临高启明 第一百二十一章 举兵之议

“你面也见到了，说吧。”

“明国官绅多仗势欺人，或趁天灾抢夺民田，或接收他人投献，或擅侵沙坦围田, 富者阡陌相连而贫者无立锥之地，积重难返。崇祯不顾百姓生死，中原虽连年天灾，仍加征辽饷，以致流民四起。我大宋知民之苦，重返神州将行仁政以革前朝积弊。本月十五借广州国民示范学校礼堂，宣讲田赋土地新政, 请老先生务必参加，才好教化族中子弟, 免犯新法。”“我等坐困愁城，不知朝廷天兵何时方能降临……”邝露叹道。他才从京师回来不久，对朝廷目前的混乱局面再清楚不过，“若无朝中大老力促，此事怕是没有个三年五载难以成事。”

“朝中大老自然是有得，不过，我们也不能只指望朝廷……”陈子壮道，“京师不日有人来，今日诸位即意气相投，又是我南粤之栋梁，小弟斗胆为诸位引见……”

广州城中，政治保卫局的会议室里，又一次召开了“情报交流会”。

自从在草河的会道门大盟事件发生之后，政保局内部已经基本判定，在旧广州府范围内，短期内极有可能发生大规模的暴乱。因此相关工作也随之加快了脚步。而今天的会议，涉及到一个关键性的问题“缙绅”。

元老院北上广州之后，一面打仗，一面剿匪，又是鼠疫，又是巫蛊桉，还要跟城里的士绅斗智斗勇，个个都是日理万机，那些平日里没怎么蹦跶的人物自然就很少受到元老们的关注。不过，历朝历代都会出一些以气节闻名的着名人物，岭南三忠就是这类人的代表。虽然到目前为止，岭南三忠还没跟元老院撕破脸，但灰尘不扫不会自己跑掉，从种种迹象看，这几位或多或少都在暗中有所活动。

虽然时空改变了，但是一个人的性情和受过的社会教育没有改变，也意味着他们在面对历史大潮时候的选择不会变化。虽然有些元老认为可以感化和安抚他们，但是午木认为他们如果是能被安抚或者收买的人，在旧时空也不会举起反清大旗了。何况大清对缙绅的态度，可比元老院要柔和的多。

林佰光翻看着手中的材料，“这么说，岭南三忠当中的‘二忠’碰面了？还有一个张家玉呢？”

慕敏说：“岭南三忠是后人封的，不代表这三个人现在就有交集，陈邦彦这次应该也是第一次与陈子壮相见。张家玉今年虚岁刚刚二十二岁，比陈邦彦、黎遂球、邝露小了一轮，比陈子壮更是小了二十岁。而且张家玉祖父、父亲都是布衣阶层，家在东莞，与黎、陈、邝这些广州的豪门世家根本不是一个圈子里的人。原本他今年该中举人的，现在我们来了，他的履历只能定格在秀才这个级别了。也就是说，他不大可能进入这个豪门世家圈子了。他未来的发展就会产生很大的变数了。”

午木说：“听说杜易斌在集体婚礼的花船上见过张家玉，后来崔胖子约了小张哥在五仙观面谈，灌输了不少新思想。小张哥年纪轻，对新事物接受能力比较强，个人能力也强，据说已经加入杜易斌建立的申奥学社，很多想加入我们的知识分子都申请进入了，毕竟我们还缺少知识分子，特别是张家玉这样愿意接受新思想新事物的知识分子，与其跟着陈子壮他们找麻烦，还不如为我所用，更起到了分化的作用。”

“黎遂球不是也去过五仙观吗？看来是崔胖子魅力不行，没把黎掰过来。”刘翔说到。

林佰光放下手上的材料，说：“他都三十多岁的人了。不能用21世纪的眼光来看，你不知道历史上陈邦彦给三十三岁的张家玉写信就称对方为‘老先生’啦？”

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