星辰之主 第八百一十四章 整体战（三）

罗南知道这是罔轸教官允许他进行精神感应，探及渊区层面，去了解那所谓“动态平衡中的规则化环境”。他一点也不客气，对这样的“渊区”，他向往已久，哪怕只是通过“梦神孽”映射过来的幻影，也不在意。

此时，在整个办公区覆盖的“影雾”，也为他加持了一定的防护，那漫天飞舞的“粉末颗粒”，临时给外探的灵魂力量裹上了一层“披风”，不至于立刻受到孽毒环境的侵蚀。

对罗南来说，这确实是一种久违了的体验。

虽然灵魂力量外烁，在周边环境中推进时，能够感受到体外的“隔离服”肌膜结构以及“影雾”防护所带来的某种凝滞感，可他超乎寻常的灵魂力量积累，完全可以将其忽略，倒是在这片雾气弥漫的办公区，爆起了一连串肉眼可见的电火。

罔轸校官往他这边瞥来一眼“降低强度，你想搞出尘爆来？”

如果是正常的粉末环境，尘爆说不定已经发生了。

“哦，抱歉。”

罗南也察觉到，他好久没有如此放肆地运用精神侧力量，以至于有点儿小兴奋。

这时候，罗南注意到，罔轸校官也开始往前走。

虽然周边的“影雾”已经非常浓郁，她身外动力装甲还是大量喷涌出同样质地的烟雾，将指挥官座椅周边的区域遮蔽得几乎彻底不见。

火筏校官不着甲的肥壮身躯也快要在浓雾中消失了，他的声音倒还稳定

“罔轸校官，我并不确定我会做些什么……特别是面对你这张让人生厌的脸。”

“这种担忧，倒也不必。”

说话间，罔轸校官继续向前。

罗南已经扩散开来的灵魂力量，能够感觉到“影雾”中那些粉尘微粒，明显受到罔轸校官身外辐射出来的力量驱动，向着火筏校官那边聚拢。

后者身外同样也有变幻不定的力量起伏作用。

很自然地，双方就以“影雾”为介质，进行了一场“角力”。

唔，“食梦人”的手段，倒是分辨不出是肉身侧还是精神侧，只觉得有一种奇妙的“火力”，就像是罔轸校官自己所说的“催化诱发”之能——当这种“火力”辐射，“影雾”中悬浮的微小粉末颗粒便受到激发，好似一蓬蓬爆开的凝胶气雾，向着火筏校官身外那变幻不定的力量强行依附上去。

火筏校官的力量模式，倒是“精神侧”无疑，他本能就想在虚无中组织建构，形成临时构

形，而且无所顾忌地调动精神层面以及周边时空的多源头力量……

罗南还注意到，火筏校官有一个灵魂力量“上探”的趋势。

这位，也是指向渊区。

一个土生土长的含光星系天渊遗族，还是高级技术人员，接受了半辈子“肉身侧”和“造物学派”的熏陶，结果起手就是“渊区构形”……….

真是已经感染透了！

罗南认真旁观学习“食梦人”与“孽梦种子感染者”的对战。当然，“旁观” 的方式也有很多种，和他观看罔轸校官如何“演示梦网” 并不冲突。

罗南的灵魂力量同样辐射周边，上探渊区。至于强度……是没必要降低的，他完全可以调整灵魂力量的性质，进入到“纯粹观察”的状态中去。而且现在内层甲板区域基本上都已经被“影雾”所覆盖，正是最好的观察时机。

一瞬间的功夫，罗南的灵魂力量便脱去了与物质世界的干涉，自然沿着时空的结构框架，向着四面八方有序扩张。“狭小”的开放式办公区，对这样的感应扩张毫无“称量”意义，只一下子，他的精神感应区域便扩张到了这艘母舰上“影雾”所覆盖的极致。

如此爆发式的感应扩张，正在“影雾”中对战的罔轸和火筏校官竟然全无所觉。

罗南甚至还往“外面”稍微试探一下，然后就再度确认

哪怕是“纯粹观察”这样的感应方式，在孽毒环境中也不太妙。

躁乱的孽毒无处不在，并时刻尝试与一切形式的存在发生作用。

只要你的灵魂力量辐射遵从于某项规则，就是它们污染的对象。

是的，孽毒本来就可以表达为一种扭曲错乱规则的渗透现象。严格意义上讲，含光星系的时空结构好像都被污染掉了……唔，有一部分应该还是“啮空菌”的功劳。

罗南收敛了一下，但这已经是他四五个月以来，最舒畅的时候了。

受到他的影响，“织梦者”都变得格外兴奋，也是发出了无声的嘶叫，抖落了身上粘附的“影雾”颗粒，纵入这片区域的精神海洋深处，肆意畅游，并且在极短的时间内和罗南的灵魂力量一起上探到渊区。

他们甚至比火筏校

官还要更快一步。

到了！

罗南无比确认，虽然没有特别明显的界限，没有熟悉的湍流风暴，也不像罗南自具的“开发者模式”那种漫天“幕布”飞舞的场面，可罗南在一刻，就是确认

这里就是渊区……应有的模样！

因为他看到了，在幽暗的虚空中，交错铺张开来的不见首尾的宏大“骨架”。

更具体一些，又好像是已经干涸了的江河故道，依旧劈山断岳，在广袤大地上留下的残痕。

所谓“骨架”“故道”，是对“大通纪”以来，古神们以恢宏伟力、强大自我，开辟渊区极域，永久改变宇宙根本规则，建构的高维交流网络的“遗迹”的形容。

而这正是“天渊灵网”的主干，偶尔还会因为古神跨越无尽时空的意念洪流而颤鸣。

它们正如同撑起天穹的梁柱，横亘于此，向所有能够触及该领域的生灵宣告

此间最根本的规则建构，因古神而来。….

罗南静静“瞻仰”这远古的遗迹，虽有礼祭古字的历史资料上，多有描述，总还是