我靠仙女人设,纵横诸国 第67页

牧诏伸了个懒腰，神色间是诸事不在乎的随性，“若我有朝一日，是为了践行诺言而以身犯险，纵使血溅当场，死无全尸，也是一件大幸事。”

他说着，看向诸萦，眼里竟有些难得的认真，“那亦是吾之夙愿。”

诸萦久久无言，不同的思想碰撞在一块，明明诸萦知晓生命的可贵，但是她仍旧说不出辩驳的话，什么应该以性命为重，什么这般举措太轻率……

她在岐下之学时，可谓是能言善辩，但是此刻，千年前时人们的思想信念呈现在眼前，她却怎么也说不出来了。她或许知晓怎么辩驳，只是，这种截然不同的坚定信念，仍叫她深深震惊，像是蒙着锈迹的青铜器，它或许残破，或许早已失去了实际用途，可你不能否认，它曾经在历史的长河中熠熠生辉，无比耀眼。

诸萦低头一笑，或许是嘲笑自己，也或许是对方才执念的释然。

当她重新抬头时，已然恢復常色，她对着牧诏道：“离祭祀礼还有数日，不准备先见见郢城的风貌吗?”

牧诏不知从何处寻来，又叼上了一个新的芦苇，“自然是要瞧瞧的。我早就听闻郢城富庶，且民风彪悍，总得切身实地感受一番才是。”

“民风彪悍?”诸萦迟疑的开口。

牧诏不以为意，他的目光落在一处，挑了挑眉，“喏，那不就是。”

诸萦顺着牧诏的目光望去，是两个穿着不同制式衣裳的人，似乎在争吵，而且看气势，似乎是那位花白头髮的老者更甚一筹。

第45章

乍然瞧见，诸萦也不知道发生了什么，只是顺着旁人一道看两人争吵的模样。

看这架势，那年纪一大把，满头霜鬓的老者应是郢城人，光看衣裳就知道。

各国之间的衣裳，制式都有不同，便如吴地的女子，身上所着常为襦裙，丝带中间打着环结，垂在裙摆两侧，随风飘动，轻薄的下裙愈发衬得女子腰肢若柳，婀娜多姿。

而吴地的美人和这襦裙一般，在诸侯国间，亦是出了名的。

所以，若无意外，凭藉时人的衣裳，大抵就能分辨出是由何国奔走而来。

和郢城老者发生争执的，看模样打扮，倒像是齐国人，只有齐地人才会这般戴冠。

诸萦没有特意凑上去去听，但是她五感不凡，所以二人的争吵声清晰入耳。

那位齐国人气归气，但是广袖一挥，看起来还是有两分文气。齐国在中原腹地，受宋礼影响颇深，所以齐国百姓也大多染有此风，行事最讲礼度，故而气势上看起来就少了些咄咄逼人的尖锐，“此乃齐国的钱币，先祖在上，鬼神为鑑，某绝无虚言。”

卫郑两国一向不被中原各国看在眼中，盖因民风彪悍，崇尚勇武，受教化不深。

至少发生争执之时，可不会特意拱手一拜，再缓声论个究竟。

只见卫国的老者眉毛一扬，眼睛一瞪，一手拿着不知是何物的木头器具，一手指着对方。老者年纪虽大，悍气不减，说起话来中气十足，“什么劳什子钱币，老汉可不认识，既吃了蒸饼就得付钱币，怎么，欺老汉我是乡野之人不成?”

说些，那老者就从袖子里拿出了几枚钱币，言之凿凿，“这才是!”

老者拿出来的钱币和各国多有流传的圜钱有些相似亦是外圆内方，只是上头刻印的年号完全不同。这是卫文公在位是铸造的钱币，因他拟定上头铸刻的是富贵平安，所以又唤作富贵钱。

富贵钱在卫国流传已久，越是上了年纪的，越是爱用，有些出身乡野的，甚至只认富贵钱。毕竟不论那些诸侯国，便是卫国之内，也铸造过数中钱币，有心之人想掺假亦不难，纷纷乱乱的，反倒是富贵钱流通的最好。

眼见着围上来的人愈来愈多，那齐国人见怎么解释也没有，老者横来竖去只要这富贵钱，偏偏他已经把蒸饼咽进肚子里了。

面对固执己见、死揪着他不放的老者，他不由挥了挥袖子，气煞的道：“这这这，不可理喻!”

老者见他气急败坏的模样，也不高兴，索性一把攥住对方的手，狐疑的看着他，生怕他跑了，“老汉可不是好糊弄的，今日你要是不把钱给了老汉，就别想走了去!”

看热闹的人多了起来，也有其他閒嘴的人事不关己的随意点评起来，“兀那老汉，不过是个蒸饼，予了人家便是，何必苦苦相逼，没了体面。”

老者哼了一声，虎着脸开口，“老汉家中就这么点收成，全换了麦，磨了做蒸饼，就指望着卖了钱给老婆子请村口神仙看病。

哼，难不成听得你们句閒话，就叫老汉的婆子活活病死不成，滚滚滚!”

作者有话说：

虽然很短小，但是我真的尽力了。昨天就开始发烧，本来想今天补上，但是吃完药就昏昏沉沉睡了一天。

到了晚上……

我被家里老人按着刮痧之后，还拿针扎指头_(：з」∠)_

(呜呜，扎指头是真的疼，早知道我就不贪懒不去医院了)

第46章

老者虽然凶悍偏执了些，但也算情有可原。既来了卫国，自然应当按卫国的风俗来。

但被老者拦着不让走的齐国人，也实在无辜，人家毕竟不是有意不予钱币，只是彼此之间熟悉流通的钱币不同罢了。此时难免有人说项，尤其是如今的卫国，自各诸侯国而来的不知凡几，他们都是为了前来一睹神女真容。