诸天大道图 第五百二十三章 新的道路

道术、武功、炼气、文道和神道这五种修行方式，每一种修行方式的侧重点都有所不同。

想要将不同的修行方式糅合起来，首先要解决的便是不同体系之间的差异，不能解决这一点，不同的体系之间的糅合也就无从谈起。

元妃缓缓说道：“道术重在修魂，武道重在炼体，炼气重在养气，文道重在智慧，神道重在法则，五种修法的各自方向便有所不同，想要糅合起来，便需寻找出各自的能够相通的地方。”

众人陷入了激烈的讨论当中，经过一番思索与辩论之后，大家有志一同的认为，不管是什么样的修行方式，其最根本、最基础的共同核心只有一个——那就是‘道’！

“大道是天地运行的根本，不管是任何修行体系，都不能离开这个‘道’，离了‘道’便不是真修行。”洪易如此说道。

“不错。”白子岳也非常认同这个说法，“若说什么是所有修炼体系共通的，那便唯有‘道’了！”

既然寻找到了所有修炼体系的共同点，那么接下来要做的，便是以这一共同点为中心，去解析不同修行体系是如何修行。

明白了这一点后，再去看这些不同的修炼体系时，该如何去糅合这些不同修行体系，便有了确切的眉目。

花费了几天时间，糅合不同修行体系的工作，终于磕磕绊绊的完成了。

陆鹤年作为纯修文道之人，没有修行过道术和武功，所以第一个开始尝试修炼起了这种糅合不同体系的修炼方式。

“首先是灭除杂念，收心入静！”

有着文道修行的根基，这一步对他来说并不算多难。

陆鹤年盘膝坐下后，只是深深地吸了一口气的功夫，眨眼之间就将一切杂念通通斩除干净，很轻松就进入了入静状态。

入定之后，陆鹤年将思维念头聚集起来，在脑海中敛聚成团，而后开始运转观想法。

念头的中心处，一点玄妙的符文若隐若现。

随着观想不断加深，这一点若隐若现的玄妙符文，也开始变得凝实起来。

在这一枚符文由虚化实的过程中，陆鹤年体内的文气仿佛受到了吸引，开始向这一团念头汇聚过来。

汇聚起来的文气，穿过外层的思维念头，进入了念头中逐渐显化而出的那一枚符文之中。

随着文气源源不断融入符文之中，原本只是思维念头观想汇聚而成的符文，开始慢慢的转变成了真实存在的事物。

就当这枚符文转化成真实存在的一刹那，陆鹤年心神猛的一震。

恍惚之中，他感觉自己的意识触及到了一种无形无象，亘古恒存的伟岸存在。

虽然仅仅只有一刹那，但是陆鹤年能感觉到，那个无形无象，亘古恒存的伟岸存在，便是这天地间的大道。

那一刹那的接触，无法用言语来形容，甚至连对方存在的形态，他也无法具体感受得到。

所谓‘穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑’，形容的便是那一刹那，他所看到的光景。

“果然，这一步没有走错！”

陆鹤年沉心定神，一边维持着对符文的观想，一边竭力回想着那一刹那所感受到的玄妙，同时慢慢微调着符文的结构，使其能够贴近那种无法用言语来形容的大道之妙。

慢慢的，陆鹤年感受到符文结构变得越来越玄妙，隐约之中和虚空中的某种无形存在，产生了一丝微弱的联系。

“就是这样！”陆鹤年心中大喜。

但是很快，这枚符文的内部仿佛被填满了一样，与虚空中那个无形存在的联系也不再加强。

察觉到这一点时，陆鹤年心生明悟——单个的符文已经达到了极限，想要再更进一步，必须要凝炼出更多的符文，甚至将符文组合成更加复杂的结构，这样才能容纳更多的大道之妙。！

领悟了这一点之后，陆鹤年当即开始观想起了第二枚符文。

当第二枚符文形成之时，陆鹤年再一次感受到了那个伟岸的存在。

这一次的感觉，比上一次更加清晰，持续时间也变得更久一点，但是依然无法窥见更多！

对此，陆鹤年没有气馁，继续开始凝练第三枚，第四枚……

随着神魂念头观想、凝练出得符文越来越多，文气被大量消耗，陆鹤年对对于那个无形且伟岸存在，感应越来越清晰。

不过，单纯地堆积符文数量，对于大道之妙的增长并没有用处，很需要将这些符文组合起来，化作更加复杂的符文结构，才能增长大道玄妙。

当达到三十六枚符文时，陆鹤年按照原本的推演结果，将三十六枚符文组合成为一体时，他对那个伟岸存在的感应终于稳定了下来，不再是时有时无的样子。

知道自己的举动是正确的之后，陆鹤年继续凝炼符文。

当符文数量达到三百六十枚时，原本仿佛是雾里看花，朦胧不清的感应，变得更加清晰了一点。

若是以实景来进行比喻，原本是浓雾遮掩，连轮廓也看不分明，现在则是雾气变薄了许多，显现出了背后的一点轮廓。

陆鹤年继续凝炼着新的符文，去除着蒙在‘眼前’的浓雾。

当符文数量达到三千六百枚，符文组合的数量也达到了一百道时，陆鹤年将这一百道符文组合，再度进行了组合。

三千六百枚符文，组合成了一条宛如长链一般的结构。

在这道链式结构形成的一刹那，陆鹤年突然心神一震，眼前猛地一下豁然开朗，终于清楚地窥视到了那伟岸存在的一角！

此时此刻，陆鹤年就像是打开了一个完全不同的视角，天地在他的眼中，已经不再是原本的模样。

就像禅宗划分的三个层次，凡人看世界，看山即是山，看水即是水，