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唐朝好地主:天子元从 第560章 北山奚胡曳落河

作者:木子蓝色 分类:历史 更新时间:2025-01-12 10:18:21 来源:23小说

“大都督要提防可度者。”

李谨言提醒武怀玉,“他越是表现的谦卑,越说明此人的野心,一切都是伪装。”

“我知道。”

李谨言笑着又道,“不过我听说他女儿倒是挺漂亮的,还谈的一手好奚琴。不过可度者的长子拜大都督为义父,现在他又要把女儿送给大帅做妾,这辈份倒是乱了,你说他们姐弟见面,该如何称呼?”

怀玉摇了摇头。

可度者这种人野心勃勃,但却又很聪明识时务,只不过这种人是随风倒的墙头草,永远不会有真的忠心,谁强跟谁,隋朝、突厥,如今大唐,在他眼里强者为尊,没有什么信义可言。

对多年旧主突利那也是毫不犹豫的就背弃了,上一刻还并肩作战呢,下一刻直接招呼没打一个就脱离了。

这次可度者来幽州,就还做了一件事。

他把之前突利派到奚部的吐屯,也直接带来了幽州,吐屯的部众全都让他们回金莲川。

突厥汗国统领奚、契丹诸蕃,不仅是授奚王等为俟斤,也还派了突厥贵族前往担任吐屯,带兵驻守监护,且征收税赋、征发兵役等。

可度者翻脸不认人,立马不再允许突利在奚部派吐屯和驻兵了,自然也不会再缴税、服兵役。

当然,这家伙把驻奚吐屯送来,另一方面却又主动提出邀请大唐派官派兵。

“李可度者真要打北山诸奚?”

“看他样子,确实有此意,”

这件事情是武怀玉意料之外的,北山奚现在闹的挺凶,他们不愿意接受武怀玉划的新界线,不肯迁离汤河瀑河柳河等诸河谷山区,甚至因为奚王同意唐人的划界,现在连奚王可度者都不想再听从。

他们要选出一位自己的北山奚部之王。

对这些人,幽州都督府这边自然是不会客气的,毕竟这些北山奚大部份已经划入幽州境,他们不服,那就征伐,这是幽府自己的事。

但他们毕竟是奚人,可度者刚率部内附,还是要给点面子的,但现在可度者如此主动的表忠心,“可度者这是想借机清除异己,也拿这些北山奚向朝廷表忠心。”

奚五大部,还有十余小部落,大部落兵或三五千,小部或千八百,整个奚部是有几十万户的,实力还是挺强。

虽说他们的部落联盟,比起契丹要相对先进点,奚王的权力要大些,但毕竟是个部落联盟,可度者这奚王最大的权威,其实还是来自他直接统领的阿会部。

他自己平时也只有五百亲兵,称为曳落河,奚语为壮士,相当于突厥可汗的附离狼骑。

要打仗,那就各部会盟,商议出兵,征发牧民。

在九十九泉和野狐岭两战,随从突利的奚军,伤亡不小,他们出兵万人,结果仅回去了三分之一不到。

如此大的伤亡和失败,甚至有些动摇年轻奚王的统治权威,所以他果断的抛弃突利,内附大唐,甚至现在主动表示愿意当先锋打北山奚。

北山奚已经不听从他的王令,这些人甚至公然指责他,要推翻他,那就成了敌人,如果联合大唐灭了北山奚,一来对唐表忠心,二来重新树立奚王权威,再则也能把北山奚的部落人口牲畜吞并一些,以恢复些阿会部的实力。

“要不干脆就让可度者自己清理门户,到时人口牲畜归他,土地归我们。”

瘸子彭惟忠在一边听了许久,给了个建议。

昆仑奴唐奉孝却立马反对,“不可,我倒觉得这其实是个挺好的契机,可以以安东都护府的名义,征召突利、可度者、大贺摩会这三都督府二十四州的蕃胡兵马从征,一起围剿这些北山奚,

到时土地归我大唐,部落人口牲畜钱帛等,大唐一半,其余出兵者分一半,借此机打出安东都护府的旗号,也正好跟他们杀鸡儆猴,等战后,再顺势提出派出都督府、州上佐,驻派兵马、修建驿道等,也是水到渠成的事。”

“奉孝此言甚合吾意,”怀玉笑着道。

安东都护府统兵两万,这两万兵是要驻于关外的,就是要驻防在奚、契丹三蕃内,另外部份驻于营州辽河边防。

驻兵才能真正保证诸蕃的臣服,保证大唐的利益。

武怀玉更希望,能把奚契丹突厥等尽量多分成一些羁縻州,州之上设府,把大部拆成数州,然后划分边界,盟约立誓,禁止各部越界,谁越界安东都护府就有权力和义务征召各部一起打谁。

每个羁縻都督府,都督由各部首领轮流做,朝廷册封,每年定期一两次会盟,这类似满清的蒙古盟旗制度,就是分化他们,不让他们再有一个大汗。

分成各部自治,甚至把大的部落还要再分成几个州自治,不让他们再联合团结起来,那自然也就只能臣服中原大唐。

当然,现在想一步到位,条件还不成熟,先设都督府、州,大唐派官、驻兵,却还是必须得实行的。

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北山奚确实是一个不错的契机。

大唐野狐岭大败突厥颉利可汗的威风还在,他们不敢不从。

打着防止颉利报复的旗号,大唐派官驻兵各蕃,也名正言顺,他们也能勉强接受,毕竟颉利的威胁确实存在。

“我有个提议,把幽府十州境内的粟特胡聚落,都给迁到这些北山奚境,也清除幽府内患。”彭惟忠道。

一直听着大家说话的康婆坐不住了。

他也是粟特胡,以前还是博陵首富呢,他家也是博陵粟特胡的萨保。

“都督,我们粟特胡从魏晋之时东迁而来,许多人都已经是定居上百年了,我们也一直是良民。”

“我不是对康参军有意见,但是许多粟特聚落,确实是不服王化,他们聚族而居,建有袄祠,信奉拜火

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