赤心巡天 第八十四章 今日横舟

坐在那里的崔一更，只是握住了掌心的棋子。勤苦书院的命运，从此在他手中。

他说道：「虽然那不是我选的路，但如果重来一次，我也会那样面对。所以，这一切可以视为我的选择。」

当今天下四大书院，勤苦、龙门、青崖、暮鼓，没有哪家的院长不是真君。

崔一更一个神临之巅、赊账的真人，坐上这样的位置，几乎可以预见勤苦书院的声名坠势。

「天下第一书院」肯定是保不住了，甚至于坐稳四大也困难。

譬如「四大之下第一」，传承一代儒宗陆以焕之学统的浩然书院，人才济济，底蕴深厚，想要挤进四大书院已经很多年，甚至一度提出「四大书院有五家是很合理的事情」，脑袋都钻尖了。

崔一更在这种情况下执掌书院，迎来的不是荣誉地位，而是劈头盖脸的骂名。人们不会记得勤苦书院为何衰落，只记得衰落在他手中。

甚至于抛开这一切，单就执掌勤苦书院这件事来说，也没有那么容易成立。

即便不算钟玄胤，在整个勤苦书院里，也还有如金清嘉这般的名儒。

他崔一更不是最有资历的那一个，也不是最有实力的那一个。在亲身经历的人面前，是三百三十年的光阴，在其他人的感受里，只是黄粱一梦一一莫名其妙的就说所有人都失败了，只有他经过了考验，这谁能信服

钟玄胤虽然有足够的威信，可他选择了太虚阁。勤苦书院的事情，不应该还由他指定。

在答应执掌勤苦书院后，崔一更才会迎来人生中最大的考验。

而他平静地接受了。

一如他所接受的那三百三十年。

显然他已经明白了钟玄胤要做什么，而他决定接过这份责任。

钟玄胤取出那卷名为《左志勤苦》的竹简，放在棋桌上：「左先生遗此圣物，你也是书中主角，往后它便交给你保管一一道阻且长，你尽早洞真。我亦眺于绝巅，静候佳音。」

这份沉甸甸的期望，落在崔一更手中！

他却抬手将这天下至宝送出：「师叔若要离院，便将此书带走。」

迎着钟玄胤的眼神，他认真说道：、「只有当世真人的勤苦书院，现在用不着它，而怀璧其罪也。」

剧不紧不慢地看了礼孝二老一眼，

儒家毕竟当世显学，天下书院同气连枝，等闲还真没有谁敢找上勤苦书院的山门。这「怀璧」一说是针对谁，还真不好讲。

书山作为儒家圣地，祭祀儒家圣物很合理，怀缅左丘吾，也能说得过去。强者总归是有不同的原因，弱者常怀相同的理由！

礼恒之还以微笑，孝之恒始终皱眉不展。

「有三个理由。」钟玄胤伸手按住这卷书，给予崔一更同样的认真：「其一，此书作者左先生，此书主角你与我，此书所述，皆勤苦也。除此之外，无干他者。此书置于书院，是相互温养。若有旁人夺书，我自然从书中来。」

「其二，书院往后不以史学为主，你开家的课，用得着它。」

「其三一一」他顿了顿，给其他人一点反应的时间，然后才道：「此非我路2

史家宗师左丘吾，以家的技法，改写了勤苦书院的结局，成功消洱魔劫，击退七恨。司马衡则是将直笔记史的责任，揽在了自己一人身上。

既然要剥得干净一些，号称「史学第一」的勤苦书院，从此将史学从主位上拿下，开始并重，这也是情理之中的事情。

但钟玄胤却是记史之人，他要走正统史家的路！

自履任太虚阁以来，他所做的每一次记录，都是直笔。警如某年某月某日，

谁和谁吵得面红耳赤，谁又打起来吃了点亏，谁根本骂不过他不为任何人遮掩，大家也都不在意。

这部可以视为当代家瑰宝的《左志勤苦》，并不是他的道路。

司马衡是他求学路上的明灯，《史刀凿海》是他梦寐以求的作品。

他拿起《左志勤苦》，执掌勤苦书院，或许真是最好的安排。但只有放下《左志勤苦》，他才可以走出自己的可能。

「非正学也。」礼恒之终是忍不住开口：「勤苦书院有今日地位，非旦夕之功，是久岁之勤。左院长把书院交给你们，自是寄予厚望。我知你们有难处，但是不是———不该如此草率」

「书院生乱，祸起一时，感谢二老下山相助，为儒家正本，为天下御魔。」钟玄胤先对他们行了一礼，而后才道：「施柏舟曾有言，一人有一人之《春秋》。今玄胤才薄，虽无春秋，亦怀晦朔。」

他平静地道：「有劳书山关心，但此事已然定下。」

孝之恒张了张嘴，还是没有说话。被后生顶撞回来，不是很好看。

「至于所谓‘正学」———」钟玄胤继道：「儒家正学，莫过于史学。天下皆曲笔，不能尽言之，直笔青史者，还陷在历史坟场中。两位长者，左院填命注勤苦，求的是什么，他已经说得很清楚。今天的勤苦书院，担不起这个责任了。史笔如铁，请天下有能者自担之。」

他笑了笑，有几分轻松，有几分苦涩：「儒家兼容并济，所谓‘开卷有益’，亦圣人虞周之学，如何传不得」

勤苦书院的学改，无非是两方面。一方面是史学，史学还要研究，历史还是要记录，但不再做举大旗的那个。一方面是，书院将拔高的地位。这当然是在助推《左志勤苦》的升华。在某种程度上，亦是补益左丘吾的声名。

史学大家改写，大概会被很多不明真相的人诟病，算得上「不务正业」。但当「」的地位提上来，左丘吾就只是博学多才了。

对书山来说，敏感的是第二点。

因为什么是「正学」，什么是「大儒」，什么是「本经」，解释权应当书山所有。

家的地位提上来，有些人的地位就不显得那么高上。

书山上一堆老先生，年复一年地埋首做学问，倘若连这点话语权也丢失了，

书山作为儒家圣地的地位，也就不那么稳固。

礼恒之斟酌着道：「钟阁员，家自有传人在，勤苦书院毕竟是儒家正统。此事还需从长计议。」

钟玄胤跟这位老先生说不着，直接道：「三日后我将前往书山，亲向【子先生】论述。」

他温和地看着两位长者：「今天人太多，就不欺负老先生了。」

礼恒之然，摇头苦笑一声，也便不再言语。

钟玄胤接着道：「至于天下第一书院，那是司马衡先生和左丘吾先生在时的荣名，不是我们的。如今吾师永陷，左院永诀，我等自知德弱，难当大名。谁能进取，谁便摘取。正所谓学海无涯，今日横舟，当退思也。」

最后他还是看着崔一更：「崔院长，今天放下的荣名，我希望有朝一日，你能摘它回来。」

「这是一个好目标。」崔一更细致地收好了那卷《左志勤苦》，只说：「我将像它永远不会实现那样努力，像它明天就会实现那样期待。」

钟玄胤往凉亭外看了看：「书院的先生学生们，很快就会过来，这些都是你往后必须要独自面对的事情—一我们就不在这里打扰。」

说着，他对礼恒之和孝之恒，做了一个「请」的手势。

礼孝二老心中纵还有许多想法，也只能先一步离去一一乘春秋之笔，过岁月波澜。回看湖心亭里的那群年轻人，礼制当代的礼恒之，忽然有一种自己已经跟不上时代的错觉。虽然他还如此强大。

于是众人皆散。

渐行渐远的湖心亭，赢立人间的一心剑。

汗青简重新展开在晒书台，太虚阁楼拔空而起，

八入米，儿入归。

黄弗在路上就被放下了，还招呼大家去黄龙府玩耍，众人都说下次。

「好险。」看着面上已不见什么表情的钟玄胤，姜望假意抹汗：「你差点就是天下第一书院的院长了。」

钟玄胤扭头看他，终是笑了笑：「姜阁员的关心很特别。」

姜望慢慢地消化着魔气，略有几分然，瓮声道：「怕你过得不好，又怕你过得太好！」

钟玄胤只是笑，但笑着说了句：「离开勤苦书院，是因为我想接我的老师回家。」

左丘吾虽将司马衡推回迷惘篇章，但并不是真的希望司马衡永不归来。他希望勤苦书院不要再有谁死，可也并不是真正放弃了史学的信仰。他做了两手准备，一边替司马衡解决了吴斋雪投影的隐患，一边将勤苦书院的家当，交给钟玄胤。

前一手是为司马衡扫清隐患，给他创造独证不朽的可能。

后一手则是为了留下一个在现世迎接司马衡，乃至庇护司马衡的人。

只有钟玄胤才会真正支持司马衡的理想，也只有钟玄胤，撑得起这种可能一当《左志勤苦》升华圆满，走到超凡绝巅、且作为此书主角的钟玄胤，就有机会掌控圣级武力。

可是对钟玄胤来说，即便他握《左志勤苦》而类圣，也不足以迎司马衡回归。登圣的左丘吾都只能赴死！

「所以你要直笔述史吗」剧匮颇为严肃地问。

情是情，理是理。

他可以为了行踪不明的钟玄胤，跑到勤苦书院来主持【黑白法界】。

但若钟玄胤留在太虚阁的原因，是希望依靠太虚阁的庇护，实践他「史笔如刀」的理想，重演司马衡故事，那他不能同意。

太虚阁不因为私志所有，无论那理想是多么崇高。

太虚阁的理想，有且只能有一个一一维护太虚幻境秩序，推动人道洪流，广益天下。

今天太虚阁里的这些人，不是没有矛盾，不是都私交很好。

可以说列席此间者，除了姜望以外，每个人都不是完全代表自己，都有万般责任担身。他们常常会为了身后的利益而碰撞，甚至单纯看对方不顺眼的时候也有很多。

比如秦至臻最看不得斗昭的嚣狂，斗昭看到重玄遵云淡风轻的样子就牙痒，

苍不怎么说话，心里也烦李一呢。李一只希望所有人都话少一点但几年的时间相处下来，他们互相之间都是认可的。即便眼高于顶的斗昭，

也不会觉得哪位阁员真的配不上跟他同座一一配不上的早被他砍了。

这种认可不仅仅在于实力，也是长时间的言行交汇，思想碰撞。他们在保留了自我锋芒的同时，已经初步构建了共约式的理想框架。

他们在历次太虚会议中的每一次投票，每一次提案，也都是自我的表达。

将他们人生理想、道德理念**同的部分框约出来，便是如今的太虚幻境。

今日太虚阁的情形，和当年诸强共同推动太虚阁建立时的设想定然是不太一样的一一因为坐在太虚阁楼里的每一个人，在维护身后势力的利益之外，也不约而同的不所相盖为当世绝顶者，岂为他者之人偶！

从太虚玄章，到朝闻道天宫，再到太虚公学，如果九位阁员没有在理想上有相近的靠拢，是不可能推进得这样顺利，体现出今日规模的。

「史非直笔不可述，我若握刀，自当直书！」迎着众人的注视，钟玄胤话锋一转：「不要如此严肃。前车之覆，乃后车之鉴，我岂是寻死之人，又如何会用私事为太虚阁事共事这么久，诸位还不知我么」

他语气诚恳：「从今往后，我将专注于《太虚史记》，希望有机会，能为诸位都补齐传记。」

这话一出，大家的态度就变了。

就连惯来严肃的剧匮，也强行扯了扯嘴角，体现出几分柔和来。他虽刚直不阿，也不妨对同事亲近。

很多经典是怎么来不就是前人言，后人书吗

臂如现世的《菩提坐道经》，妖界的《渡法正典》，都是如此。

还有什么「书」，能比史家的刀笔，更令人信服呢

对剧匮这种有志于着书传道、修法传世者，钟玄胤亲笔记传，实在是有莫大吸引力。

钟玄胤又道：「太虚幻境外，我只记录个人能够承担的历史。」

譬如夏国已亡，所以他若执笔，定不讳言。但齐国还在，所以他「暂且不表」。

司马衡曾说过，历史要在发生的当下就被牢记。

因为每错过一刻，都有大量的真相丢失。

所以他常常身临其境，冒险亲视。

钟玄胤不会做这种事。

历史在记录下来的那一刻，就会诞生意义。

所以不能实时实笔的他，是比不上司马衡的，

他是折中的。但他心中明白————.

今朝为前朝着，或是往后国史的方向。

世上并无太多司马衡，能做到的不多，能活下来的更少。

他看着年轻的同僚们，微微一笑：「你们最好一直打得过我，打不过我的，

我什么都记下。」

这话一出，所有人都来了精神。

钟玄胤这次登顶，声势如此浩大。

大家也都想知道，他究竟走到了什么地步。

彼此视线交错，都在巡回一个问题「谁先试试」

姜望将最后一缕魔气吸入鼻窍，笑眼温和，挽了挽袖子。

锵！！！

李一的剑已经钉在了钟玄胤的笔刀上！

以锋抵锋，破杀文气千万丈，钟玄胤纵身疾退！

苍不声，剧匮以手扶额。

重玄遵笑吟吟地后退一步，免得溅一身。

斗昭伤还没好，一脸嗨气。

秦至臻一刀定住空间，但是无用，李一顷刻击破。

黄舍利抬手【逆旅】，倒转时光以争先。但是无用，【逆旅】结束后，还是李一最先！

姜望挽好了袖子，抬眼即现无上仙宫，一步跨出万仙之仙，遍身仙光如龙凤舞，直接用拳头，将李一和钟玄胤都笼罩，只道了声：「拳脚无眼，误伤休怨！」