大魏霸主 第823章 服章之美谓之华

第827章服章之美谓之华

“可以不去吗？”瓦尼埃教授小心翼翼的道。

壮汉道：“首领只是让我带你去见他，至于是死是活，到没有吩咐。”

听到这充满恐吓性的话语，瓦尼埃教授顿时就软了。别看他们敢在诸候和高官们面前指手画脚，指点江山。可是在地痞流氓眼中，就好比地上的烂泥。他们随时都可以踩上几脚。正所谓卤水点豆腐一物降一物，这些地痞流氓反而是这群高高在上的圣学生们的克星。

“你们这是公然挟持，你们眼里还有王法吗？”一个愤怒的学生出面指责道。

无数听课的学生还是瓦尼埃教授立刻痛苦的闭上了眼睛，果然话音刚刚落，这些地痞流氓却不管贯着这些学生。七八个大汉上去一顿狠揍，直到那个学生声息全无，也不知道是死是活的躺在血泊中，这时瓦尼埃教授怯怯的道：“有话好说，有话好说，何必动粗！”

瓦尼埃教授也是聪明人，他知道如果他敢拒绝这些地痞流氓的要求，他们马上就会倒霉。虽然那些地痞流氓杀了他们会倒霉，可是他是什么身份，犯得着跟这些低贱的人换命吗?

就这样，瓦尼埃教授被地痞流氓带着来到了宁远城的悦庐。

当见到了一身威严王袍穿在身上的冉明，瓦尼埃教授也就明白了这是什么事情。

冉明开口就道：“瓦尼埃教授，你对我们魏国可是有着不小的偏见啊！”

瓦尼埃教授听着翻译说过来的话，瓦尼埃教授就硬气起来了，他拧着头道：“你们这些该死的侵略者，你们一定会下地狱的，佛祖会惩罚你们的。”

“佛祖会不会惩罚本宫，本宫不知道，即使佛祖显灵，会惩罚本宫，你也看不到。”冉明冷笑道：“不过，本宫马上就会看到，你会得到应有的惩罚。”

冉明作为曾经的黑道大佬，他对叶调国的黑帮份子，有着先天性的好感。穆卢夫特原本是满伯夷城的不入流的混子。阴差阳错，搭上了“虎组织”的线，由于虎组织的庞大资金和武器的支撑，依靠贩卖奴隶、走私矿山和原料，让穆卢夫特在短短时间内就成为了叶调目前最大的黑社会头子。由于在冉明这个大佬的指点下，采取魏国的雪盐、廉价的布匹和雪糖以及各种奢侈品的经营，穆卢夫特也和叶调国高官们形成了新利益联盟。这也是穆卢夫特敢在光天化日之下，就敢强行带走瓦尼埃教授的原因。

再怎么强大的黑社会组织，也不可能与国家机器相抗衡。可是一旦有了保护伞，这些黑社会势力，才能无限嚣张。

现在冉明是穆卢夫特最大的金主，光雪盐贸易这一项，穆卢夫特每个月就可以获得十三万金。盐这个东西是生活中的必须品，可是光会煮盐的叶调国，不知道海盐还需要过虑净化，他们制造出来的盐，不仅颜色发黑，而且还有着重重的苦涩味。而魏国的海盐不仅颜色洁白如雪，而且还没有异味，更为重要的是，价格非常便宜。几乎每一个海盐加工厂，都是采取土着奴隶加工，这些奴隶只需要付出三餐，而不需要工钱，所以成本低得几乎可以忽略不计。

穆卢夫特非常清楚，在这个世界上没有人跟钱过不去，冉明既然可以把他捧起来，同样可以毫不费力的捏死他，在叶调国想和冉明合作的人多着呢。看着瓦尼埃教授如此不识抬举，穆卢夫特感觉自己应该做些什么。

看着穆卢夫特露出吃人的表情，瓦尼埃教授害怕极了。冉明如果杀了他，他就可以成为叶调国的英雄，也让魏国成为叶调国的公敌，魏国根本不会因为这样一件小事而杀他，反而会对他加以拉拢。

虽然不怕冉明，可是却不代表他不害怕穆卢夫特，对于穆卢夫特这个人，瓦尼埃教授多少有点了解。惹了穆卢夫特，他就敢把他的子女全部当成奴隶卖到外地，也会让他的家里莫名奇妙的失火，或许全家老小一夜之间离奇死亡。这事穆卢夫特做得太多了。

瓦尼埃教授不等穆卢夫特动手，就直接冲冉明道：“尊敬的魏国王储殿下，我想我们一定有着不小的误会。只要是误会，就没有解不开的。”

冉明看着像变色龙一样变脸的瓦尼埃教授，就直言不讳的告诉了他一句中国话：“凡事莫装逼，装逼遭雷劈。”

瓦尼埃教授有点无语，他不理解这句话的意思。

冉明呵呵一笑道：“瓦尼埃教授，听说你是研究陆耶婆提的历史专家，恰恰本宫对陆耶婆提的历史也非常感兴趣，所以本宫想和瓦尼埃教授进行一些学术交流！”

“学术交流？”看着虎视眈眈挽起袖子正准备磨拳擦掌的穆卢夫特，瓦尼埃教授顿时害怕极了。不过他也不知道冉明是什么意思，可是他现在却不敢忤逆冉明的意思，否则穆卢夫特马上就会让他好看。

冉明看着茫然的瓦尼埃教授就解释道：“这是本宫的一点私人爱好，本宫是一个非常爱好历史的人，只是因为身份原因，一直没有时间进行专门的研究，听说瓦尼埃教授是这方便的专家，所以才有了这一次的会面。”尽管瓦尼埃教授的人品让人不敢恭维，不过出于文人的特性，一旦说到自己最擅长的领域，瓦尼埃教授就忘记了胆怯，侃侃而谈道：“对于陆耶婆提有历史研究，本人确实有一点不成熟的看法！”

作为受过汉文化熏陶的叶调国，瓦尼埃教授也像中原文人一样，有着谦虚的性格，说话不再张扬。

冉明道：“那么，问题来了。本宫想请教一下瓦尼埃教授，对于陆耶婆提的历史，最早是从什么时候开始起源的？”

瓦尼埃教授不假思索的道：“陆耶婆提最早的人就是瓜哇人了，五百年前，在陆耶婆提形成了早期的部落，在二百年前，叶调国就从一个部落中，开始征战，慢慢形成了统一的国家。只是我们叶调国现在还没有发明文字，我们官方最早的文献，是在叶调国建立四十五年后，在大汉（公元131年）永健六年，曾向汉国出使。随后在汉国学会了使用竹帛记录文字。在十六年前，本人曾到笈多帝国留学，学成归来，就开始在叶调国推行梵语，然而，这个计划进行得非常不顺利。”

其实瓜哇形成自己的文字要在六七百年以后，公元一千年前后，也就是在宋朝里时期才有了自己的文字。到了十五世纪，又被阿拉国帝国征服，举国信仰***。

对于一个没有自己文字的国度，冉明不禁开心了。这简直就是想睡觉，就有人送枕头啊。

“哦！”冉明道：“原来如此，那么瓦尼埃教授，既然叶调国曾经用过汉字作为国王文献记录史料，为何要弃之不用啊！”

“这个问题非常复杂，其实也并不复杂！”瓦尼埃教授道：“叶调国虽然非常富裕，可是那些自私的官僚根本不同意向学院拨款，没有财力的支持，汉字推行也越来越困难。在一百年前，我们叶调国最多时期拥有一千多名学识渊博的教授，他们都不仅会说汉话，还会写汉字。可是现在，整个叶调国，除了王后的史官还有几人会用汉字之外，其他人都不会了。至于会说汉话的人，恐怕不会超过一百人了。”

冉明装作愤怒的样子道：“像瓦尼埃教授这样学识渊博的人，怎么可能没有经费作研究呢？要知道，一个国家的历史是非常重要的，这样吧，本宫就私人出资支持圣学院的历史研究开支，而且在将来五年内，推行一个汉语、汉文化推广计划。”

冉明接着淡淡的道：“你们圣学院的学生才五百来人，这个太少了。本宫认为作为叶调国的最高学府，学生最少应该拥有三千人。”

“尊敬的王储殿下，您是不知道的，学生在学院求学，我们学院要负责他们的学习资料和生活，圣学院的资金来源有两方面，其中是国王从财政中调拨的，还有就是笈多帝国的支持，去年的时候只有四千地那拉，今年好多了，拥有五千地那拉！”

冉明知道地那拉就是笈多帝国的货币单位，按照料粮食的购买力，笈多帝国的地那拉相当魏国的六百钱，如果要买马，特别是高大的阿拉伯战马，那么地那拉的购买力就相当一千三百钱。如果要买布一类的东西，一个地那拉的购买力就相当魏国的四百八十钱。

现在魏国货币和笈多的地那拉并没有建立健全的兑换制度，这个币值浮动范围很大。在叶调国，地那拉也是叶调国的现用货币，和笈多帝国货差非常离谱。冉明强硬的采取兑换比例是黄金一斤相当一个金币，事实上这样以来，魏国就等于从叶调国赚取了三十二倍的货币利润。

在瓦尼埃教授期待的目光中，冉明风淡云轻的道：“这样吧，从明年开始圣学院，本宫捐赠一万八千套汉服，这一万八千套汉服分为礼服、乐服、书服、射服、御服、诗服。”

接着冉明又让人拿出样品，汉族服饰的风格就是：庄重、大气、飘逸、灵动。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍。大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。

现在虽然不能见到这种服装的原型，但还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

任何人在美的事物面前，都没有什么抵抗力，对于刚刚完成就野蛮到半文明转变的叶调国人来说，汉服是太美了。经过汉服礼服之一深衣，装扮的瓦尼埃教授从气质上发生了明显的变化。

冉明道：“怎么样，瓦尼埃教授这礼服可算合体？”

瓦尼埃教授一辈子哪里穿过这种衣服？事实上叶调国虽然也有商人出现，不过这都是基层的商人，他们要么是跑腿的伙计，要么是帐房管事，在穿衣方面，主要是为了生产生活方便。汉服从发展上来说，就是为了方便。如果要做剧烈运动，那就有紧身合体的劲装武服，如果要出席那些庄重的仪式，那就是高贵大发的深衣了。如果是休闲娱乐，那就应该穿灵动飘逸的乐服了。汉服中的精粹，就是六种不同功能的服装，至于后世弄出来不伦不类的马褂，还有女性的旗袍，简直非常搞笑，这是满人欺负汉人不懂，马褂的来历，其实是满人包衣奴才的专用服装，至于旗袍，则是青楼妓女的专用服饰。为啥，开了那么一个大叉，还不是为了露出大腿。

寻常女子，谁会在别的男人面前露出大腿？

冉明倒是舍得下血本，这套深衣是采取顶级丝绸制作的，丝绸润滑，透气性好，而且即使出汗了也不沾身，非常适合叶调国潮湿闷热的气候。

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