诸天长生从太平广记开始 第四百四十八章 尸解仙

“怎么回事，卦象乱套了？”王胖子诧异的说道。

宋行眉头紧皱：“看来献王在此处布有禁锢之术，扰乱天机。”

宋行静静的盯着眼前的宫殿，沉默了片刻，手指弹出几道气劲击中地面的铜钱，铜钱再次弹起。

落地之后的铜钱并未在空地上停顿太久，很快在宋行脚下汇聚，形成一副简单的卦辞。

宋行读懂卦象含义，点了点头：“卦象显示，献王葬在天宫之下！”

三人绕过祭祀的铜鼎，顺着楼梯走到天宫的深处，这里空间极为广阔，大殿之中矗立着数百根粗大木桩。

木桩的末端均以黄金打造，金光闪耀，宛若金人，而且在金人之上，都挂着一盏长灯笼，火苗忽明忽灭，照亮了整座大殿。

但是除了这些之外，并无他物。

胡八一皱眉道：“此处宫殿已是悬崖尽头，献王墓到底在何方？”

宋行指了指脚下，“既然不在天上，自然就在脚下。”

“脚下？”

宋行点点头：“我们从山下水道而来，如今这天上宫殿没有，献王墓自然就在山腹之中。老胡，接下来要靠你找出地宫入口了。”

胡八一豁然开朗，拿出罗盘，走出天宫门外，顺着环绕山体的古栈道，口中念念有词，朝着山下走去。

寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。

《十六字阴阳风水秘术》中的十六字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。

其中天字篇主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

地字篇则讲究风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”。

慑字篇则是分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。

此刻的胡八一，尽展胸中所学，以天地慑三篇古术为基，根据山巅的蛛丝马迹，寻访献王墓的痕迹。

代代相传的摸金校尉寻龙诀，还是有着几把刷子的，在胡八一全力施为下，终究还是在靠近山腹的一处水潭的隐秘位置，找到了一处通往地下的洞口。

顺着地洞走了没有多远，终于来到了一座更加宏伟的地宫之中。

胡八一面露喜色，费了这么大的劲，历经重重艰险，终于找到了真正的献王墓的所在。

“胖子，找到献王墓了，怎么看起来不兴奋？”

雪莉杨看着从之前就一直垂头不语的王胖子，好奇的上前拍了拍他的肩膀。

王胖子勐然回头，嘴里发出一声不似人声的吼声，朝着雪莉杨的喉咙咬去。

雪莉杨完全没想到王胖子会突然出手偷袭她，甚至来不及发出惊呼声，只能眼睁睁看着王胖子那张扭曲的脸张口咬了过来。

危急关头，雪莉杨感到自己的身躯勐地朝后平移出去，躲开了王胖子的袭击。

而王胖子也被自己身后伸出的一只手，拍在额头上，双眼泛白，昏死了过去。

“胖子怎么回事？”雪莉杨惊呼。

宋行澹澹说道：“应该是中蛊毒了，神智迷失。”

胡八一赶紧上前，从胖子身上搜出了一块黑色的物体，雪莉杨看了看，认出这是一种特殊的玉石，表面上附着着舌蛊，所以王胖子才会中招。

宋行一指真气弹出，击中王胖子的穴道，王胖子眼皮动了动，睁开眼睛，醒了过来。

“老胡你围着我干嘛？”王胖子一睁眼就看到胡八一严肃的脸，吓了一跳。

“你刚才中蛊了，你知不知道？”胡八一神情严肃。

王胖子顿时吓了一跳，回忆了下，才想起刚才发生了什么，脸色也是一白。

原来他之前在悬崖上天宫时，在一个神秘布偶中发现了这块玉石，出于贪欲悄悄藏起了玉石，没想到上面竟然附着神秘的蛊术。

“混蛋，古墓中的东西不要随便拿，不知道吗？”胡八一忍不住骂道。

王胖子讪讪低下头，不敢说话。

见王胖子没有大碍，几人继续进入地宫，一入地宫，就看到了遍地干尸密密麻麻的陈列在地宫之中。

这些干尸，摆放得杂乱无章，皆是被割去耳鼻，剜掉双目，实在是惨不忍睹。

胡八一仔细观察周围，终在地宫中间的一座石像座下发现油槽，而油槽后面站着一具骸骨，意味着此处应是用来储存尸油。

王胖子将火苗引向油槽，顷刻之间，窜出一道火柱，延伸盘旋于墓道四方。

几人抬眼望去，地宫总共有几十层高，四面石壁之内，整齐排列上千具干尸，说明这些人生前都被残忍处死。

胡八一以寻龙诀分金点穴，在地宫的某处角落发现了一处暗道。

顺着地道几人下了台阶，在其尽头之处则是一面青铜色的大门。大门之上，凋饰着各式的纹理，栩栩如生，仿佛是活的，令人毛骨悚然。

青铜门上刻满了铭文，这些铭文晦涩难懂，胡八一看了半响也才勉强认出几个字。

这是一种极其稀有的古代文字，这些文字在汉代时期已经绝迹，胡八一也仅仅只是认识几个。

“天门！”

看清楚这两个字，胡八一倒吸了一口冷气：“这竟然是献王建造天宫的天门！”

此门由巨型的青铜构成，足有十丈之宽，二十米长，高五丈，厚度达七尺。

雪莉杨疑惑道：“天门？是什么，天庭的门？”

胡八一点头：“顾名思义，就是通往天上的门户，用来给陵墓的主人登天所用。汉代的道教认为道士得道后可遗弃**而仙去，或不留遗体，只假托一物遗世而升天，称之尸解。”

“而这种尸解仙登天之途，则要依托这种登天之门，谓之天门。”

听到这里，宋行突然开口问道：“尸解仙真的存在吗？”

胡八一听到宋行这么问，想了想，有些迟疑地说道：“或许存在吧。”

宋行顿时来了兴趣，示意胡八一说说尸解仙的典故。

胡八一说道：“其实自秦汉时期，道教一直都有尸解仙的传说，《无上秘要》卷八十七云：“夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。”故又喻之为“蝉蜕”，如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，然后飞升成于真仙。”

说到这里，胡八一话锋一转，“但这其实都是古人美好的幻想，希望借此飞升仙界。在摸金校尉的《十六字阴阳风水秘术》风水篇中，神字篇，就记载了尸解仙的传说。”

“自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在神字篇风水中多有记载，其中一篇就记载了“神仙穴中羽化眠”的尸解之术。”

“在风水之术中，若是能够找到神仙穴，那么埋葬在此处的人，是有机会尸解成仙的，可惜我一直没有碰到过这种风水之穴。”

听到这里，宋行忍不住想到观山太保传人孙教授，一直在寻找的地仙村，会是胡八一口中的神仙穴吗？

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