴奋的自然是他证实了,在这个世界的宇宙深处,确还存在着另一个更加高级的世界,一旦达到破碎虚空的层次,便有可能达到那里。

但想要通过破碎虚空进入那个世界,便必须要舍弃自己的肉身,这如何不让张唯感到失望。

与这个世界武者追求的方向不同,肉身在张唯的武道修行中,可以说占据了极为重要的一环,乃是得道、证道、成道的载体,他又岂能为了一个未知的世界,轻易舍弃。

他身怀金色印记,本身就能够穿越万界,根本没必要为了好奇,抛弃自己原本的真身,去冒那么大的风险,前往一个极度未知,并且还不知道是否真能去到,充满不确定性的地方。

因此破碎虚空在张唯眼里,已经瞬间变成了鸡肋,食之无味,弃之可惜。

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