虚拟造物主 第三百九十三章：勾魂灵魂子代（下）冥河

针对勾魂灵魂子代的观察实验，经过一个多月的时间之后，到下个月即9月份的时候，算是暂时告一段落了。

钟善泽从这次试验中发现一个问题，随着勾魂灵魂不断繁衍持续下去，子代的问题就会越来越大。

问题主要来自于两个方面，首先是子代诞生的概率越来越低，到最后已经几乎无法出生了，这次观察实验便是因此结束，勾魂灵魂无法再诞生新的子代。

对于这个现象钟善泽进行了研究，认为原因可能和灵魂基质的混杂有关，导致了新的子代诞生困难。

灵魂基质是钟善泽在约两年前发现的概念，从不断轮回导致破碎的勾魂灵魂碎片上，发现了组成灵魂的物质，他将其定名为灵魂基质。

目前勾魂灵魂子代的诞生方式，就是从父母体内各自截取一段灵魂基质，作为自己全新灵魂的基础。

但看起来这个方法似乎有些问题，随着子代不断繁衍下去，父母身上的灵魂碎裂程度就越严重，从而越发难以诞生子代。

钟善泽尝试过一个解决方案，那就是在父母传递灵魂基质后，再从其他地方填充一部分灵魂基质。

然而实验证明这是不可行的方案，因为从其他地方填充灵魂基质后，这个新诞生的勾魂灵魂，就不能被称之为是子代，而是一个全新的怪异灵魂。

并且和正常的子代相比起来，这种缝合子代更加不稳定，NPC的异化感程度更高，显然不是钟善泽所需要的助手。

其实相比起第二个问题来说，第一个问题虽然构成一定障碍，但对钟善泽的危害性并不是很大。

毕竟虽然说子代会出现问题，但那也是要繁衍好多代以后，才会出现的事情，所以在此之前还是能够凑合着用。

相较起来第二个问题才更加麻烦，即随着子代代数的增加，其机械化程度也不可遏制的在增高。

以上次试验中杨文寿的儿子为例，这个婴儿身上仅代表开心的基础模板，就有整整6种之多，然后再和其他情绪的模板交叉使用，那么这个数字就更加多的可怕。

然而饶是如此多的情绪种类，却在上次试验中依旧被杨文寿给识破，所谓“大胆妖孽我一眼就看出你不是人”，毕竟机器终究是机器而不是人。

这次实验所观察到的勾魂灵魂子代，情况就比上次更加糟糕，并且这种糟糕程度还是随着子代繁衍而递增的。

同样以代表开心的基础模板为观察对象，第三代子代只剩下5种，第七代子代只剩下3种，到了第十代子代就只有可怜的一种。

最可怕的是到了第十二代子代，竟然已经没有开心的基础模板，这就和机器人已经没有什么区别了。

当试验进行到第十五代子代的时候，因为子代繁衍的困难，曾经有数万勾魂灵魂人口的城市内，此时只剩下可怜兮兮的十多人。

而一开始被加载在他们身上，用来指导日常生活行动的模板，此时已经几乎是损失殆尽，只剩下一些维持生存最基础的模板。

所以他们除了吃饭和睡觉以外，会一整天什么都不做，就这样静静地待在那里，让这座城市显得更加空旷和诡异。

至此这次观察实验差不多算是结束，即便之后还在继续进行，也只是为了确保不发生意外情况，而进行的对照组实验而已。

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钟善泽拿着这次试验的结果仔细沉思，和现实世界的子代诞生相比起来，自己这次试验到底有什么偏差呢？

或许自己这个虚拟世界之内，和现实中最大的区别就是，灵魂的总量是已经固定的，只会因为试验而不断消耗，而不可能有所增加。

但现实世界中显然不可能是这种情况，毕竟但就看工业时代以来暴涨的人口，就明白灵魂总量肯定在不断增加。

所以到底是什么东西的存在，导致了虚拟世界和现实世界之间的区别呢？钟善泽琢磨半天后，决定以代号“冥河”来形容那个神秘之物。

只要能够发现冥河是什么东西，那么钟善泽就可以在自己的虚拟小世界中，源源不断的制造灵魂，不用再费尽心思的去现实世界里勾魂了。

毕竟虽然相比起受邀者来说，勾魂的选择范围已经算是扩大，但是扩大的程度依旧有限，还是得钟善泽费点心思去寻找。

至于这场实验中钟善泽虽然已经发现，目前勾魂灵魂存在的一些问题，但他却没有任何办法可以解决，毕竟这个背后涉及到了所谓的“冥河”。

虽然说呢钟善泽的途径是猛鬼，但在主神空间的时候，他都是知其然而不知其所以然的使用。

要等到脱离主神空间来到这个世界后，才开始借助自己的能力进行一些研究使用，可他终究不是这个方面的人才，从零开始的研究可以说是相当痛苦。

不过钟善泽也不算是什么蠢材，经过五年多的探索之后，起码能够确定“冥河”这个概念。

“冥河？”当牛大力从师傅的教导中，听到这个十分新奇的概念时，心中自然是非常的激动，师傅还是很看重我的嘛，如此重要的秘密居然都和我说了。

“是的，这是一切灵魂的源头，也是我们厌胜之术的根源，”钟善泽伪装过的苍老嗓音，从联络器后方传出。

毕竟根据钟善泽的忽悠，所谓厌胜之术类似于请神上身，所以说根源来自冥河，在逻辑上也没有太大的漏洞。

“只要能够找到这条神秘的灵魂，不但能够将厌胜之术推上自古未有的程度，还能够窥探到整个世界的奥秘，因此我们这一门一代代都在寻找这条神秘的冥河。”

听到冥河所代表的意义，牛大力一时之间不由