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明末:辽东雄狮 第九百五十七回 追捕

作者:秋予岸 分类:历史 更新时间:2025-01-10 18:05:54 来源:书海阁

冬日来临,白雪皑皑。

辽河水正伴着冬日的阳光悠缓安静地流淌。

一阵冷风吹过,瑟瑟的空气又平添几分寒意,染霜的枯枝在水中摇曳,河面泛起涟漪。

冬水之畔,落着几只栓了战马的毡帐。

妇人在帐外劈柴,再拿进身后的毡帐里,熬煮羊肉。

她用另一个小勺子,小心翼翼的尝了一口汤,觉得火候刚好,才扭身从小柜子里取出一小包辣椒,掰断了一部分扔进汤里面,最后盖上锅盖。

望着红彤彤的辣椒,妇人脸上露出舍不得的表情。

毡帐外,几个男孩小脸冻得红里发紫,拿着鞭子照管牛羊。

牛羊甩着尾巴沿着岸边排成排,低头吃草,等到傍晚才会回去。

这些孩子看上去都很小,只因带他们的哥哥拉了肚子,这会儿不在场。

毡帐里,身着暗红色僧袍的喇嘛,正与毡帐主人围炉而坐,交谈甚欢。

喇嘛自称是大召寺僧,为弘扬佛法而云游四方。

主人也自报家门,他是扎鲁特部右翼属民,归佐领桑噶尔管辖。

个子不高,但身骨结实。

喇嘛道:“施主,草原的百姓世代由黄金家族血统管理,由汉人王爷管理你们,还对你们进行类似汉人的‘编户齐民’,这种做法是不对的。”

“尊敬的上师,我不懂什么叫编户齐民,只知道自从汉人王爷管理我们,台吉们不敢随意打骂我,夺走我辛辛苦苦养大的牛羊,睡我的女人。”

毡帐主人说道:“每年只要交给牛羊,剩下都是我们的。我可以吃肉,还可以辛苦一点到科尔沁部左翼换粮食吃。草原上不再有门户奴隶,只有汉人王爷治下的百姓。”

“施主,你这样想是不对的。佛说,人一生要经历七灾八难,灵魂才能得到洗涤,来世不再做门户奴隶。

如果你现在就贪图享受,死后灵魂是污浊的,只能在辽阔的草原上成为幽魂,无法转世。即便转世,也只会做门户奴隶。”

“草原上已经没有门户奴隶,转世怎么可能做门户奴隶?”

听到这话,喇嘛笑了。

喇嘛道:“你实在太天真了。蒙古的诺颜、台吉们,怎么会坐视自己的门户奴隶起来,他们会团结在一起,推翻汉人王爷的统治,让草原恢复到以前的宁静。”

然后,他就看到主人脸上的愤怒。

一种发自内心的愤怒,让喇嘛都不觉产生一股凉意。

回到以前,那不就又要被迫缴纳很多很多的赋税,以至于全家吃不起羊肉,只能靠打猎维持生活。

甚至被迫拿老婆换吃的,养活一家孩子。

如果可以,谁他娘的愿意天天顶着一顶草原色帽子过日子。

“如果是那样,我一定支持汉人王爷。”主人拍了拍盔甲,“如果能让儿子们过上现在的日子,我来世做猪做狗都可以。”

喇嘛这才注意到毡帐里的牛皮甲,上面用绳子串着两根指头宽的铁片。

只是颜色不一样,有的还锈迹斑斑。

但不管怎么说,在蒙古能拥有一套铠甲不容易。

能拥有的,至少说明这家是有立过军功。

喇嘛有些许沮丧,看来这个毡帐的主人不好说服。

“施主,杀戮解决不了问题。”

喇嘛决定换一种方式,“只有尊奉教化,才是长治久安之法。打个比方,你的几个儿子其中一个留下继承你的家业。其他儿子到寺庙里出家为僧,伺候佛祖。”

“为什么不把一个送到寺庙伺候佛祖?”主人不解,“我听说凡是像样的寺庙,以前都有大批僧众,但他们不学佛法,而是为寺庙放羊牧马。”

“额……这是极少数情况。”喇嘛试图争辩。

“不对吧。大召寺曾经就有僧众放羊,学习的佛经还不如我一个不专门修行佛法的人。”

主人眼中闪烁着光芒。

喇嘛一下警惕起来,难怪此前对答时,毡帐主人对佛法有不少的个人理解。

他还以为是主人佛性好,没想到……

毡帐外想起踏雪的马蹄声,仔细一听,来的人不少。

喇嘛刚想起身,毡帐中的主人已握刀对准他:“不许动,你个不修德行的喇嘛。”

“真是反了天,你居然敢用刀剑对准一个伺候佛祖的信徒,你就不怕下地狱吗?”喇嘛气急败坏。

主人却笑道:“你一个冒充大召寺喇嘛的人,也配说这种话!”

身份被彻底拆穿,喇嘛刚想殊死搏斗,就见毡帐的门帘被人从外面挑开,走进来几个人高马大的士兵,这才把紧绷的拳头放松。

士兵逼近一拳擂在喇嘛的腹部,再把喇嘛一把按倒在地,戴上手铐脚镣。

两名士兵一左一右控制着他。

一个身高异常魁梧的男子,从外面走了进来。

“朵延吉,辛苦你啦。”男子只看了喇嘛一眼,便对着毡帐主人说道:“你捉住逆贼章图有功,等此案了结,论功行赏位列第一。”

“谢石将军,请代臣向殿下问安。”朵延吉高兴地施了一礼。喇嘛此时才明白,原来毡帐主人是在用“缓兵之计”,拖延到追捕他的人到来。

石将军从怀里拿出一份写着汉、蒙、藏三种语言的逮捕令,对着喇嘛说道:

“多吉喇嘛章图,你被捕了!”

喇嘛不甘的垂下头。

这时候,妇人把羊肉端了进来,放在火上继续炖着。

朵延吉对姓石的将军说道:“将军来的刚刚好,我家为将军炖的羊肉刚好熟了。”

“多谢款待。”石将军向门口一名士兵使了个眼色。

那士兵去马背上取下一袋粮食扛在肩上,送给妇人。

妇人高兴坏了,刚才大把用辣椒的心疼被吹散得无影无踪。

喇嘛更郁闷,原来羊肉也不是为他准备的,而是为追捕他的人提前准备。

毡帐主人也得到了丰厚的回报。

不仅是粮食,朵延吉一家还跟着士兵吃了一顿丰盛的午餐。

用奇怪铁盒装的猪肉,酸菜,鱼肉……

饭后,还分发苹果、冬枣。

临走前,水果都留给了朵延吉的几个孩子。

挥手拜别朵延吉一家,士兵将喇嘛丢在马背上,迎着夕阳出发。

他们向东走了整整一个下午,在科尔沁左翼住了一晚上,再转向向南。

沿途都受到极好的款待。

喇嘛后悔不已,长久呆在西蒙古,让他对东蒙古牧民产生误判。

他早就应该意识到,东蒙古在杨承应长期统治和武力直接威胁下已经不同了。

在以前,寻常牧民能有件袄子就不错了。

朵延吉居然有牛羊有铠甲,怎么会甘心回到从前。

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