洪荒：开局昆仑山，化身亿亿万 第630章 孔丘入南荒

掩日已经发现自己低估了阿青，高看了自己人的实力。

八剑已经没了两剑，阿青实力远超他们之前的评估，伍家靠着周王室的战车兵阵，同样没办法短时间攻破。

他很果决，既然错了，就不再继续犯错下去。

“撤退！”

来的匆匆，去得匆匆。

不过一个时辰不到，越王八剑变成了六剑，化作剑光遁走。

阿青将两柄魔剑收起，顺手封入一个特殊封盒内。

“多谢仙子搭救。”伍子胥站在战车上，并没有解除兵阵。

他很感激阿青，但在敌我不明下，选择谨慎行事。

一家老小都在车上，他不敢赌。

阿青摇头道：“不必。”

“我要脱离越国，不给勾践一个教训，他不知道我厉害，肯定派人追杀我，斩落他两名剑奴，破了八剑妖阵，算是给他一个深刻的记忆，免得扰我清宁。”

“所以你不用感激，我只是为自己出剑，与你无关，不成因果。”

伍子胥笑道：“我伍家行事，恩怨分明，恩就是恩，若非是仙子出手，这次我伍家即便渡过劫难，也难免伤亡。”

“还请仙子告知住址，让我伍家将来偿还因果。”

阿青也不想让他们为难，说道：“我叫阿青，打算前往骊山定居，看看能否应聘上稷下学宫的剑术课老师。”

“若是有缘，或许可以在骊山相见。”

伍子胥沉思片刻，商皇虽然会保护他的安全，但周国、越国恨他入骨，一定会想尽办法追杀他。

反倒是稷下学宫，因为洪荒的各位圣人、至尊都在关注这里。

无人敢闹事。

一旦进入学宫之内，成为祭酒或者助教等夫子，带有罪业、恶意的杀手，都对他没办法。

谋害稷下学宫的夫子，绝对会连根带种被诸位圣人清理掉。

比起长安学宫，稷下学宫才是最安全的地方。

“仙子请慢，实不相瞒，在下也想前往稷下学宫，看能否通过考核，成为其中一名祭酒。”

阿青点头道：“既然如此，那就一起上路。”

阿青御剑飞行，伍子胥全家驾车飞遁。

掩日往回越国，禀告勾践相关事情。

勾践气得恨不得发出三千战仙追杀阿青、伍子胥，但终究大业为重，忍住了杀意，先找来范蠡、文种，告知阿青叛变，然后安抚了范蠡，表示自己不会因此怪罪于他。

倒是范蠡心中越发沉重。

如果越王大怒，暴怒地斥责，他反而安心。

面对叛变、救助敌人，还能主动安抚的行为，范蠡觉得自己需要提前准备逃离越国了。

他看得很清楚，勾践不是一个心胸开阔的人。

一个不是心胸开阔的人，忍下这种事，那就意味着他为更大的利益不得不如此。

当他获得了自己想要的，自己失去了庞大价值，低于他心里的怨恨与怒火，那就是管子所言的狡兔死、走狗烹！

这个人间，秦恒王这样的明君终究是个例！

——

——

周国郢都，王宫外的宽阔广场上，正在进行一轮辩论。

周庄王高坐王宫城楼上倾身聆听，神情肃穆。

广场上，药师净琉璃所化的老和尚，带着日光、月光两个小和尚，与携带着三千弟子的孔丘对阵。

双方讨论的论点是该怎么救世、一统天下。

“天皇伏羲以仁德而收万族之心，八荒**一统，天下影从。”

“地皇神农氏尝百草，开医道，行农事，民心归附。”

“直至轩辕人皇时，三皇积蓄一朝迸发，西方归顺，一战而定，天下一统大功全在人皇轩辕？”

孔丘摇头道：“非也！”

“盖因天皇、地皇两代积蓄，才有人皇统一大势。”

“如今洪荒人间大乱，想要一统天下，非一时之功，需要数代仁德，收服万民之心，积蓄多年，然后水到渠成，再成至尊果位。”

药师净琉璃反驳道：“时日异变，人心已非。”

“三皇时代，众生先天血脉、大道心性浓重，七情六欲十分浅薄，贪嗔痴少，所以重道少欲，多有道德。”

“如今洪荒人间界生灵，如何能和过去相比？”

“万灵不同，三皇五帝之法也已经无法适用现在。”

“当今天下众生，贪情多欲，重钱财美色权势，远胜三皇纪元生灵百倍、万倍，伏羲仁德、神农医道，已经没办法救世。”

“唯有我佛门释教提倡的‘四大皆空’，存天理，去人欲，戒妄除魔，方能清扫道心尘埃，帮助后天亿万众生，重得菩提道果。”

孔丘笑道：“圣人尚且无法存天理、去私心，吾等能成？”

“此言虽然高远，但如同混元太极大道，远不可及，注定水中捞月，无法成功。”

“反倒是仁德之道，慢慢修行，人人皆可成功。”

“若是君子秉政，治理天下，各国往来，志同道合，止戈生息，一统在望。”

药师经琉璃立即反问：“哪位君子一统？”“周国的君子，还是西秦的君子？”

孔丘认真道：“谁的仁德大，谁就有望成为人皇。”

药师笑着说道：“夫子仁德宽厚，为何不得主政？”

孔丘对着周王抬手抱拳，说道：“周王不正在给我秉政的机会吗？”

“哈哈哈！”

周庄王起身鼓掌。

数十万不关注讨论、凑热闹的周国臣民纷纷鼓掌。

相当于药师净琉璃代表的佛门，周国上下更亲近孔丘。

理由太简单了。

南荒生灵普遍信仰凤族，鼓励行九德，天生与孔丘提倡的五德契合，这里几乎就是孔丘的主场。

这也是周庄王大张旗鼓地迎接孔丘原因。

他需要收拾上代昏君留下的烂摊子，收拾民心，收拾臣子，树立忠孝仁义恕的道德秩序，确保臣民效忠王室，效忠于他。

孔丘的五德正好是他目前最急需的大道思想。

其次，元始天尊暗示孔丘来历不凡。

具体怎么不凡，天尊也不敢泄露天机，引来天道惩罚。

他可不想再次被关进天道里，这日子受够了！

天道圣人都这么暗示，周庄王当然要重重任用，哪怕他觉得仁德适合教育，但不适合治国，起码态度必须摆正。

于是，药师经琉璃莫名就输了比赛。

孔丘成为周国上大夫，负责教导周国的官学，并有上朝参政议政的大权。

周国令尹（宰相）叶公非常看重孔丘，大力推动儒门在周国的传播。

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