虚拟造物主 第一百一十一章：洪荒

随着钟善泽的意念流动，虚拟世界中一座直插天际的宏伟山脉拔地而起，而他本人就站在这座山峰的最顶端，俯视着下方的苍茫云海。

这里便是钟善泽心中的不周山，而这座山峰实在是太高了，仿佛伸手就能触碰到悬挂在苍穹山的天上诸星，而下方云层几乎要随着地面变成椭圆形。

为什么钟善泽现在要站在不周山之巅呢？也没有什么必须要这么做的理由，只是觉得这样很有逼格而已。

有时候灵感来的就是这么突然，目前钟善泽连剧情要怎么发展都还没设定好，就已经将这幅美丽的场景，作为游戏的开具界面，以及最终决战时的地点。

望着眼前瑰丽的景象不知过了多久，钟善泽终于自言自语的说出下句话：“宏大就是洪荒！史诗就是洪荒！”

第一句话的意思，是这个游戏的基本点为“大”，不管剧情将来要设定成什么样，起码在系列的第一部作品中，“大”这个基本点一定要紧紧抓住，不管是宏大的场景还是庞大的敌人，总之就是要无脑“大”。

至于第二句话的意思，就是要让玩家在游戏中见证历史的推进，让这个游戏变成一个系列。

很多游戏里剧情正式开始的时候，有像李逍遥这样渔村的无名小少年，有像杰洛特这样成名百余年的猎魔人，但他们都已经发生在历史之中。

而他们最后面对的敌人，拜月教主是掌控苗疆数十年的霸主，狂猎更是可以追溯到古老纪元的神话存在。

所以按照钟善泽对游戏的想法，青鱼公司的洪荒中不应该是这个样子，这个世界的传说与历史，会随着游戏一代代推进而不断完善，系列每一部新游戏中，玩家们扮演的就是时代的主角，而他们行动所留下的痕迹，会成为下一代主角耳濡目染的传说。

只是遗憾的事情是，按照这种设定最适合的应该是沙盒游戏，可钟善泽都不需要去验证，凭借开发机器时留下的经验，就可以知道现在的全息技术无法做到这一点，因此还是只能做成线性剧情的游戏。

不过虽然只能是线性剧情的游戏，但可以用这样子的方法去设定，每一代都会有些许不同的选择区别，这些不同选择不会对最终剧情造成根本性影响，但是会在下一代中以某种方式体现出来。

可以看出这和钟善泽最初的预想差了许多，但是没办法这是技术限制的原因，能做到这一步已经算是很不错的了。

因此既然传说是由系列主角一步步创造，那么系列第一部作品就不用着急，不用像《佛本是道》这样一本书把背景故事讲完，所以可以用洪荒这个大背景，通过许多部系列把游戏出完，从而补全这个世界观。

因此接下来钟善泽要做的事情，就是首先在脑海里面回忆一下，洪荒世界有什么可以做成游戏剧情的大事件。

说道洪荒大事件，第一个自然就是盘古开天，这是中华神话体系的创世起源（注：然而盘古传说其实在三国才诞生）。

那么洪荒流中盘古开天之后再下一个大事件是什么？貌似是鸿钧击败罗睺然后合道，接着在紫霄宫讲道，收下太上老君、元始天尊、通天教主、接引、准提和女娲。

try{mad1();} catch(ex){}

接着天地间诞生了最初的三个霸主，鳞甲以龙为尊，飞禽以凤为尊，走兽以麒麟为尊，这三家在龙汉初劫三三狗带，只留下四不像、孔宣和大鹏这些死剩种，这才轮到巫妖并立的时代。

巫族的领袖是十二祖巫，妖族的领袖是东天二皇，最后巫妖大战，结果共工怒触不周山，两个族群双双退位。

不周山塌后女娲补天，因此有人族大兴，人数最多的就是元始天尊的阐教和通天教主的截教，最后随着武王伐纣的封神榜落下帷幕，截教解体而西方教——也就是佛教——趁势大兴，什么文殊普贤原先都是道教人物，故曰《佛本是道》。

至于之后其他洪荒流小说倒是有补齐，也就是天庭和佛教的斗法，其集中体现就是西游记的剧情。

既然说要让玩家见证游戏世界的剧情历史，那么按理来说系列第一部就应该是盘古开天，可问题是这有什么值得做成一个游戏的？

不是说这个传说不震撼，钟善泽是纯粹从游戏制作人的角度来考量，既然是开天那么也没什么确定的敌人，最终boss就是没有意识的天，这撑死用一些小游戏和剧情演示来表示开天。

可这最多就十几分钟的游戏过程吧，再多就很无聊了，而洪荒系列第一部难道就这点量？就这？就这？

钟善泽想了十多分钟，想到脑瓜子疼都没想到解决方法，最接近破局的一个解决方法，是开天之前其实也有社会，盘古开天不是真的劈开混沌，只是劈开了这个旧世界——创意来源是《无限恐怖》。

但这个想法被钟善泽自己pass了，因为跟洪荒宗旨——玩家创造并见证传说——不符合，这样导致的结果，就是盘古诞生之前已经有传说了，而那些传说会是什么？

所以盘古开天只能遗憾的作为一个背景故事，没法做成一个正常的单机游戏，最多就之后作为dlc或者回忆登场。

既然盘古开天没什么可以做游戏内容的，那么可以尝试从鸿钧身上动脑子，鸿钧合道之前和罗睺的交战……可这又不符合钟善泽确定的，让玩家见证历史的宗旨，所以只能和盘古开天一样，作为dlc之后推出。

紫霄宫讲道同样也是类似，盘古开天好歹还有战斗的过程，你这紫霄宫讲道能干啥？有那个不长眼的敢去挑战这时候的鸿钧？

那么鸿钧合