赘婿的悠闲人生 第1143章 圣女也犯戒

“我也要去。”

方金芝插言道。

苏牧朝方百花耸耸肩，却见方百花抿唇一笑：“金芝，我们要先一步出发，为圣女打前站。”

“这样啊！”

方金芝皱了皱眉头。

方百花道：“好了，崔绍，你回去收拾一下，我们明日出发，你们后日一早启程，记得先去十八坞。”

苏牧点点头，返回了住处。

十八坞在本岛正西五里外，由几十座小岛屿组成，由于岛屿众多，故而取名十八坞。

玛丽·莱娜得知苏牧要出去，央求着也要跟去。

苏牧仔细权衡过后，决定留她在岛上。

第二日，方百花和方金芝一起出发，提前去了十八坞。

苏牧则带着玛丽·莱娜出现在了张断荤讲课的地方。

张断荤今天讲的是摩尼教的根本教义，二宗三际，中的二宗。

二宗指明暗，也即善恶。

三际指初际、中际、后际。

摩尼教认为，初有天地之时，只有善恶两个大国度。

善宗即光明王国，恶宗为黑暗王国。

善宗代表，仁爱、信仰、忠实、慈善和智慧。

恶宗代表，贪食、**、贪婪、暴怒和懒惰。

摩尼教自认为是善宗，教主是善宗的尊者，又称明尊，而一切摩尼教不认可的势力都是恶宗，或者潜在恶宗成员。

善宗与恶宗从天地之始便势不两立，摩尼教创立的目标就是消灭恶宗，让善宗重新执掌天下。

苏牧越听越觉得有趣，时不时给玛丽·莱娜解释一番，搞的玛丽·莱娜也有些信以为真。

玛丽·莱娜信奉的是基督，基督教徒信奉的是创世主，讲究的是圣洁公义、爱人施舍、祷告光明、真诚无欺。

基督也自认为是光明的一方，与摩尼教有异曲同工之妙。

听完课，两人返回的路上。

玛丽·莱娜道：“消灭黑暗王国，是创世主毕生的信念。”

苏牧莞尔一笑，问道：“莱娜，你们和他们到底谁才是光明正统呢？”

玛丽·莱娜面上闪过一丝疑惑。

这个时代的人，信仰比较虔诚，认知也远不如苏牧，玛丽·莱娜是真的在思考这个问题。

但无论什么信仰都是用来忽悠人的，基督也好，摩尼也好，都认为自己是这方天地的正统。

两个正统碰面后，到底哪一方才是真正的天地正统呢？

玛丽·莱娜狐疑地看向苏牧，“你们魏人为何会允许这种教会存在？”

在她看来一个强大的国家，必然有自己的信仰，是信仰就会具有排他性，大魏难道没有吗？

“呵呵——”苏牧呵呵一笑，“妖妄经文，本是邪见，妄称佛教，诳惑黎元。这些只是不足道的小角色，朝廷懒得管他们而已。”

他这就是口是心非了，大魏历任国君，一直在打压民间教会，摩尼教本是北方教会，如今却流窜到了睦州苟延残喘，这不是朝廷打压的结果吗？

不足道的小角色？

两人身后不远处，张硕贞脚下一顿，神若秋水的眸子一闪不闪地望着苏牧的背后。

玛丽·莱娜好奇道：“你们魏人信什么？”

苏牧淡然一笑，“信祖先，我们的祖先几千年前便生活在这片土地上，他们发明了汉字和纸张，记录了远古历史，让我们汉人的来历有迹可循，不用依靠杜撰的神明去彰显正义。”

玛丽·莱娜难以置信地望着苏牧，似是在思考着他话里的含义。

“当然我们也信仰仁爱、忠实、慈善和智慧，并且一直在试图让百姓也信仰这些。”苏牧笑了笑，又道：“大家都认为自己是正义的化身，只是所用的手段和方法不同而已。”

玛丽·莱娜微微一怔，终于明白了他的意思，“原来是这样。”

张硕贞微微皱眉，上前几步，说道：“我不同意你的说法。”

“哦。”苏牧闻声回过头，好奇地问：“圣女有何不同意见？”

张硕贞双目晶晶，月射寒江地望着苏牧的眼睛，问道：“既然朝廷自认为是正义光明的一方，那睦州百姓为何还过的如此凄惨？”

苏牧嘴角一扯，被这个光采照人，丽若春梅绽雪，神如秋蕙披霜的女人问住了。

他想了想，嘴角含笑：“我相信正义迟早都会到来。”

张硕贞避开他的目光，“迟来的正义又有何用？不如我教，直接劝导人们向善，提前避免恶事发生。”

“你很天真。”苏牧呵呵一笑，迈步走去，边走边道：“敢问圣女，五净十戒，你可有过触犯？”

五净：真实，不害，贞洁，净身、安贫。

十戒：不拜偶像，不妄语，不贪欲，不杀生，不奸淫，不偷盗，不欺诈，不行巫术，不二见，不怠惰。

这是对人性的禁锢。

苏牧认为任何一个人都不可能守住这些戒律，即便是张硕贞也会犯戒。

“我......”

张硕贞迟疑了下，她很想说没有，但她很清楚自己不止一次犯过戒律，并且只有自己才知道。

她不想说谎，所以迟疑了。

苏牧哈哈一笑：“这些戒律是人性中本就有的东西，人生而如此，犯戒也没有什么关系。但是你可以犯戒，旁人为何就不能犯戒呢？”

望着男人狂妄离开，张硕贞心情说不出低落。

她对摩尼教产生了怀疑，人怎么可能违反人性，教义读的再通透又会如何，真到了动妄念的时候，怕是早就将戒律给忘了。

张硕贞毕竟只是个圣女，她不是上位者，经历也有限，不会明白单靠道德控制人根本不可能，唯有道德和律法双管齐下，才可以最大限度的遏制住人的**和冲动。

张硕贞回到房间，来到沐桶前，回想着昨晚自己犯下的戒律，唇角微微颤动，“教义真的错了吗？”

女人昨晚没有禁受住隔壁袭扰，在沐桶里自我救赎了一番。

她也因此违反了贪欲戒律，虽然没有外人知道，但她却不敢为了隐瞒，再犯下欺诈和妄语。

苏牧认为摩尼教的教义是反人性的，是用来禁锢教徒的，却没有想到连张硕贞这个圣女也被教义禁锢住了。

可见此时世人之愚昧到了何种境地。

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