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再造汉明 第230章 海盗旗

作者:曲石 分类:历史 更新时间:2024-05-13 19:48:06 来源:书海阁

第230章 海盗旗

四月一日,阳光明媚,太仓刘家港两岸的柳树在微风吹拂下,轻轻摇摆着。

贝喜鲁、陆东鸣、薄钰、张跃雷、康大同、李舟洋、刘静逸等为刘云龙、袁时中、姚忠温、陈子雄、杨占文、邝春义送行,来送行的还有庄翔东及太仓水师新任千总贺吉良。

杨占文、李鸿雷、蒋如锦都被安排出去后,刘云龙的保镖由骆时杰负责。

袁时中考虑到济州岛是大华公司安保公司拿下的第一块土地,又怕邝春义不服刘云龙管教,就也跟着队伍上了船。刘静逸将留在太仓,接受水军训练。

刘云龙带着大家在“娘娘庙”祭祀过后,来到港口。

娄江内停泊着很多准备启航的船舶。

这是大华公司第一批出发的队伍。

出发的船队中有大华公司的4艘3000料舰船、6艘1000料的舰船、10艘400料舰船,还有30艘2000料运输船、18艘1000料运输船、30艘400料运输船。每艘3000料舰船安装了12门大炮,每艘1000料舰船安装了6门大炮,每艘400料舰船安装了2门大炮。运输船全部用来运输难民。

船队中除了大华公司自己拥有的船只外,还有南京龙江船厂交付给唐尧治的10艘2000料运输船,苏州船帮其他帮主也出动了60艘400料运输船,这些船运输的都是货物,如煤炭、粮草、耕牛、羊、作物种子、拖拉机等,但是苏州船帮的60艘400料船只中,还有部分船只没安装蒸汽机,这些船今后只能来往于太仓、蓬莱、济州岛。

运输难民的船中,除了船员外,每艘2000料船可搭载1600名难民,每艘1000料船可搭载800人,每艘400料船可搭载250人。因此,这次运输船队一下子运送了7万名难民。

400料的运输船,以前根据朝廷规制,通常长为五丈一尺,宽一丈,高五尺,有13个船舱,但船帮为多运货物或人员,往往将船的上部尺寸扩大。宋应星的《天工开物》中就写过“私增身长二丈,首尾阔二尺余”。这种扩大了尺寸的400料船只,可以搭载300名船员。

运输难民的船只,如挤一挤,还可以搭载更多的难民。如像欧洲人贩卖奴隶那样,一艘400料的船装运500名-600名奴隶的话,那这么一次至少能运送10万难民。可欧洲人贩卖奴隶的方式,根本没法保证奴隶的健康,很多奴隶死于从非洲到美洲的途中。在刘云龙的眼里,这些难民是自己的兄弟姐妹,他们是去济州岛、库页岛讨生活,是跟着自己去开天辟地的,不是去做奴隶的,而且去往济州岛、库页岛的航程要几天、十几天时间,难民的吃喝拉撒都在船上,乘坐难民人数太多的话,就无法保证难民的健康,甚至连饮用水都可能无法保证,因此刘云龙规定每艘客运船,除了船员外,2000料客船只许乘坐1600名难民,1000料木船只许乘坐800名难民,400料客船只许乘坐250名难民,。

刘云龙站在岸边,看着港口里的船队。

按照刘云龙的舰船命名规则,3000料的舰船是以中国古代科学家的名字来命名的,他购自周大业的4艘3000料的船舶就被分别命名为“祖冲之号”、“沈括号”、“郭守敬号”、“李时珍号”,舰长分别是韩仲荆、翁立隼、罗修源、邹锡熊。2000料的舰船将以古代武将的名字来命名,如“卫青号”、“霍去病号”、“薛仁贵号”、“高仙芝号”、“岳飞号”等。1000料的舰船是以国内的县名来命名的,如苏州府吴江县、常州府的江阴县、徽州府的歙县、饶州府的德兴县等,现在的6艘1000料舰船分别是“吴县号”、“长洲号”、“吴江号”、“常熟号”、“昆山号”、“太仓号”,舰长分别是寇天叙、褚原良、茅文毅、王汝舟、田龙、邢寰。400料的舰船是以镇名来命名的,如横塘号、横金号、枫桥号、陆慕号等,400料以下的舰船直接以编号来命名,如军200-006,表示军用,排水量为200料,编号为第6号。4000料的运输船将以国内主要名山大川来命名,如泰山号、华山号、庐山号、九华山号、衡山号、黄山号、峨眉山号、恒山号、五台山号、普陀山号、雁荡山号、嵩山号等;2000料运输船将以府治名来命名,如苏州、松江、徽州、太平、池州、饶州等。1000料运输船将以国内的湖泊来命名,如太湖号、洪泽湖号、巢湖号、鄱阳湖号、洞庭湖号等来命名。400料及以下的运输船也是直接以编号来命名,如民400-010,表示民用,排水量为400料,编号为第10号。今后制造的铁甲船将全部以古代帝王来命名,如正在建造的2艘600吨铁船就将被命名为汉武帝号、唐太宗号等。

张跃雷看到船上还装了几百只羊,问道:“你把羊运过去干嘛?”刘云龙说道:“济州岛主要以牧马为主,即使有羊,品种也没有我们的湖羊好。库页岛上的土着主要是渔猎民族,北部即使有牧民的话,放牧的也以马、驯鹿为主。这次我们开发的济州岛、库页岛,可以利用山坡边的荒地来养羊,今后就可以发展羊毛业。”

“济州岛、库页岛不能种棉花吗?”

“种了棉花就不养羊了吗?棉花、羊毛我都要。”

康大同看到舰船上的旗帜是蓝色的三角旗,上面画着个黑色的骷髅头,骷髅头的下面是个金色的太阳。他问刘云龙:“你这个旗帜是啥意思?”

刘云龙说道:“我这次出去,可能会惹很多麻烦,所以不便于代表国家出去。这面旗帜是我的海盗旗,将来有人来追问朝廷的时候,朝廷可以说我的所作所为是海盗所为,与朝廷无关。”

“那你的骷髅头和太阳代表什么?”

“骷髅头对敌人来说,代表着死亡。金色的太阳对自己人来说,代表着梦想。要实现这个梦想就要有无数敌人的头颅来祭献。”

“有装备得这么好的海盗吗?火炮、燧发枪、粮食、药品、机器,要有尽有,谁会信你们是海盗?”

“你以为海盗的装备很差吗?英国、荷兰、西班牙、葡萄牙的舰船本就是国家意义的海盗,他们装备差吗?猖獗于南海、苏禄海、爪哇海、马鲁古海的海盗,你以为他们还使用冷兵器吗?他们也装备了火绳枪、红夷大炮、佛朗机炮。我们的郑芝龙舰队,也是靠海盗发财的,现在还兼营着海盗呢。”

“原来海盗也这么厉害。那我们习武堂用什么旗帜?”

“用红色旗帜,把骷髅头拿掉,用腾飞的龙来代替。”

边上的庄翔东问道:“这次我给你配的教官,啥时候能回来?”

刘云龙说道:“等我的人都学会开枪、开炮后,就让他们回来。”

“你真要打下济州岛?那不是与朝xian开战了吗?”

“你以为现在的朝xian还是以前的朝xian吗?他们被大清征服后,已派炮兵在松锦战场上炮轰过我们大明的军队。再说,济州岛本来就是我们大明的,我只是替朝廷把他拿回来而已。”

“那对马岛呢?日本人可没和我们开战呀。”

“对马岛扼守朝xian海峡要冲,如果日本的对马藩不同意我在岛上建基地,那我只能把它打下来。不然,我的舰船怎么补给?等他们来卡我的脖子吗?”

“你这可是与建奴、朝xian、日本同时开战呀。”

“怕啥?等我拿下这些岛屿,他们也要有本事才能拿得回去。可他们有我这样厉害的火器吗?再说,你也不会干巴巴地看着我挨打吧?”

“算你说的有理。可你就带几千名安保人员,怎么去抄建奴的后路?”

“你别看只有几千名安保人员,也足够抄皇太极的后路了。”

袁时中看了看天时,对刘云龙说的:“刘总,吉时已到。”

刘云龙听后,对张跃雷、康大同说道:“那习武堂就拜托你们了。”

张跃雷、康大同说道:“放心吧,我们一定把学校办好。”

刘云龙听后,点点头,然后对袁时中说道:“出发。”

袁时中向传令兵下了命令后,传令兵吹响了出发的军号。港口的蒸汽机船开始“轰”、“轰”地开动了起来。

“祖冲之号”、“李时珍号”、“郭守敬号”、“沈括号”等舰船出港口后,水手们就根据海图开始画航行图。

航海必须要有海图,没有海图,船只在茫茫大海上就可能迷失方向,会触礁搁浅,甚至沉没后,船员葬身鱼腹。

中国人早就学会了画海图,在海图上不仅标出了航道,还标出了海岸线、海湾、岛屿、海角、浅滩、沿海山脉。如在航行中发现有与海图不一致的,都会在航行图中标出来,供下次出海时使用。

当年郑和下西洋的时候,就绘制了大量的海图。《郑和航海图》是以行船者站在船头观测有关景物时产生的视觉感受而绘制的,有山画山,有岛画岛,突出了海岸线、离岸岛屿、港口、江河口、浅滩、礁石以及陆地上的桥梁、寺庙、宝塔、旗杆等沿岸航行的标志。航海者观海看图,依“景”而行,可以到达目的地,但大多是贴着海岸线航行的。

中国古代的江河航行地图,大多是这种绘法,如上水时上北下南,下水时上南下北等。《郑和航海图》在绘制中还采用了不同的比例,航程总图和山陆岛屿放大图绘在一起,用虚线表示航线,在离岸较远的航线上注记了针位(航向、方位)和更数(航程、距离),有时还注记出航道深度、航行注意事项,是我国最早不依附海道专书而能独立指导航海的地图。此外根据海区定位的需要,有的图幅还注记了天体高度,可利用过洋牵星术这种天文导航的方法来测定船位及导航。

使用过洋牵星术得归功于我国古代的天文学。我国古代的天文学很发达,星图的绘制也很早,比如中国与朝xian、日本、琉球有过几千年的海上贸易,他们通过北极星导航,积累过成千上万张海图,但专门用于航海的牵星图,却仅见于《郑和航海图》。另外,由于当时中国人的观念认为地球是平的,所以绘制的海图都是平面图,而且没有标识经纬度。16世纪后欧洲人认为地球是圆的,因此绘制的海图开始有经纬线。世界上第一份绘有经纬线的海图属于葡萄牙人,他们是根据托密勒的地理学说绘制的。他们的海图上除了标有方向线外,还有标示距离的几何图。当然,在使用“六分仪”之前,这些海图是不怎么精确的。

现在,大华公司的水手经时匡老师培训后,都懂得了地球的经度、纬度、赤道线、子午线,学会了使用“六分仪”来确定船舶所在的经度、纬度,也学会了绘制有经纬线、带比例尺的海图。当然,现在水手画的航行图不是用毛笔画的,而是用铅笔画的。

刘云龙考虑到这些舰长、船长、测绘员都是初次绘制带有经纬线的海图,于是给他们提供了好几个控制线。

这些控制航线的经纬线有的来自于《崇祯历书》,有的是刘云龙提供的。

在1636年出版的《崇祯历书》上,已有国内好几个地方的经纬度,如北京是东经116°、北纬40°,南京是东经118.5°、北纬32.5°,南昌是东经115.5°、北纬29°,广州是东经113°、北纬22°。这四个地方的经纬度是罗雅谷(意大利传教士)、汤若望等人实测的。汤若望等人根据这4个实测的纬度,推算出济南是东经116.5°、北纬37°,西安是东经108°、北纬36°,杭州是东经119°、北纬30°、成都是东经103°、北纬29°。《崇祯历书》言“以上极度,惟两京、江西、广东四处皆系实测,其余则据地图约计之”。

刘云龙自己也推算过北京、南京、南昌、广州等地的经纬度,发现罗雅谷、汤若望的这些实测、推测数据与自己推算的数据基本相符。刘云龙也根据这些数据推算出济州岛的地理位置是东经126.3°、北纬32.5°,对马岛的地理位置是东经135.5°、北纬35°,永明城(今海参崴)是东经131.5°、北纬43°,奥尻岛是东经139.3°、北纬42°,利尻岛是东经141°、北纬45.1°,铜锣(今库页岛科尔萨科夫)是东经142.5°、北纬46.4°,马加丹是东经150.5°、北纬59.4°......

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