从遮天开始盗天机 第四百六十章 十种长生法

岁月如刀斩天骄，长生路上叹妖娆。

古来帝皇困凡尘，寿终道尽不见仙。

为求长生演秘术，长生法出血骨多。

心有不甘望仙路，悲凉画卷重复现。

至尊道场，月桂长生仙树下，李执和明帝探讨各种各样的长生法门，点评优劣，讨论难易。

林林总总他们讨论出了十种可行的长生法。

最简单的第一种长生法，就是服用不死药的果实，再活一世。

这种长生法，简单到甚至不需要修士自悟，只需拥有完整的不死药果实，在一世寿元耗尽之时服下，就能再活一世。

这种长生法，也是被古来大帝实践过最多的一种长生法。

绝大多数帝与皇，但凡有不死药在身边，大都能够活上两世，得享两三万年的无上荣光。

“可惜，仙药易求，长生难得。想要借助不死神药之力获得长生终归是一场空。”明帝感叹道。

李执说道：“也不尽然，长生药中蕴含大秘，如果能够探究其中的深层次奥秘，长生有望。”

明帝却有些无奈道：“道友说的不无道理。可惜，自古以来有多少帝与皇想要探究出长生药背后的长生奥秘，却不得其法不入其门，最终只能望药兴叹，草草服用长生药的果实再活一世。”

不死神药蕴含有长生不死的秘密，几乎是所有修士都知道的事情。可是哪怕是大帝，也不是人人都有能力探查不死药背后深层次的长生奥义。

正经不死仙药体内所蕴含的长生岁月轮，早已因为天地的缘故蛰伏，就连仙药的灵识都变得蒙昧，想要观察到它们体内的长生岁月轮难度极高。

狠人大帝也是将九妙不死药分割成九株，栽种在荒古禁区的九座圣山上观察了数十万年，才真正明悟了仙药的长生机理。

其他寿元有限的大帝，才情更是无法和狠人大帝媲美，又如何能够凭借那短暂的寿元明悟不死药的长生真相呢。

而那些由仙王死后所化的不死药，本源之中蕴含了仙王级别的强者死后留下了不灭大道本源，可是那股不死不灭的大道真意，岂是普通人道领域的修士能够真正理解的。

想要从不死药身上悟出长生法的难度极高。

哪怕李执将人形不死药从根茎养活，依旧只是从它复苏的过程中，悟出了一门涅槃法罢了，并没有看到它体内蕴含的长生岁月轮。

因此，想要通过不死神药走通红尘长生路并不现实，最多能够借助不死神药之力再活一世，或者悟通不死药的涅槃再生真相，让自己涅槃再生，再多活一世。

这种借助不死药之力的长生法门，正常来讲，最多可以让修士活出两世。

通过观察不死药的涅槃再生过程，从而悟出涅槃再生之法，对修士的悟性要求极高。这一点普通大帝都做不到。

聊完了借助长生药再活一世的长生法之后，他们就聊起了第二种比较血腥的长生法。

也是不死天皇开创出的长生法，沐浴诸皇之血涅槃再生。

“不死天皇一脉，非常恐怖，远非普通大帝可比。沐浴诸皇之血蜕变，稍有不慎就会让自己的皇道法则错乱。对自身的大道要求极高。涉及到了仙凰一脉的不死本源。除了不死天皇之外，后世尝试过此法的皇道强者不是在涅槃时直接炸碎，就是在涅槃完成之后心智错乱直接疯掉了。这是一种极其危险的涅槃之法，诸帝怀疑，想要真正完成沐浴诸皇之血涅槃再生，必须彻悟不死仙凰一脉涅槃再生的血脉本源之力。否则，此番断无成功的可能。”明帝对不死天皇的涅槃之法非常的推崇，同时也充满了忌惮。

“沐浴诸皇之血涅槃再生，确实是仙凰一脉更容易实现。不过贫道觉得，使用此法蜕变，最终堕落的概率极大。想要保持道心纯净，难度极高，在不知不觉间，道心恐怕就会被污染，从而沦为道法的奴隶，变成为了蜕变而蜕变，最终无所不用其极。”李执也说道。

当年荒天帝逆活八世其中就有一世使用了真凰宝术，在大道之火中完成了涅槃再生。

而不死天皇沐浴诸皇之血，不过是将那些皇血当成蜕变的道火来使用，可惜这种法门第一次的效果奇佳，后续的涅槃效果将一次比一次差，所需要的皇血数量一次比一次多。

就和至尊吞噬万灵续命一样，第一次效果最好，后面想要产生一样的效果，就需要吞噬十倍甚至百倍的生灵。

想要使用此法门长生，难度一点都不比明悟仙药本源要低。

而后，两人又讨论了第三种长生法。在体内凝结仙胎，最终用老躯孕育仙胎，完成新老交替。十多万年前，明帝涅槃再生就使用的是这种法门。

对于此法，明帝说道：“这种凝聚仙胎的法门，自古有之，可是想要将仙胎孕育完整，脱胎而生，难度却是极高。我能完成蜕变，还要多亏了荒古禁区内的那位女帝开创《吞天魔功》和《不灭天功》。当年她展现出了无缺大帝的实力之后，我才意识到，她在长生路走的比所有禁区至尊都要远的多。而且是道友口中所说的超越大帝的长生领域的蜕变。”

李执说道：“在体内凝结仙胎，在贫道看来，是人体道种孕育和成长的一种变体。将一世精华融入人体道种之内，也就是所谓的仙胎之内，从而像枯木逢春一样，斩掉老躯和旧体，从而再现生机。”

“道友完善的修行体系，或许可以让这种长生法门的实现难度大幅度的降低。”明帝说道。

李执点头道：“确实如此，能够将五大秘境修炼到圆满程度，从而登临极道之巅的极道至尊。或许都可以尝试用这种法门突破极道领域，从而真正的迈入长生领域。”

明帝说道：“五大秘境彻底圆满，然后实现终极一跃登临极道之巅，或许并不比证道成帝简单。不过对于能够证道成帝的大帝而言，道友的法却可以让他们迅速的完成道果的弥补，从而摆脱对天心印记的依赖。”

明帝已经得到了李执完善的人体秘境修行之法，对于其中的困难已经有所预期。

从准帝九重天到极道之巅，不是那么好完成的。

其中的积累，不比证道成帝所需的积累要少，甚至还会更多。

哪怕李执将法门传遍天下，最终能够真正登临极道之巅的修士依旧是凤毛麟角。

而后，他们又谈论起了地府的长生法。

也就是那种熔炼各种真血，从真血中凝练真一，企图孕育出仙血的长生法门。

明帝说道：“地府曾经用这种法门制造出了一个拥有混沌血的怪物。可惜数万年前，那个拥有混沌血的怪物和地府的通天冥宝一起消失了。地府的至尊都在猜测，通天冥宝之所以会离开地府，是因为冥皇复苏了。”

李执说道：“地府制造混沌血的法门，岂不是和不灭天功修炼混沌体的法门类似？古法炉养百经，也是一种能够制造混沌体的法门吧。”

明帝说道：“炉养百经，确实能够养出混沌大道，但是这门古法是否真的能够走得通，却没有一个人能说的清楚。这些法门理论上，都是能够让一个人蜕变出混沌体的，但是所蜕变出的混沌体恐怕不是无缺混沌体，更不是至尊们想要的真仙之体。”

李执点了点头，也明白了这种长生法的缺陷所在。

根本不是为人道领域修士准备的，摇光所演化的混沌体之所以有缺，不是狠人大帝的法门不强，而是他自己不是超越人道领域的存在。

唯有超越人道领域，踏入了长生领域，将天地万道都踩在脚下，才能通过后天法门，将自己的体质演化成真正的无缺混沌体。

而后，明帝又说道：“世间流传的各种长生法，地府开创的长生法最是可怕。尤其是冥皇留下的在体内凝聚轮回印的长生法，众至尊曾合力推算过轮回印，似乎真的可以在红尘中成仙。”

李执点了点头，在体内凝聚轮回印的长生法，修炼者众多。除了段德之外，尸皇也是生前是皇道至尊，死后人体凝聚出轮回印，然后再活一世，再次证道成皇的存在。

可惜他没有沿着这条路继续走下去，仅仅凝聚了一道至尊轮回印就不再凝聚了，而且对冥皇感到恐惧，生怕体内的轮回印会被冥皇操控。

除了尸皇之外，虚空大帝，恒宇大帝，道德天尊，全都修行过此法，在体内凝聚出了至尊轮回印。

明帝接着说道：“可惜此法似乎另有危险，所有体内凝聚轮回印的至尊，生死终将会受到冥皇的掌控。”

对此，李执不予置评，凝结轮回印比其他长生法有一个优点，就是可以一直用同一个法门蜕变下去，最终收齐九道轮回印，合一而红尘成仙。

随后，李执问道：“道友曾在仙陵中隐居多年，可知北斗各大禁区内的长生法都是什么？”

明帝说道：“仙陵中的长生法并无特别倾向。其实各大生命禁区内的至尊对长生法的研究都是相互借鉴的。”

李执又问道：“那将血肉之身化作圣灵之身，是由谁开创的？”

明帝说道：“具体由谁开创已经不可考证，但是走通化身圣灵这条路的大帝，禁区内没有一个，或许当年的羽化大帝走通了这条路，他对化身圣灵长生法的研究超越了历代至尊。天生地养的圣灵，是大宇宙中最大的生命奇迹之一，曾经不止一位至尊对他们进行过深入的研究。最后，得出了一个惊人的结论。除了少数圣灵确实是天生地养之外，大多数圣灵其实都是由古代强者死后肉身石化后杰作。这也是为何大多数圣灵难以大圆满就出世的原因。”

李执说道：“天地本源残缺，长生物质不存，天地间却依旧能够诞生出为数不少的圣灵，确实有违常理。”

联想上一代的神族至尊为了多活一段岁月，将自己的肉身化作了石头，或许大部分无法大圆满的圣灵就是这样来的。

讨论了血肉化身圣灵的种种优缺点之后，他们就谈论起第七种长生法了。

也就是当年成仙路开启时，血凰山的至尊展示过的化身兵器长生法。

血凰山的至尊将他的肉身元神和自己的极道古皇兵融合在了一起，以此获得长生。

“此法有明显的缺陷，无法让皇道强者保持意识的清醒，容易彻底变成一件兵器。”明帝说道。

“我倒觉得此法或许另有成长的空间。”李执说道。

“何种成长空间？”明帝好奇的问道。

“先让自己所化的极道武器晋升为仙器，然后再像帝尊的成仙鼎的器灵那样，在破器为人，再修大道。或许可以直接在红尘中成就真仙道果。”李执说道。

明帝陷入了沉思。传说中帝尊在抛弃天尊道果之后，再现世间时是以婴儿形态出现的。

是不是帝尊曾经成功的化身过仙器，然后破器而生，再化为人，从而成就了远超天尊的道果，也成就了他的伟大。

否则帝尊亲手铸造的成仙鼎，器灵为何有化身成人的执念呢？

要知道，极道武器乃是大帝的生命延续，如果不是受到了帝尊的影响，为何成仙鼎的器灵就有化身成人的冲动。而更强大的荒塔和仙钟的器灵却从未有过化身成人的意思？

两人讨论了一番之后，全都倾向于，在神话时期，帝尊超脱第一世天尊道果的法门绝不是寻常的涅槃之法，而是能够大幅度增加一个人修道底蕴的法门。

否则寻常的涅槃之法，不可能让帝尊从九大天尊中脱颖而出，成为高高在上的天庭之主，更能帝中称尊。

而且所有禁区至尊对此都没有任何的异议。

可见帝尊的强大。

而后，李执又谈起了第八种长生法，也就是最爆裂的一种长生法，也称之为成仙法。

“道友对红尘化战仙怎么看？”李执问道。

“此法过于爆裂，极其损耗命元，但是对道行增长速度的影响却是毋庸置疑的。在太古时期，唯有斗战圣皇修炼过这种成仙法。荒古时期，虽然没有大帝修炼过此法，但是苍天霸血一脉的至尊修炼过此法，虽然没有成功，但也让他们从一众普通的另类成道者中脱颖而出。成为了和人族圣体一样的可以叫板皇道至尊的存在。根据推算，红尘化战仙理论上有成功的可能，不过这种法门，太过损耗寿元，就连大帝都承受不起那种损耗。或许在仙域能够成功，在凡间绝无成功的可能。”明帝说道。

李执点头点头，心中不禁思索到，红尘化战仙，应该是一条红尘化仙之路，而且有成功的可能，荒天帝当年之所以失败，是因为天地间有各种各样的仙道法则压制。

如今这个天地间却没有各种各样的仙王法则压制。

如果拥有数量众多的补充生命本源的资源的话，或许还真有可能成功的在红尘中化仙。

红尘化战仙之法，一看就是将肉身化作仙体，然后通过仙体来反哺元神，从而获得悠长的寿元，可以继续修行。

其实，细细想来，青帝在荒塔中演化仙域，又何尝不是红尘化仙成仙法的另外一个变体。

只不过，从肉身不朽，变成了法则长生。

红尘化仙长生法，应该包括两个方向，一是红尘化战仙，也就是让肉身变成拥有仙王肉身特征的准仙王身。另外一个方向，则是大道法则涅槃蜕变之法，让大道法则先化作长生法则，然后带动元神和肉身的不朽。

可惜，这两种法门，不仅对资质的要求极高，对天地大环境的要求也很苛刻。

荒天帝化战仙失败，是因为天地间有各种仙道法则压制。

而斗战圣皇化战仙失败，则是因为命元不够，仅仅让他的肉身超越了极道至尊，可以与真仙初期的仙人的肉身比肩，但是距离化战仙成功的准仙王级别的肉身还有巨大的差距。

就像叶凡以另类成道的圣体成帝之后那超越了大帝的天帝肉身一般，都是可以和真仙初期的仙人叫板的肉身。

红尘化仙，无论是战仙还是长生仙，本质上都是越过真仙境界，直接拥有准仙王的某个特征，或是肉身，或是元神，或是大道。

红尘化仙，简称一步登天，其中的难度可想而知。

随后，两人又讨论起了第九种长生法，借助众生信仰之力获得长生。

对于此道，两人的研究都不算深入。

不过李执的开创运朝之法，还是让明帝感到震撼。

“你这种法门，或许比阿弥陀佛那种将元神化作无数念头活在众生心中的法门更加有效，但是依旧逃脱不开会和众生结下因果的本质。最终只有举教长生，或者举教皆亡，这两种选择。”明帝说道。

李执点了点头说道：“借众生之力长生不朽，确实存在很大的隐患。”

而后，李执又说了一种他自己研究的长生法，逆转阴阳长生法。

所谓逆转阴阳长生法，就将人体内的阴阳二气彻底分离，同时将肉身一分为二。一个由生机构成的生灵，一个由死气构成的死灵。

当生气和死气全都演化到极巅之后，也就是极阳生阴，极阴生阳之际，将两个肉身融合在一起，从而诞生出一股无上的造化之力，助推生命层次的蜕变。

明帝沉思了片刻之后，说道：“理论上，这种法门可行，但是最终实现生命层次蜕变的可能，要远远小于当场自爆的可能。”

李执点头说道：“我也这种顾虑，所以迟迟没有决定是否尝试此法。”

似乎看出了李执的犹豫，明帝直接说道：“那就将此法传出去，让众生替你试法。各种长生法的完善，从来都不是一帆风顺的，全都是用无数的血与骨孕育出的。我想道友能够站在如今的高度，不会因为虚伪的仁慈，就自己亲身试法吧？”

倒不是李执会怜悯他人的性命，而是此法的完善还缺少一个关键的古法辅助，那就是乱古时期鲲鹏子开创的主次身秘法。

一体两身，一个为生灵之身，一个为死灵之身。

想要保持两个身体的平衡，必须拥有一种可以调和阴阳的无上秘法。

十种长生法，每一种都是通往长生的法门，甚至都有令人再活一世的奇效，但是它们否适合李执将来的蜕变，就很难说了。

毕竟因为天地大环境的缘故，在此界进行人道领域之上的修行，会直接进入迷雾区。

前路茫茫，看不清终点在何方，稍有不慎就会误入歧途，甚至跌落深渊，从而长生路断。