大明王朝1566之高翰文 第五百五十章：反复正义切割

正义切割的时间到了。首先被切割献祭的就是先前的头目云建明了。

要不是被奸人蛊惑，文质彬彬的儒生怎么会与流民暴徒搅和在一起呢，怎么会走向士绅的对立面呢？

一切的根源就是云建明的妖言惑众以及儒生的纯朴单纯。否则怎么会给云建明这种野心家有机可乘。

于是乎，只一夜之间，云建明扛着传儒反传儒的定性已经是板上钉钉了。

至于为什么这些人这么容易被骗，还不是因为都是性善论的门徒。善良的人总是被骗，难道不是吗？

这一套说辞下来，云建明就知道，自己没两天的杭州传儒扛把子要凉了。

次日，云建明家族给报名高翰文的科举冲刺班的消息不胫而走。这一下，传儒内鬼的名头是给彻底坐实了。

这一下，仿佛恍然大悟一般，原来不是大家太单纯，而是新学太狡猾了。居然派人过来反装忠，然后好钓鱼执法指责，自己站在道德高地上。既然是新学的阴谋，那大家被利用也就合情合理了。

只是传儒内部的切割却把原儒逼到了墙角。

虽然张逊肤去了北京，但杭州这边作为原儒大本营还是有五六个吹鼓手的。

传儒把易被骗说成是性善论的天性使然，这一下子不就是说坚持性善论的，可能是骗子，可能是真的，但儒学自己傻傻分不清楚。

这一逻辑，但凡深入一推导，让天下人还如何相信儒学，相信儒生。

这不是挖儒学根基是什么呢？简直是是可忍孰不可忍。

原儒原本在张逊肤去北京后低调了很多，没想到这次也去天涯知道阁发帖，公开剖析传儒的性善论易被骗的荒谬说法。

于是乎，在传儒内部正义切割云建明时，原儒又依葫芦画瓢给传儒来了个正义切割。

所有坚持性善论易被骗的，其本质是再污名化性善论，或者说性善论无用论。

复古原儒应该是发掘性善，而不是已然性善。

即每个人的内心早就包含了善恶美丑等种子，重要的是用什么方法把善良美好发掘出来。

性善论的本质是说对善的发掘最为重要，因为善是合作的基础。而合作是推动各个团体乃至家国发展的基础。

恶者一时，善者千古。

有了这个立论，原儒一时之间竟然在天涯知道阁楼里面风头无两。

作为原本就没啥独立想法的原儒，之所以这一次能把握住机会，主要还是得益于有人想要借壳上市，借鸡生蛋。

这个始作俑者不是别人就是先前已经拜访过传儒的江南文坛复古派领袖李攀龙

先前因为王世贞背叛复古文学，加入了法后王的新学，后来一步的李攀龙不愿意屈居人下，只能用点手段，在复古文学旗下，向原儒靠拢。

复古文学，要复的，不就是孔孟文学吗？这不就跟原儒再理念上天然一致吗？

只是苦了作为旗子的云建明空欢喜一场。

作为传儒一员，现在被扫地出门。去投靠新学，又被人嫌弃，自己也抹不开面子。

虽然明知被李攀龙利用了，但还是转投到当下打响原儒名号的李攀龙门下。！