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洪荒之缘来是猴 第292章 佛

作者:画仙不是仙 分类:穿越重生 更新时间:2025-03-04 02:07:57 来源:9书院

长安城,大唐的都城,如同往日一般庄严肃穆。

长安街头人潮涌动,繁华热闹非凡……

因为处于和平安定的生活中,唐朝的人口,进入一个快速增长的阶段。

农业恢复和突破,导致土地产量增加和食品库存充足,天下黎民百姓开始过上安定的生活。

到目前为止,唐朝的人口的,准确数据是还不存在,但是和隋末之时,粗略统计下的人口数字,大概翻了一倍。

长安城,为大唐皇朝的首都,人口早已经超过一百万的。

从这些数字来看,我们可以想像一下,大唐的繁荣昌盛……

人口稠密的长安城,自然充满了活力和生机勃勃……

唐太宗李世民统治以来,实行了促进商业的政策,这与之前历代皇朝,都不一样,两者形成鲜明对比。

大唐首创出“夜市”,减少对于商业的限制商业,促进了经济的繁荣。

某些日子里的长安城,完全可以称呼为“不夜城”!

唐三藏成年后,认了外公殷丞相带兵,抓拿刘洪和李彪,救出自己母亲殷温娇,陈光蕊也复活过来,一切看似很完美。

可是结果却是,殷温娇自尽身亡,陈光蕊自杀殉情,让现在还是玄奘的唐三藏,深受打击一心扑在佛经中,寻求解脱和答案……

唐三藏不知道后世有为名人说出,“问世间情为何物,直教人生死相许”这话,不然唐三藏定然会引为知己!

唐三藏回到净土寺,潜心修行佛法,不再过问红尘俗事……

一年时间匆匆而过……

与此同时,杭州金山寺。

弥勒佛祖佛像前,海法老和尚,不知道为何长叹一口气,随后“嘭”的一生却是化为灰烬,自有一颗佛门舍利子往六道轮回而去……

海法老和尚,为弥勒佛祖坐下弟子,因为天理循环加上佛门,交给法明和尚的任务,需要海法老和尚去完成……

一切都没有选择的余地,海法大和尚想必也不想,可是天命难违,随然这用不了多长时间。

准提佛母和阿弥陀佛两位圣人,联手从天道中推算出来的,是为因果不得不还。

如来佛祖亲自来降下法旨,海法老和尚如何敢不从命?自能放弃了这一世,可以前往西天灵山修行,成就金身罗汉的修为境界!

海法老和尚想想不久的将来,自己可能修得菩萨果位,甚至于佛祖果位,海法老和尚心中怨气满满,也将之带给了海法和尚的转世之身。

这一世去投胎,海法不知道自己何时能够觉醒记忆,被佛门引入修行,再有前往那佛门圣地,西天极乐世界大雷音寺修行的机会?

海法老和尚无奈的,转世轮回去不提……

这一年,唐三藏不过十九岁,可是唐三藏的生活,都在西方佛门的安排之下。

可是人算不如天算,唐三藏走上一条道路,不知道通往何方的道路?

道路尽头也许是,唐三藏斩断情丝,了却凡心,修得无上佛果。

也许是在西方佛门,不安好心的引导下,遁入空门的唐三藏,找到了自己心里的“佛”,日后便能够成就一番不同的“佛”。

唐三藏这些日子里,一心向佛试图找到自己的“佛”,然而唐三藏注定要失望。

唐三藏开始生出游历之心,想要到佛门的发源地去走走,看看佛门发源地是不是有自己的答案,如果有唐三藏就想自己修行自己的“佛”,将那佛经取回来,传播“佛”的大慈大悲,普渡众生……

唐三藏的取经之心,慢慢的坚定起来,父母双亡且外公也去世了,唐三藏爷爷一家所有人,都认为唐三藏是灾星,也不认唐三藏是亲人。

“亲人哪里有,自己的小命重要!”唐三藏对此很是不解,也是无奈!

举目无亲的唐三藏,专心向佛,通读所有能找到的佛经,学为圆满,自称一家!

这也是西方佛门期待的,唐三藏开始生出,想去寻找自己的“佛”时,那么西天取经的基础就有了!

准提佛母和阿弥陀佛两位圣人,不亏是精于计算之人,连如来佛祖都不能比肩十之一二。

西方佛门费了大力气,只为西天取经能够顺顺利利的。

算计到了人心,可是人心又哪里是那么容易算清的?

西游记记载的,这西天取经的路,有多少妖怪都是佛门安排的?

唐三藏取经是西方佛门的重要事情,完全没有必要自己给自己使绊子,完全是为了归自己一方的九九八十一难,让自己得到功德,顺便铲除一切妖怪宣扬一下佛法。

“无利不起早”的玄门太上老君等人,还有昊天玉帝、瑶池王母两人主导的天庭,为何也会派人下界为妖?

甚至更是安插人员进了,取经团队中,一切又是为何?两个字“功德”!

不然你以为,这些老谋深算的大人物,会那么好心帮竞争对手,西方佛门去凑足那八十一难?

如果你这么认为,绝对是你想太多了……

时间一晃,又过去了一年……

贞观二十三年,也是唐太宗李世民,登基为帝的第二十三个年头。

大唐的依旧天下太平,四夷来朝,在唐太宗李世民励精图治下的大唐,完全就是一个国力雄厚,人民幸福的“天朝上国”。

这二十三年来,小乘佛教在迅速的传播与发展,也算是印证了天道大势,佛教当兴。

黎明百姓的生活,逐渐的安定下来,吃饱饭后的人们,精神上的需求就增多了。

所以往往天下太平,宗教的传播最为迅速。

大唐境内,如雨后春笋一般,这些年里出现了,很多的寺庙。

寺庙多了,那么出家的和尚、尼姑自然也变多了,人一多难免的就是有鱼目混珠之人。

这些个出家的和尚、尼姑带着不同的目的出来,自然素质水平,会出现参差不齐的情况。

货真价实的修得佛理的得道高僧不多,更多的骗吃骗喝,逃避各种责任,为自己捞取福利的,贼眉鼠目之人。

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