大明王朝1566之高翰文 第七百一十六章:翻译圣经

随着场中一个身影颤抖着的小个子站起来，大家才注意到，这个被藩台大人点名表扬发言的竟然是个女子。

“大家好，小女子，小女子叫李明白，是郑和两位主家下的西湖成衣设计部的掌柜”

李明白手里拿着刚刚郑大塞给他的临时纸条，磕磕绊绊地念着。

搞得旁边郑大只得深深地把头埋下去，免得会场更多异样的眼光。

等了三四分钟，高翰文看着场景确实是个胆小的女孩子，虽然看样子前凸后翘起码二十来岁了，但这个时代恐怕敢来参会就已经耗费了其所有的勇气了。

“好的，本官也不为难李明白女士了，你坐下缓一缓。大家现在身上穿的西湖成衣，好多图案样式都来自于李明白。”

“通过这个大家看出来什么没有？文字语言的表述是有限的，特别是遇上害羞的人，无论男女都没办法清楚表达。而绘画则不同，完全可以突破语言、个性的限制。表达自己，表达生活大家尽可以去干”

“另外，本官知道杭州新画派还带来了个新行业，就是颜料。所以你们或者说我们不仅要表达自生活，还要更善于用生活的资源来表达。不拘一格。你们看本官推的炭笔和鹅毛笔，现在不就挺好的吗？你们调制颜料等等也要学会自己研究创新。这样才能不拘一格。否则难免泯然众人矣，毕竟再好的技法也有别人学会的时候。事实上也只有让别人学会，才会形成一个流行的技法，作为创始人才会因此声名鹊起。技法与颜料，你们要两手抓，两不误啊”

“此外，有时候本官在想，要是把颜料涂头发上会怎样，是不是也能搞出来五颜六色的花样。要是扮神扮鬼还真的能吓人一跳。你们就当是个人的恶趣味吧了。当然正经的说，老年人也能有黑发了。”

说到这里，全场一片哄笑，连刚刚一直全身发颤的李明白也跟着平复下来了。

画师可以说是另一个时空文艺复兴的开端，为什么呢？究其原因可能还在于能够超脱文字的限制，更能实现思想的自由，更能激发**的表达。

有了自由与**，能诞生出文艺复兴也不足奇怪了。

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当天演讲结束，与讼师社团的团结不同，画师社团立刻就分裂成了七八个按照技法分类的社团。高翰文看场面似乎有些自由过头了，但也没有去干预什么。因为画师将来的行业缺口太大了。只要京城那位不发癫，一道政策取缔画师行业，别说七八个社团，就是再多十来个社团，那每个社团也是满满当当的。

只是现在一开始就这样泾渭分明的分开，这显然是文人的孤傲劲还没过去呢。

高翰文本人也没过多参合，讲完差不多就去陪着米卡郎基罗商量翻译细节了。留下弟子郑大一人给弄了个总联络人的职务。主要还是各个技法的社团谁都不服谁，只能找个人来当这个总的联络人了。这里面最被鄙视的就是人体画社团了，当场只有毫无名气的六个人组团，显得随时要散火一样。

郑大当然是乐意效劳的，关于染色颜料与图形设计其正急缺呢。当个总联络人，以后哪一方有突破了需要公开炫耀，其自然就是第一个知道的，好直接去挖角就是了。比自己一个人大海捞针地挖人方便太多了。！