大唐再起 第167章 信仰整合（中）

对于权势人物的示好，众教派自然欣喜，连忙准备起来，准备拿出看家本领，让这李都督见识一下什么才是真正的道教。

这次会面，占据主场优势的，则是岱宗派，他们以地主自居，招待起来，自然不在话下，一时间，整个都督府长袍翩翩，满是香火气息。

“师父，咱们岱宗派，这就算起来了吗？”徐允千徐道士，搀扶着这位年迈的老道士，远处看着喧闹的客厅，颇为兴奋地问道。

“咱们岱宗派又算的了什么？龙虎山，茅山，以及上清派，哪个没有自己的道场，我们根基在泰山，天齐王的根，也在泰山，如今不过是勉强过活罢了！”

老道目光虽然浑浊，但瞧人却是非常准的。

“你瞧着，上清派，来的是主持张真人，正一派则是李观主，楼观派倒是凋零了不少，区区十来人，想必参合的打算不强！”

“楼观派一向与刘氏亲近，想来不愿意多招惹是非，谨慎些许还是必要的。”

随着俩人的讨论，客厅聚集的人越来越多，徐道士作为岱宗派当代传人，咳嗽一声，开始迎接这些各派人物。

其他家的小宗小派也就罢了，但是作为此时流传最广的上清派，则脾气大得很呢！

“小小的岱宗派，竟然敢凌驾于我等之上，成何体统？”

上清派的主持张真人，脾气有些暴躁，德高望重，四十来岁，依旧一头乌黑的长发，宽袖长袍，仙风道骨模样，光是看了一眼，就不由得信服。

没有一副好的卖相，怎么会有人有人相信，鹤发童颜，才是道士的最佳标配。

众道士聚在一起，倒是客气的不行，心中却是极为狭隘的，毕竟这东西具有排他性。

所以，望着得意的岱宗派，他心中愈发的鄙视起来。

“诸位道兄辛苦了，此次之所以召集大家前来，乃都督府的指令，还望大家多多谅解一番！”

徐道士很是兴奋地说着，诸多道友能说什么？只能拱手作礼，表示感谢。

“岱宗的小子，李都督究竟因何唤我等前来？”上清派在整个士大夫阶级影响力很大，自然地位较高，瞧不起这些依靠泥腿子起来的宗派。

或者，在他们看来，只有依附于权贵士大夫，才能一扫前唐以来，道教日趋衰落的趋势。

对于龙虎山正统的位置，觊觎良久了，道家圣地，乃茅山也。

“张真人未免有些急促，此次大会，就是由李都督召集而来，稍安勿躁才是！”

徐道士不咸不淡的说着，点了一下李都督，张真人心不甘地坐下，胸膛起伏不定，显然气急。

“我们岱宗深受都督信赖，主持大会，望请诸多前辈多多支持！”

随后，大会按照流程，开始一步步地发展。

首先讨论各家的经典着作，然后年轻一辈就开始讨论，热闹的很。

光是一个《道德经》，就有许多版本注释，然后只是歪了几个字，每个教派的理解就不同了。

这场辩论，还是以上清派占据胜手，毕竟他们擅长清谈，就喜欢研究这些玄之又玄的东西，反而对于符箓等道教传统，尽皆摈弃。

之后，终于到了重头大戏上阉了，一个关于道教统合组织必须成立，各大教派必须积极支持。

“这个崇福司，对我等各派而言，有何利处？”

“崇福司，都督府辖下，设太祝令一职，从六品，以及各从事数名，专司管辖地方道观，道友，有无违背法律，叛国违背之事……”

“自今日起，任何道观的成立，新建都需要崇福司批准，道观的规模，人数，都有规定，每个县，乃至于每座山头，都有要求……”

听到这，众人无不心惊胆颤，如此大的权力，简直是悬在脖子处的一把尖刀，令人动弹不得，这与往日的逍遥比起来，简直是差太多。

瞧得众人脸色发白，徐道士这才继续道：

“当然，诸观内事，崇福司是管辖不了的，除非违背了戒律，以及规定。”

虽然松了口气，但各位道士依旧紧锁眉头，舒服的日子一去不复返，头上还有个婆婆管着，真令人烦躁。

“道观分三等，上，中，下，凡上等者，观内需百人以上，州县每年定额拨款千贯，一般而言，数州才有一个。”

“中等者，十人至百人间，由崇福司认证，州县每年拨款百贯至千贯不等。”

“下等者，十人以下，年约百贯之数……”

“如此，也算是解了咱们燃眉之急了！”一个小观主开心的说道。

大观自然不愁香火，但三五人的小观，往往坐落于小山之间，香客稀少，饥一餐饱一顿也是常事，若是能年年有补贴，这可舒服太多了。

在场众道士纷纷一愣，第一次听闻，当道士还能像官吏一般，发俸禄的，简直亘古未有，太惊奇了。

事实上，对于这种事情，徐道士也是吃惊的，然后就是规劝，作为体系内的，他当然知晓如果这项政策颁布，将会对整个社会产生怎样的影响。

难保后世皇帝，不来一个灭道行动。

“享有这些好处，就必须放弃所有的庙产，不得拥有任何的田亩，除了香火钱……”

李都督瞧着愣神的徐道士，兴致勃勃地说道：

“每个县，只能有一座十人以下的下等道观，其余的一律拆除搬迁，供奉一个小观，县衙还是可以的。”

“中等道观，每州只有一座，对于一州而言，轻而易举的事情！”

“上等道观，数州并举，咱大汉六十州，只需有六座即可，凡是违背的，一律拆除！”

“崇福司，就是干这种事的！”

对于这些宗教人士，李嘉有清醒的认识，除掉是不可能的，扶持更是不可能，那就只能画一个圈子，限定死它，让它在自己手心里发展。

宋朝也曾想控制，只不过手段是碟案，结果却沦为了朝廷捞钱的工具，违背了初衷。

不只是道教，就连佛寺，李嘉也是如此安排，每个县只有一个，限制起来，才是王道。

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