四合院：打猎在1962 第417章 闲谈所知。

在生存和死亡面前，气节这玩意儿压根就不值一提，所以说许多人标榜为自己正义，说什么自己宁死不屈，百折不挠，守正不刚，大部分都是在说一些漂亮话，给自己装裱罢了。

李登云敢打包票，碰上这种满嘴胡言乱语，说话没个章程，道貌岸然的家伙，只需要饿上几天，第二天什么都老实了。

饥饿向来是困扰人类细节的第一难题，人的生存第一要义就是活着活着和活着，为了活着能做的事情简直太不堪入目了。

所以说李登云对于这种酒席文化，虽然说有些抵触之外，但也能够理解，讲句不好听的，无酒不成席 无鱼不成宴。

没有酒桌文化，总要套出来个什么文化在旁边帮衬着，不然一大群老爷们聚在一起，既不喝酒也不吃饭，总不能光吃花生米闲聊吧。

俗话说得好，祸从口出，三个臭皮匠顶上诸葛亮，万一冒出来一个点子王煽风点火撺掇的话，能闹出什么事，那还犹未可知呢。

酒席在李登云看来，虽然是一种糟粕，可在一定程度上也有一些进步意义，这种进步意义大多都是由人所赋予的。

这次邀请人来吃饭，就跟职业双花红棍当打手一样，大家伙可能出于本心，也可能不是出于本心，出于职业要求，不得不过来，这种事情大家伙心知肚明就行了，不至于错开天窗说亮话，闹得大家彼此都难看。

有些事情真不至于打破砂锅问到底，你开心我开心，光知道这一点就足够了，就像名人说的，吃到一颗美味的鸡蛋，光知道鸡蛋好吃就已经够了，何必要看下蛋的母鸡呢?

只不过明白这种实质性的人毕竟是少数，而大部分人都对此事情不了解，反而像头牛一样倔得一根劲。

可是这种事情有什么好深究的呢，毕竟许多见不得光的事情向来都是灯下黑。

预料不到的事情那才是真实发生的，大部分情况下 你所能预料的只不过是别人想让你知道的罢了。

如果说把血淋淋的真相摆在你面前，还要顾虑到你能不能接受，那么这种事情就算是讲出来也没有任何用处。

李登云对于精英概念其实不怎么感兴趣，毕竟觉得精英可能代表了一部分人的真实想法，但是真理难道就掌握在精英手中吗？

可能精英自己也不清楚自己掌握的到底是真理还是一种谬论。

李登云前世看王阳明龙场悟道，这种悟道的情况难道大部分人都会碰到吗？可能，也可能不能，大部分人都能通过细枝末节的行为来判断出一件事情的对错标准。

可却难以看透对错标准的浅显外在，得出这个世界运行的本质逻辑。

事情的对错标准向来不是通过某个人的评判来确定的，这需要千锤百炼的考验和思索，只有这样思索才能得到大家想要的结果，否则你就是胡言乱语，就是大家所不能接受的一些风言风语。

在李登云看来，没有外力的干预之下，想要认清世界运行的本质逻辑，难度极大。

不能简单用弱肉强食，适者生存来概括，那太肤浅和标准化。

李登云觉得想要看破一件事情的真谛，就必须要拿出血淋淋的证据和事实。

把证据，讲事实说出来，用严丝缜密且能让人信服的逻辑来推理，验证，否则空口白牙没逻辑，没推理，就只是上嘴唇碰下嘴唇的话，只能被称作浅薄的一孔之见。

所以李登云向来讲究实验的考证性，不然的话没有考证的话，那跟胡言乱语真的没什么区别。