我把神棍老爹卷成首辅 第620章 你不在的日子

隆庆皇帝很快知道小儿子翊镠当众要拜入晏鹤年门下的事。

做晏神仙的徒孙？

皇帝心思一转，认为可以促成此事。

让翊镠跟晏家人亲近，总比被某些不靠谱的人拉拢教唆要好。

翊镠心性纯善，没有什么坏心思，最怕被人利用！

……

最近《明报》的头版，都跟献俘大典有关。

晏珣回家之后一边喝茶，一边拿近段时间的报纸来看。

既然是他让何心隐、李贽进京办报，当然不希望搬起石头砸自己的脚。

报纸这个武器用得好，相当于一个都察院。

他认真看了几份，发现《明报》还挺有意思的，办报的人是个人才。

除了可以公开的时事，报纸上还有连载故事、养生秘籍、农业技术……甚至有一篇文章教人怎么做咸鸭蛋。

再一看署名，每一篇的署名都不同。

“可以啊！我让他们自己想办法提高可读性、增加销量达到收支平衡，他们真的玩出花样。”晏珣高兴地说，“每篇文章的作者都不同，报社里有那么多人供稿？”

晏鹤年坐在一旁休息，笑着说：“都是李贽写的。”

晏珣秒懂……马甲嘛！靠笔杆子吃饭的，谁没有几个马甲！

万一出事，还可以矢口否认：你抓鲁树人，关我周迅什么事？

晏鹤年接着说：“南巡结束，负责巡视文教的官员上了一份奏折，指出各地书院诽谤朝政、结党互相攻击等种种弊端。太岳顺势提出整顿书院——儒童在社学读书，生员在府州县学读书，不需要去书院。”

献俘大典是京城的盛事，整顿书院则引起全国沸腾。

晏珣说：“只是整顿，不是一刀切全部关停，太岳已经让步了。我认为整顿没有问题，某些极端个人主义和地方主义，确实应该整顿。读书人没有爱国之心，文章写得再好又如何？”

晏鹤年点点头。

他知道，小珣的国家和民族观念比此时很多人都要强。

这似乎很奇怪，但又很正常。

因为晏珣受过系统的爱国主义教育。

“摊丁入亩之策在高邮试行；河道总督衙门从济宁迁往清江，潘季驯出任治河总督，开始他的十年计划；户部尚书王国光提出请求设置天下抚按官，监督各衙门具体上报的收支、存留、拖欠债务等数目，统筹核算全国税务。

他还针对边防用的储备粮食日渐衰亏，提出了对付奸商的对策，提出用蓟州镇淮盐易换大同镇芦盐等事，全部获得皇帝许可……”

晏鹤年一一说着晏珣带太子南巡、东巡这段时间，朝廷发生的种种事。

“因为你和吕调阳带太子去倭国，近段时间的弹劾全部针对你们，帮太岳、老潘和王国光吸引了不少明枪暗箭。”

晏珣听着父亲平静的讲述，都感到心惊肉跳。

大明是当世第一强国，也就意味着有解决不完的问题。

他摸了摸心口说：“其他事情我都有心理准备，王国光这连环炸我是真没想到。他既要查税，又要对北边的军粮和晋商动手，是个狠人啊！”

王国光本身是山西人，对“开中制”、“晋商”和“九镇军粮”的积弊，比其他人更懂。

要改革，当然先从自己熟悉的领域动手。

晏鹤年微微一笑：“王尚书来我这里求平安符，我说不擅长画符，他还是恳请，只好给他送了一份。”

“有人刺杀他？”晏珣问。

晏鹤年说：“那倒没有，他求一个心安。说起来还挺灵的，自从给他平安符，弹劾他的人纷纷转头弹劾你。”

晏珣：“……爹真是活神仙。”

有些事可以不用这么灵的！

“不久之前，杨博因病重请求致仕归里，皇上同意了，让他的儿子杨俊民、杨俊卿同行侍奉。”晏鹤年又说。

张四维离开中枢、杨博致仕，对晋商来说是重大打击。

王国光虽然是山西人，却是刀刃向内的。

晏珣感慨：“杨虞坡嘉靖八年进士，是一代名臣。可惜他致仕归故里，我没能回来给他送行。”

“想必他更遗憾，没能见到献俘大典。”晏鹤年微笑着说，“先帝朝的名臣，能像杨虞坡这般善终的极少，他是有大智慧的人。”

杨博文武双全，积极拥护隆庆皇帝的各项政策，每一次站队都很成功。

举个例子，无论是严嵩、徐阶还是高拱、张居正，对杨博评价都很高。

长江后浪推前浪，无论谁离开，朝堂依旧风云起伏。

……

朱翊镠蹦蹦跳跳跑到文华殿，抱住朱翊钧的袖子：“哥哥，我成为天下第一高手要做锦衣亲卫，我来保护你！”

朱翊钧看着白肉包子弟弟：“我需要你保护？”

“那我帮你刺探敌情？出使西洋诸国？我听人说，西洋各国也很有趣。”朱翊镠兴致勃勃。

“那要看你有没有那个本事！出洋不是闹着玩的。”朱翊钧说。

“哥哥的意思是，允许我去？”朱翊镠高兴地抱着朱翊钧蹭了蹭脸。“幼稚。”朱翊钧嘟囔一句。

虽然不久前跟母妃发生不愉快，但他对唯一的弟弟还是很疼爱。

朱翊镠这小子，绝对是投胎小能手。一辈子躺平，就可以得到全世界最有权势的人宠爱。

朱翊镠讲太子南巡之后，京中发生的新鲜事。

葡萄牙神父范礼安在京城活动，以出人出技术帮助大明去西洋、美洲为筹码，请求在京城建教堂、公开传教。

朝廷没有同意。

但去西洋和美洲的人员和技术，皇帝又想要。

皇帝的意思是，看在范礼安还算有诚意，虽不准建教堂，但可以在官府监督下讲些西洋风俗民情故事。

讲风俗民情，不能讲教义或者让人洗礼……不允许公开传教是底线。

“范礼安神父租下一个大院子，每天给人讲故事、送鸡蛋、还教人酿葡萄酒。附近的大爷大婶见有好处，都过去听故事。”朱翊镠边说边笑。

没好处的事，大爷大婶可不干。

朱翊钧问：“你是不是也去听了？晏老师说天主教神父不是好人，你可不要信他们的教。”

范礼安神父是葡萄牙人，跟西班牙极端教派不是一伙的。

但来大明的目的同样是传教。

“我当然不信！我是晏阁老徒孙，是道家信徒！”朱翊镠一脸严肃，“我就是去抽查他有没有使坏，顺便听离奇的故事……

他讲西洋有个英格兰，此时的国王叫伊丽莎白·都铎，竟然是个女子。女王也就罢了，都铎王朝的故事很离谱。伊丽莎白的父亲先后立过五任王后，砍了其中两个……”

别以为小孩子就不八卦，外洋宫斗大戏，同样很吸引人。

朱翊钧还真不知道这个故事，晏珣没给他讲过。

“范礼安想把宗教故事当民俗讲，结果有个大婶编成小曲：

当里个当，当里个当。

闲言碎语不要讲，表一表大卫家的小木匠。

娶了姑娘玛利亚，种田做饭样样强，两人恩爱深似海，订婚一年未圆房，玛利亚却有了大肚子～

约瑟夫见了心不爽：莫非娘子让我把王八当……”

朱翊镠唱着耶稣身世，最后唱道：“……赐你小名狗蛋好养活，大名耶稣亮堂堂，今晚吃饱你娘的奶，明天带你拜谒祖坟烧高香~”

华夏兼容并包，耶稣来了也得拜祖坟烧高香！

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