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善导思想 第124章 不择根机,称名必生4

作者:殊妙安乐 分类:历史 更新时间:2025-06-09 13:29:12 来源:泡书吧

此地给大家介绍一个案例,就是最近二三十年的事儿:安徽宣城有一位老太太,应该是姓姚,八十四岁往生西方极乐世界。这个老太太大字不识、不认识字儿,大家不要看不起不认识字的老太太,在她们那个年代没上过学、没读过书的女众是非常多的,但是她非常虔诚,因为她们祖上信佛,从小她就受到父母、祖辈对她的佛教的影响,但是她并不明白佛理,只是烧香拜拜,看到佛像、菩萨像非常恭敬,就要烧香拜拜。大家知道,一九六六年到七六年这十年,当时破四旧,各种砸,不允许信佛、不允许供佛。这位姚居士就在家里,偷偷的把家里这一尊观世音菩萨像供在这个土灶的窝洞里面,偷偷的上香啊,非常虔诚。因为这个灶是属于灶王爷的地盘,她还跟灶王爷打招呼:灶王菩萨,我没有地方供观世音菩萨,没地方给他烧香了,暂时借你这地方烧一烧,你不要有意见啊,阿弥陀佛!她这个心看上去很愚钝,但是其实非常善良、很本分。

十一届三中全会以后,改革开放了,信仰自由了,她最初还有一点害怕,怕这个政策依旧像原来一样不允许,于是还是偷偷的。后来日子久了,她的女儿告诉她,这个时代已经过去了,现在不用偷偷摸摸的了,信仰自由,你要信佛,你就自自在在的信,你放心大胆地供观世音菩萨,给他上香,没有问题。这样她才把观世音菩萨像重新请出来,敞敞亮亮的供。但是她不知道学佛的目的,只知道要行善积德、与人为善、做事善良、为人要好心。后来一位莲友看她这么虔诚,就问她:“你怎么不念佛呢?”这个姚居士、姚老太就问莲友念什么佛?莲友就告诉她念“阿弥陀佛”。这个姚老太说:“我供的是观世音菩萨呀,你让我念‘阿弥陀佛’?”莲友告诉她:“供观世音菩萨也要念‘阿弥陀佛’,要求生西方极乐世界。”这位姚老太太这才刚刚听说极乐世界这么一回事儿,那个时候她已经八十一岁了。又过了两个月,她就开始念“南无阿弥陀佛”,一句一句的在家念,还请了念佛机,念归念呐,她心里总归还是有疑惑的。

后来这位姚老太太生病了,然后当时莲友就请法师去看她,老太太就跟法师说:哎呀,我怕我自己不行啊,我一个字儿不认识,我笨得很,什么经我也不会念,像我这样的人阿弥陀佛能要吗?法师听完就告诉姚老太:阿弥陀佛要啊,只要你踏踏实实念佛,你想着这个肉身结束的时候求往生西方极乐世界,阿弥陀佛一个不漏,通通都要,他非常欢迎你去,他把你当宝贝啊!姚老太这么一听,连讲三遍:那就好!那就好!那就好!此刻姚老太太善根成熟了,讲了她就不怀疑,一听她就信,然后专心专意、一心一意全部就念在这句佛号上。

这位姚老太当时是肝癌晚期,肝癌非常疼啊,一般来讲没有特殊情况,不信佛,那肝癌是活活疼死的。她身上呢,结果到往生之前一点痛苦都没有,只是肝部有一点点麻木的感觉。两个女儿一回来,姚老太太就叫女儿念佛。有一天两个女儿在身边,小女儿小声的念佛,大女儿没张嘴,老太太还不高兴了,她问大女儿:你怎么不念佛啊?这个女儿一片孝心啊,妈妈这么一问,不好意思了。她说我在心里面念,老太太不允许大女儿在心里念,要开口念。老太太家里的孩子都很孝顺,她一到家就要求子女们都念佛,其他的事儿不要闲扯,别没事儿东家长李家短,老老实实、踏踏实实念佛。大家都是孝子贤孙,老太太本身没有几天了,肝癌晚期,提出这么个要求,信与不信两说,咱都满足一下老太太的心愿吧,于是就当着老太太的面大家一起念佛。

过了一段时间,姚老太太不行了,莲友们去助念。据说那一天天气特别炎热,八月份,大家莲友们去助念,她就随着大家念,莲友唱六字名号,她也唱六字;莲友念四字名号,她也念四字“阿弥陀佛”;莲友要是大声念,她也大声念;有的时候她还坐起来,重病了已经躺着了,念着念着她还坐起来念佛,跟着大家的声音。实际上后来莲友回忆说,当时简直就是这位姚老太太带着莲友们在念佛,不是大家给她助念,虽然天非常的热,但是助念的莲友都感觉到为这样的老太太助念带劲,法喜充满。大家一句闲话都没有,一句佛号念到底呀!

就是那一天清晨,姚老太太往生西方极乐世界了,她的面色气韵非常的好,走得非常的殊胜,非常的庄严,手跟骨节比婴儿还要柔软,就像没有骨头一样,整个人肉身非常安详,就如睡着了一样。皮肤就像刚出生的婴儿一样,变得又白又细,咱们现在的话网络用语叫满满的胶原蛋白,所有的人都跑过去跟老太太的肉身握手。后来姚老菩萨火化之后,还得到了舍利子、舍利花。有了这个不可思议的经历,他的两个女儿亲眼所见,亲耳所闻,也开始信佛了,家里男女老少、大大小小几十口人,为姚老菩萨吃素七七四十九天。老菩萨很了不起啊,这是下愚之人、没有智慧之人、没有文化的人,但是她坚定不移,自自在在往生西方。可见不是靠文化程度、靠有没有智慧去往生西方。

还有一个案例也是最近二三十年的故事,浙江慈溪有一位姓严的居士,老家在余姚,一线之隔。他的老家隔壁有一位阿婆姓陈,大家都喊她陈婆。这位陈婆呢跟别人不一样,严居士小的时候就看见陈婆喜欢念佛,可是老阿婆念佛没人教,那个时候谁能教啊?她大概也是祖上积德,自己累世带过来的习性,知道有佛法,但是呢不知道有往生西方极乐世界这么一个知识,她就喜欢念佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛啊,一天到晚地念。

严居士后来学佛了,就想起来老家有这么一位老太太,于是回去探望母亲的时候,就到隔壁拜访这位陈婆,跟阿婆讲:阿婆,你念佛好啊!你是否知道有西方极乐世界?陈婆说她知道念佛好,但是不知道有极乐世界。严居士非常善巧方便,他知道阿婆相信人死不灭、有下地狱这么回事,就问她:“人死了要去阎罗王那里,这个知道吧?”陈婆说知道。严居士就问她:“如果去阎罗王那里怕不怕?”陈婆说:“当然怕了。”严居士就说:“极乐世界是非常好的地方,比天堂还要好,到了极乐世界就不用去阎罗王那里了。”他再问陈婆:“你要不要去?”陈婆说:“那当然好了,要去啊!”陈婆很简单,知道有极乐世界了,她不要去阎罗王那边,不想去被阎罗王审判,于是就怀着这样的心念佛。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,一天到晚的念,这是她第一次听到念佛可以往生西方极乐世界。

后来严居士又回了老家一趟,他妈妈跟他说,隔壁的陈婆病了,躺在床上,要严居士去看看陈婆。严居士就去看老阿婆,看见她躺在床上不念佛,严居士就问她:“你平时那么喜欢念佛,怎么现在你反而不念佛了?”陈婆躺在床上就问严居士:“我躺着也能念吗?”她内心的感觉是这样对佛菩萨不恭敬。严居士说:“没关系,你现在生病不方便,你就心念,阿弥陀佛不嫌弃。”于是老阿婆就躺在床上也念佛,她说她就怕不能念佛,想念不敢念,怕冒犯了佛菩萨。严居士就告诉她说:“你尽管念,放心大胆念,你现在生病躺着是没办法,阿弥陀佛他不会介意,你越念,阿弥陀佛越欢喜,把你当宝贝。”陈婆相信了严居士讲的话,她从小看严居士长大,知道严居士不会骗她,于是陈婆又开始念佛。

又过了一个多月,严居士回家看妈妈,他妈妈告诉他,隔壁的阿婆走了,走得非常的殊胜,走得非常的玄妙。陈婆家里没人信佛,陈婆走的时候提前告诉她女儿她什么时候走,她女儿不信,想妈妈身体好的得很,她往哪里走嘛,没当回事儿。其实这个时候陈婆已经预知时至了,已经知道自己什么时候走,提前知道了,这个就叫宿命通啊!结果陈婆一个人悄悄的走了,也没助念,靠自己自自在在的往生西方。等到他女儿跑回来一看,妈妈已经死了,可奇怪的是,死了浑身还是柔软呐,非常害怕。因为她女儿不懂佛法,不信佛,不了解怎么回事,于是就到隔壁去请教严居士的妈妈,要严居士的妈妈过去看看陈婆怎么回事儿,到底是死还是没死,这个浑身柔软,像睡着了一样,再一看,没鼻息、没气息。就这么一个平平常常没有文化的老太婆,专修念佛,口称名号,守着这句“阿弥陀佛”走得如此的殊胜。

印光大师走南闯北,往返万余里,见过太多太多人,往往是老实守愚,守着这份愚痴、踏踏实实念佛的人走的时候即使没有放光、没有惊天动地、没有示现瑞相,但是走得非常安详自在。反而那些轻视净土法门,认为净土法门是愚夫、愚妇、老头、老太、不懂知识的人才去学习的,不是那种高尚的、高大上的法门,瞧不起净土法门的人,虽然名声很大,但是走的时候哭爹喊娘、不得好死,没有办法安然走。到最后往往学问反被学问误,聪明反被聪明误。有学问有智慧反而输给了没学问、没智慧的人。我们不要现在赢过人家,到最后输给人家输得很彻底啊,那就很丢人啊!

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