偷尸借命 第631章 猴神

听到这我又忍不住插了一句。

“牛大叔，你不是说是猴神吗？怎么又变成山神了？”

牛大叔吐出一口烟圈，道：“这山神就是猴神啊。”

我‘哦’了一声，没有再打断牛大叔，让他继续往下说。

牛大叔说想要破解山神的惩罚，那就要给山神供奉祭品，用来消除人们所犯下的罪孽。

这样山神得到了祭品，就不会继续惩罚牛家村的村民了。

可是这个时候人都快饿死了，连地都种不出来，哪有吃的供奉给山神？

唐大师就说山神要的不是人吃的东西，而是要还没满月的孩子作为祭品，贡献给山神。

听到这我感觉到头皮有些发麻。

再一次忍不住问到：“后来呢，真的把未满月的孩子作为祭品贡献给山神了？”

牛大叔点头，不过我看他的表情并没有过多的忧伤。

“是啊，不过在那个年代人命根本就不值钱，每家每户少的有三个，多的七八个，我听说我的祖上甚至还生了十几个，一家有十几个孩子，把一个未满月的孩子送出去又能怎么样？”

“再说了，那年头连吃的都没有，孩子生下来很多都是夭折的。”

听牛大叔都一家生十几个，我也是不由得叹了一口气。

“牛大叔你说，都穷的没饭吃了，为什么还不停的生孩子呢？这不是害人命吗？”

在说这话的时候，我有些愤愤不平。

牛大叔咧着嘴：“没办法，毕竟以前嘛，都比较传统，流行的是传宗接代，都想要生一个男孩，要是前面生的都是女孩，那就会不停的生，直到生到男孩为止。”

顿了顿牛，大叔接着说道：“而且在很早以前，我们牛家村是流行洗女的。”

洗女！！！

听到这两个字，我背后的汗毛像是钢针一样一根根的竖了起来。

说到洗女，就要说到风水了。

很多人的住宅基地以及墓地的形式都跟风水有关。

像现在港岛地区的风水大师也都很吃得开。

传统的风水学认为，一个家族中祖坟地的风水好坏，是能够直接影响到家族后代，子孙气运的。

包括现在的大型商场，又或者有钱有势的人家也十分的祖宗风水。

包括家里边的风水摆设，那都是要请德道高人来做法布置的。

在古时候，就有这样一种风水邪术，不知道是什么人所创造的，但过程却异常的残忍。

这种风水邪术就被人起了一个名字，那就是：洗女！

很多人第一次听到洗女，只认为是给女人洗澡。

但其实是一种误解。

风水邪术什么叫做邪术？

光两个字听上去就让人毛骨悚然。

更何况是风水邪术。

所谓的洗女就是让家族把头胎的女娃娃杀死。

意思就是如果头胎是男孩，那就没事。

但如果是女孩的话，那么就将女孩给杀死。

只要连续九代人都这么做，必可保证家族长盛不衰。

而洗女最出名的就是江氏一族。

曾经有个叫江嘉爵的突然死亡。

江家人没有找风水先生看地，就随便挖个坑就把他埋了。

后来有风水先生说江嘉爵埋葬的这块叫做仙女伔夫。

意思就是说把人埋葬在这里，就只保佑女儿，不保佑男孩。

女儿一旦出嫁，就会把所有的好运都带给夫家，而娘家就要遭殃了。

破解的方法就是如果投胎生下女儿，就得用洗女的方法。

想要破解的更加彻底，就不只是杀头胎的女孩，还要把二胎三胎……

凡是生下来的女娃娃，就得杀杀杀！

这样不但能大富大贵，甚至还能够当上皇帝。

于是江嘉爵的后人就开始进行洗女的政策。

一直洗呀洗，一直洗到了第六代。

一百多年只养了二十八个男丁，就没有一个女孩。

这期间也不知道他们洗掉了多少的女孩子。

一直到第七代，有一个叫江沛霖的，也就是曾国藩的外祖父，把洗女的政策给耽误了。

话说这一天，是乾隆五十年初三。

江沛霖的妻子熊氏在10月怀胎，即将临盆的时候，江沛霖在房外焦急的来回踱步，不停的说着：祖先保佑，一定得是男孩，一定得是男孩。

结果接生婆出来以后却恭喜他，说是一个千金。

江沛霖连叫晦气，顺手就把女儿扔到了床下，心想着天寒地冻的还冻不死你。

谁知道可能是命不该绝，这女孩不仅没被冻死，还活得挺好的。

于是江沛霖就搬起了一块大石头，要砸死她。

却失手砸到了自己的脚。

后来无奈，认为这是天意，只能无奈的摆手，说罢了罢了。

随后他便违背祖训，将此女养了下来。

而江家洗女的百年大计和千秋伟业也断送在了江沛霖的手中。

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