明天子 第五十章 曲阜大学

第五十章 曲阜大学

那就是皇帝准备在遵化设一个学堂，专门教授这种学问。并不教授孔孟之道。

为蒸汽机研究培养人才。

这也是朱祁镇寄以厚望的事情。

这也是他原本的计划。

不管对外征战，而是对内政治改革，朱祁镇一直没有忘记攀登科技树。只是他手中实在太缺人了。

特别是科研人才。

朱祁镇一直不催促，也不在乎花钱，就是为了想办法砸钱砸出一套研究的方式方法，在蒸汽机成功之后，可以用这一套方式方法去攻克其他科技难题。

这比单独有一两个发明都重要。

这些科研人才都是有大匠本身与他们的几个弟子，乃至于钦天监一些人员加入，因为真正天文学家，动手研制天文器械的能力都不低。

特别是水运天象仪，这样大家伙也是有不少的。

只是即便如此，人员也是太少了。

所以朱祁镇这才想起建设一个专门的工科学校。却不想被孔希路听去了。

当然了，这一件事情，并不是什么大秘密，朝廷之中达到一定职位的人都听说过，陛下一直关注的这件事情。

也有几个人劝谏过，只是朱祁镇压下来之后，说是为了改进驰道，是驰道配套工程。也就没有人说什么了。

毕竟，驰道作为朱祁镇第一个政绩，多年以来，已经证明了自己的作用，朝野之中，也达成的共识，甚至有些人主动要求加强驰道建设，比如于谦等。

为驰道花钱，朝廷之中也没有什么意义。

再加上这些钱都是走少府的帐。

少府的帐又不向百官公布。

所以，朱祁镇将自己最看重的秘密，放在一个不上不下，不高不低的位置上，反而没有过分关注了。

孔希路也并不是关注这一件事情，他只是想投皇帝所好，好坐稳衍圣公的位置。

于是乎，他借着酒劲写下一封奏疏。上奏皇帝，主要说了两件事情，他听闻北孔占据很多私田，并逃避赋税，惊恐非常，以圣人之裔，遗子之经，而不是经营土地。故而，他愿意下令退回所有私田，将这西私田分给北孔各家，他分毫不取。

孔希路这样做，也是一箭双雕。

毕竟衍圣公的私田，也是有些问题的。按理说，他是来继承爵位的，这些私田是北孔家族的，并不是南孔的。但是这些私田一直与衍圣公的权势挂勾的。

很难想象，没有衍圣公的权势，他们家里能够有这么多土地。

所以，这西私田，北孔这些人也不敢全要，但是全部给了孔希路，他们岂能甘心？

即便没有了衍圣公的名头，北孔在曲阜附近数百年了。也不是好相与的。

这一下子，就清爽多了。

表示他孔希路来继承的仅仅是衍圣公的爵位，并不图孔府私产，同时也完成了怀恩公公的嘱咐。

第二件事情，就是关于四氏学。

什么是四氏学，就是衍圣公负责的学田所属的学校。是专门负责孔，孟，颜，曾。四个家族的子弟的学校。

不对外人开放。

但是这里教学方式也不是多好的，特别是孔家的教育，孔府的教学更是家学，也就是每一任衍圣公的同学，只有自己的弟弟妹妹。

与外隔绝。

孔弘绪之所以这个样子，与孔府的教育也不是没有原因的。

孔弘绪他提出，愿意改革四氏学，容纳天下学子入学，并且秉承夫子有教无类之意，重兴六艺教学，并暗示请钦天监正去教授数学。

孔弘绪这一封奏折，是朱祁镇并没有想到的。

只是这一封奏疏到了朱祁镇手中，朱祁镇大喜过望，对身边的怀恩说道：“你说的对，这位衍圣公果然是明白人。”

明眼人都看得出来。

这是新任衍圣公向当今的投诚函。

单单是衍圣公的投诚，朱祁镇并不会太高兴，毕竟局面已经是这样了，这位衍圣公敢不投诚吗？

只是他万万没有想到的是，孔希路的决断，正中下怀。

儒家在中国一千多年的历史，将孔子的地位推得极高。朱祁镇并不能改变这个基础，也无法改变这个基础，即便是变法，也要从儒家理论体系内部寻找理论支持。

所以，打不倒儒家，孔子的地位就不可能被打倒。而衍圣公孔家的牌子还是有用的。

孔希路愿意将曲阜四氏学开放，并教授六艺。

当然了这个六艺并不仅仅传统的六艺，或许孔希路觉得是传统的六艺，而朱祁镇并不觉得是。

虽然太祖那个时候，就已经提倡官学要传授六艺，但是都渐渐给废了。

其中有太多可以让朱祁镇插手的地方了。

想想如果孔子后裔在改革之中，站在朱祁镇这边，会减少多大的阻力。会使多少人改变主意。

朱祁镇一边批准，并令在孔家私田之中拔出一千倾。划入学田之中。如此一来即便放弃了所有的私田，衍圣公控制的学田与祭田，大概也在三万亩与五万亩之间，依旧不是一个小数目。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！又为这个大学取名为曲阜大学。

并召见石璟，并少府之中，抽调不少人才去曲阜。参与建立这一座大学。

不过，这仅仅是一个开始。

而今天下人不敢妄言，在舆论之上，并没有人敢与朝廷抗衡了。正是要做事的时候。朱祁镇心中已经酝酿了很多的政策，正要大展抱负。

只是到底是那一个政策先行，却是一个问题，而今正要接着曲阜大学这一件事情，将其中一件政令给做了。

朱祁镇立即召见于谦，先请于谦看了孔希路的奏折，说道：“先生以为如何？”

于谦看了朱祁镇的朱批，说道：“圣明无过陛下。”

朱祁镇说道：“圣人为政，教化为先，教化之重莫过读书。欲使得人人知礼仪，彼此相亲而不相爱，唯有读书明理而已。”

于谦听了，朱祁镇说的话。一时间不大相信这是从朱祁镇口中说出来的。

这是毕竟教化这两个字，在辟雍殿之中，一直是理学那边高举的招牌。

朱祁镇看着于谦的目光，轻轻一笑说道：“朕不是固执的人，不管谁的意见，只要有益于国，有益于天下，朕没有不采纳的，连衍圣公都兴学之心，朕欲大兴教育，先生以为当如何行之。”

于谦沉吟一会儿，说道：“难。在太祖之时，也曾兴学，令每村都有乡学，令故老教之，只是很快就坚持不下去了。”

“而今天下还能坚持洪武之政的少之又少，即便有些乡学，也徒具虚文而已。”

“此前车之鉴，不可不慎。”

朱祁镇说道：“先生以为如何如此？”

于谦说道：“无他，读书的前途问题。”

朱祁镇说道：“读书的前途？”

于谦说道：“朝廷每一科录取的进士，举人，秀才都是有数的。而贫贱之家，能读书出来的，少之又少。一旦花费大量财力物力读书，不能当官，乡人就不会费力气读书了。”

“所以这能兴盛一时，而不能持续下去。”

朱祁镇心中苦笑。

这个现象其实古今如一。

很多孩子拼命读书，就是为了考入大学之后，能有一个好的生活，但是当考入大学之后，并不能实现这一切的时候，家长教育的积极性，就受到了打击。

在古代也是如此，甚至更加现实。

读书就是为了做官。为了改换门庭，而且古代供应一个人脱产读书，花费之大，是而今享受义务教育的人所不能想象的。

当读书识字不能改变人生，这种活动自然不能持续下去。

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