九棺 第366章 宗师论法

第二日清晨，清寒早早来到后山紫云瀑，接阿木前往东阳古寺的大殿。

虽然，阿木在东阳古寺三年，但是基本上很少走动，对于东古寺的布局阿木并不熟悉。

东阳古寺的五千僧众更是有一大半不知道阿木的存在，便是知道后山紫云瀑有位青衣少年，日夜修行的，多数也只知道是晓云、晨月两位师祖的安排，而不知具体的情况。

当清寒引领阿木到了东阳古寺正殿的时候，大殿之上按照事先的安排，已然坐了不少人。僧俗均有，衣帽样式，各有不同。

东阳寺是东道主，预留的席位自然不少。晓云、晨月两位大师及东阳古寺灵圣境界上下的人物，都已然到了。还有一些，有资格聆听法会的僧众弟子在他们的身后。

清寒引阿木和众人一一见过，这些东阳古寺的大人物基本上都知道阿木的来历。他们身后僧众弟子，却不是十分清楚阿木来历的，倒是颇为惊讶。

阿木此时虽然是一介凡俗，但是晓云、晨月带师收徒，佛家辈分不问修为只论师承，所以阿木的辈分在东古寺极高。

除了那些常年不出的苦修老僧，便是东阳古寺主持方丈灵圣高阶的无若大师，也只能称阿木一声无涯师弟。

如此三年，一介凡身，辈分如此之高，他们怎能不惊？

不过，东阳古寺诸位僧人绝不是势利之辈，阿木虽然是一介凡俗，却无一人对阿木不敬。

清寒更是给阿木安排好座位，便直接垂手立在阿木身侧。

此时，大殿之上不少来客，其实不乏灵境修士，甚至妖族的化形上境之妖。阿木进来时，便有人留意，一个凡俗怎么能让至灵中阶大圆满的清寒陪同。要知道，这两日，清寒陪同的可都是东岭东域各门各派不俗的人物。

等到听东阳古寺的无若方丈及晓云、晨月两位大师，都称呼阿木为师弟的时候，众人更是微微惊异。

那个看上去不过二十岁上下的年轻人，辈分居然如此高，不由心中称奇。不过，仙门寺庙，各中奇事辈出，藏龙卧虎。

东阳古寺名闻东岭，大家也只是感到有些奇怪，倒是不至于如何惊异莫名，甚至还不如东阳古寺寺内的僧人震惊。

阿木坐在自己的位置上，看看正殿中的来客。清寒偶尔在旁边给阿木介绍，阿木也了解了七七八八。

东岭东域，除了东阳古寺一枝独秀外，还有十三座数得上数的寺庙，这些寺庙散布在东岭东域的各地，各有特色，也都出过诸多高僧，只是没有东古寺这样的地位。

不过，阿木却是知道东方崇岭和北荒、黑水的修仙布局都不一样。

北荒之上北极仙海一向低调，少问世事，整个北荒之上以北寒宗、绛雪阁、天荒宗三足鼎立，各自统领一方。

黑水之上，仙鬼宗一家独大。仙鬼圣宗，掌控一切，其它门派都是完全的依附听命，几乎没有丝毫的自主。

而东方崇岭，梵天寺的地位自然毋庸置疑，但是整个东岭呈现出百花齐放的态势。

东岭在海荒之上比较知名的仙门寺庙，比如有东阳寺或者海荒上也称其为东阳宫，还有万幻宗，紫云门，南浮寺等。只不过，那些仙门都不在东岭东域。

这些仙门和梵天寺都是亦师亦友的关系，受梵天寺的影响极大，但绝不是完全的依附。修行功法，门派规矩，都有自己的独到之处，很是自主。

这是东岭虽然信仰趋于一致，但是和西方黑水却是不同的地方。

而且，这几家大门派在本地域，也不都是完全的控制，只是声名略胜。东岭之上，还有诸多仙门，也都不弱。

除了这些人族之外，妖族的存在更是东岭的特色。

五大妖族，乌族和木族都在东岭东域的大山之中，蛇族和狼族则在东岭北域大山，相对的靠近梵天寺。

而至于被称为万妖之王的狐族，则有些神秘莫测，很多人都说不清它们到底在哪里。东岭之上，也不知多少年，未见过狐族的影子了。

五大妖族中的狐族，几乎给人的感觉已是名存实亡。

这次东岭古寺大金刚法会，乌族没有人参加，阿木不由微微皱眉，总感觉这似乎和自己有些关系。

而木族则是来了五位，三男两女，集中坐在一起。他们都是化形之妖，修为不俗。其中两人更是化形上境，早已脱去一身妖气，和人族几乎无差异。

另外，还有几位大妖，但不是五大妖族中的人物，散座在诸多人族修士之间。除了阿木，估计大多数修士也分辨不清，他们是人是妖。

辰时将至，整个东阳大殿内，已然座无虚席，更有不少修士立在殿内。这东阳正殿，极为宽敞，而且有佛法加持，容纳上千人不成问题，此时大殿之内怕是有近两千之众。

但是这近两千人，居然井井有条，丝毫没有杂乱的声响。

正好辰时，东阳寺的主持僧人高声宣布宗师论法开始，第一项自然是选好的宗师讲经布法。第一个登台**的乃是一名白眉的老僧。其法号便是白眉，修为不过至灵初阶，来自名不转经传的偏远小寺玄妙寺。

这白眉老僧，虽然境界不高，但是其佛理精深，纵论佛法，诸多玄妙。他对于如何秉持佛心，静心养性之说，见解颇为独到。

场内诸多僧人频频点头，只不过有些修行者却嗤之以鼻，看来一会辩难时刻，多半便要发难。

第二个登台论法的竟是一名看上去极为年轻的僧人。他法号一通，剑眉虎目，脖挂佛珠，身上带着一股凛然正气，其修为更是灵圣初阶。

那名僧人来自伏龙寺，倒是东岭颇有盛名的寺院，仅仅略低于东阳古寺。

僧人一通的佛理，似乎没有那白眉老僧精深，但是其强调，佛法修行的同时，更要重视境界的提升，修行每一个境界都要有相应的佛理辅佐，才登大道。

他的说法，得到了很多重视修行境界提升的修士的认可，而且这伏龙寺的一通，据说其修行不过三百年，灵圣初阶的修为，足以羡煞旁人。

最后一个登台的，便是东阳古寺的水云大师，他也是三人中修为境界最高的，灵圣初阶大圆满。

水云大师的**，冲淡平和，旁征博引，颇富情趣。往往不经意间，便见真谛。他不似，方才白眉老僧那么枯燥，也不似那年轻僧人的粗糙，而是取了两者的精华，倒是最为精彩。

最后，水云大师的**博得满堂喝彩，众人多有所悟，东阳古寺更是感觉脸上有光。

佛光普照，终是佛门宏愿。

不过，这三人**对于阿木来说，要么过于浅显，要么流于空洞，要么根本不是阿木所想，几乎毫无所获。

三人讲完，正好过了一个半时辰。剩下的大部分时间，便是与会者随意提出问题，大家相互辩难解答，交流心得。

这个环节是，重头戏，很多顿悟往往就在一语一字之间。

阿木心中有问，但是却不急于提出，只先等待，看看大家有何高论，或者更可开解。

此时，一位至灵初阶的俗家修士起身，向众人一抱拳。

“在下东岭散修葛洪，有一事不明，想问玄妙寺白眉大师！”

玄妙寺白眉大师一笑，“葛施主请讲？”

“方才大师说，参禅持戒为修行第一。那我俗家人，一不参禅，二不持戒，如何一心向佛？”葛宏道。

“哦！”那白眉大师一笑，“葛施主执着了！老衲言参禅持戒，乃是指出家人。葛施主身在红尘，既然已经一心，又何须执着表象？参禅持戒，也需心中有佛。心中无佛，纵是修行千年，也难见佛性！”

“我与大师，都是至灵初阶，在下修行三百年，敢问大师修行几何？”葛洪再问。

“老衲修行五百年！”白眉大师笑道。

“大师佛法精深，却怎么如此缓慢？”葛洪故意皱眉道。

“施主只修一世，老衲修三生而已！老衲寿元，其实将尽，但是来世必然早早开悟！”白眉大师微笑道。

“三生之说，是否太过虚妄！”葛洪这次是有些真心不解。

“不信三生，不念轮回，葛施主何谈一心向佛？既然一心向佛，老衲劝葛施主，莫有杂念！”白眉大师笑看着葛洪，满面慈悲。

葛洪一听哑口无言，然后向白眉大师躬身一礼：“在下受教了！”然后坐下，似有所思。

葛洪的辩难，水平一般，阿木听了心中暗自摇头。

不过，这只是抛砖引玉，后面发言的人问题愈加尖锐，佛理愈加精深。相互辩难者，已然不局限于三位法师，而是围绕一个话题，大家各抒己见。

唇枪舌战，妙语不断！

有时，一个问题相持不下，各派互不想让。纵是得道高僧，也成金刚怒目之相，更无论其它红尘修士。

这个时候往往是做为东道主的东阳古寺从中调和，然后搁置争议。（呵呵，等待更有智慧的下一代解决！山河搞笑语）

法会场面，偶有些激烈，但是还完全可控。大家多少都有些收获，更有多人心中疑问豁然开解，顿悟之后，自行离开。

话题不住地转换，大殿之内，似乎已然忘却时间，不知不觉已过正午。

一日宗师论法，已然过半，阿木便想提问。

可是此时，人群之中，突然站起一个白衣修士。

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