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搜猫阅读 > 武侠 > 射雕四部曲之三,破虏英雄传 > 第四百九十三回:借花献佛

作者:暴雨梨花孤灯下

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衣飞扬道:“大家并肩上!”说着施展“幻影神拳”,就与释迦摩萨斗在一起。莫太冲、左千秋、苗道一手持长剑,刺向释迦摩萨周身要害。

郭破虏双手使出无极剑气,也外面疾刺而来。一时间五人同时出手,释迦摩萨前后受敌,心中也是胆怯。他武功虽高,但此番连斗四场生死大战,刚才又与郭襄内力相拼,更是大损内力,纵有通天神通,此时也只剩下六七成的功力,又如何挡住这五大高手的围攻。

此时眼见衣飞扬一拳打到,于是左掌佛手印还击而去。他佛手印尚未与衣飞扬拳锋相遇,已发出噼噼啪啪的爆裂之声。两人俱都是至刚至强的武功,还未相碰,劲力已席卷而来。

接着右掌捏了一个咒诀拦住郭破虏的剑气,只听嗤嗤两声,指力与剑气交在一起。于是紧催内力,挡住两人拳锋剑气。

这时又听刷刷刷三声,苗道一、左千秋与莫太冲三人手持长剑,就刺向他左右两肋与后背后要害。郭破虏与衣飞扬也是各催内力,向释迦摩萨猛攻过去,成犄角之势,使其无法躲避。

此时释迦摩萨前后受敌,巨力挤压,哪里还能动弹,只听当当当三剑,俱都刺中释迦摩萨身上。

三人正自大喜,内力贯注剑身向前刺去,释迦摩萨有内力护体,本来寻常刀剑是伤不到他。此时内力减弱,只听扑的一声,苗道一刺破后背,鲜血喷出。

突地释迦摩萨大喝一声,使出最后的力量,推开郭破虏的剑气与衣飞扬拳锋,身子一转,如陀螺一般转动起来,只听当当之声,苗道一三人长剑断成两截,接着身子倏地腾空而起,竟挣脱五人合力束缚。

这变起仓促,苗道一、左千秋与莫太冲三人长剑断开,一滑而过,竟然分别向本方刺去。莫太冲刺向了左千秋,左千秋刺向了莫太冲,苗道一刺向了衣飞扬,衣飞扬一拳击向了苗道一。四人交织在一起,眼看就要伤到,于是连忙硬生生收回劲力,便如以同等力道的劲力,当胸猛击自己一下一般。三人长剑立时被自己震碎,四人只感觉气血翻腾,登时一个踉跄,差点倒地,连忙气运丹田,好一阵才恢复正常。

只有郭破虏剑气收发自如,一见不对,立刻收回了剑气,这才没有误伤自己。

却已感觉到释迦摩萨真力大损,已是强弩之末,哪里肯放过这千载难逢的报仇机会,跟着腾空而起,就向释迦摩萨追去。

释迦摩萨身在半空,突地斜身向左窜去,身形一晃就向十三尊者那里纵去。此时他已经内力耗尽,行不多远,便落在十三尊者人群之中。

此时十三尊者死的死,伤的伤,或躺或坐在地上。其他番僧也好不到哪里去,有的被元兵分割拦住,有的被打死打伤,还有一些看到释迦摩萨过来,连忙拦住郭破虏。郭破虏挥动剑气,番僧一扑过来,就被刺倒。

十三尊者看到释迦摩萨过来,纷纷移到释迦摩萨周围,双掌向释迦摩萨连拍过去,打在身体之上。释迦摩萨闭目端坐,浑身颤抖不停。

此时郭破虏扑了过去,使出无极剑气,疾刺而去。释迦摩萨睁开眼睛,一掌迎了过去。两人掌力剑气在半途相逢,只听波的一响,郭破虏感觉对方掌力便如怒潮狂涌,势不可当,心中诧异之极,心想:“难道释迦摩萨内力恢复如初!这不可能,他刚才明明已经耗尽气力,怎么短短片刻间,就恢复正常?而他那弟子武功内力相差甚远,就算运功与他,也不会有如此强的内力?”于是使出翻云覆雨手,一掌一掌凌空劈去。他掌力虽是浑厚,可是每一掌都被释迦摩萨化解,且他的掌力反击之力越来越强。

郭破虏虽是不明白为何如此,仍运掌如风,向释迦摩萨劈去。释迦摩萨仍是兵来将挡,水来土掩,挥掌迎上。虽然劲力逊于郭破虏,却也能护住周身要害。苗道一这时在后面道:“他这是借花献佛**,不能让他们继续传力给他!”

原来密宗中练习真气内力与中原不同,他们把真气生出,储存在周身经脉之中。不像中原道家武功,真气犹如呼吸一般,时刻都会生出,所以才会称为“吐纳运气功夫”。只是根据个人的功力深浅不同,有的人生的快,有的人生的慢。

而密宗真气生出一般都比较慢,所以要提前储存,如粮食放入到大粮仓,早早准备好。可是粮仓在大,总有存满的时候。一个人内力再高,身体储存也会有尽头。与敌人相斗,若是开始时,一鼓作气,力量最强,把敌人击败,当然最好。若是不能击败,那就会再而衰,三而竭,最后力竭而败。

于是就有密宗高僧创出一套“借花献佛”的武功来,这套武功就是一个密宗高手,修炼出的真气在自己体内储存满时,便无处存放。于是便输入弟子身体之中,暂时存放。弟子虽总有强劲的真气,却是无法使用。旨在密宗高手真气耗尽时,弟子便把体内真气反哺过去,于是那人便能瞬间恢复几成真气。就如中原的“嫁衣神功”一样,也有为他人作嫁衣裳的意思。郭破虏听到苗道一大叫,虽不事很明白,却也知道不能继续让释迦摩萨恢复真力,于是运掌如风,急劈而去。两人掌力隔空相撞,砰砰大响。滚滚然互拼数掌,郭破虏已到了一丈之处,正要挥掌劈去,一举把他击杀。

这时十三尊者突地“扑通”一起倒在地上,一动不动,成了软泥。释迦摩萨霍然起身,哈哈一笑,反客为主,双手使出“大日如来佛手印”,排山倒海的压将过来。郭破虏也使出翻云覆雨手推了过去。

砰的一声,两掌相交,两人身子晃了一晃,释迦摩萨借着反激之力,突地向后滑去四五丈远。

郭破虏正要扑过去,只听到马蹄声骤响不停,只见远处旌旗招展,尘土飞扬,如乌云般遮住了半边天。人马还在远处,就听到轰隆隆、轰隆隆的马蹄之声,在这山谷中更是震耳欲聋,显然是大军全力奔驰,冲锋而至。声音如此之大,看来有近万人之多。左千秋一看,大惊道:“不好,舒不台的大军来将旗来了,我们赶快走。”

原来苗道一让左千秋带人跟在舒不台大军后面,趁机救走郭襄与丐帮众人。左千秋与莫太冲还有衣飞扬便各自挑了本教中武功高强的弟子,偷偷跟在大军后面,走到半路,换上早已准备好的盔甲,便堂而皇之混在大军后面。

到了山谷后,看到元兵军容整齐,人数众多,自知他们区区不到百人,想救出丐帮众人恐怕较为困难。就是在元军中穿行,恐怕也有人问的。若是被元兵识破,突围都难。

三人正思索时,突然看到舒不台的将军大旗在山谷上穿行,所遇各部纷纷避让。三人顿时有了主意,准备去夺将旗。

这大将旗一般都跟着大将军,由亲兵侍卫守护,衣飞扬与左千秋便带着几人便偷偷混入大军中,来到中军大帐的将旗边。这时山谷中元兵被长生子弦声所伤,山峰上的元兵进退两难,正慌作一片。舒不台也不敢太靠近山谷,于是便带几人撤到后方。但又怕引起军心不稳,中军大帐仍留在原处不动,将旗自然也留在原处不动。

正好便宜衣飞扬与左千秋等人,众人来到中军大帐,发现里面空空如也,而将旗下也只有几人守备,趁乱把守旗士兵打死,抢到大旗。便让人通知莫太冲带人过来到中军大帐。

没多时就看到苗道一发出信号,于是便扛着大旗,骑马向信号方向奔去。果然一路上畅通无阻,没人敢阻拦。但由于山谷中道路崎岖不平,房屋甚多,又有阿里不哥的士兵出来阻击相斗,元兵四处放火,所以行走并不甚快。

半路上又遇到追赶释迦摩萨的郭破虏与苗道一两人。释迦摩萨不敌支啸天、碧玉生、摩罗与郭破虏、苗道一的联手围攻,便向元军中逃去。释迦摩萨颇有心机,轻功又高,在元军中穿来插去,不多时便甩掉五人。五人在数千人大军中寻找,如同大海捞针一般,哪里能找到。

释迦摩萨看到摔开五人纠缠,便回去寻找郭襄。而郭破虏与苗道一正好遇到扛着大旗而来的衣飞扬、左千秋的马队于是一起过去寻找郭襄等人。

正当郭襄准备与释迦摩萨同归于尽,危急时刻,郭破虏与衣飞扬等人出现,救下郭襄与丐帮众人。

而这时的舒不台听到报告,山谷中没有了弦声,又回到中军大帐,这才发现将旗被人扛走,山谷中敌人消灭干净,于是便带大队人马进入山谷,向这边追了过来。

他们一看千军万马疾驰而来,于是舍弃追赶释迦摩萨,就向丐帮等人飞身奔去。不多时就追上了丐帮众人。

郭破虏告知元兵大队人马追来,要他们火速前进。一行人继续向北方而去,一路上遇到元兵纷纷让路。遇到小股元兵便被众人击杀而死。行了半个时辰左右,就到了山坡上。这里比较陡峭,山石嶙峋,全真弟子与明教弟子便下马小心牵行而上,甚是缓慢。

就在这时,突听到后面马蹄声响起,众人转头一看,只见一队元兵追了上来。蒙古人自小骑马,马术当然要比全真弟子精湛许多,就在这山谷中也是如履平地,终于追了上来。

这一队人有一百多人,人还没到,羽箭就射了过来。郭破虏道:“衣大哥,苗师兄,左师兄,我们下去猎杀。莫师兄你掩护众人离开!”众人齐声说好。

郭破虏纵身冲将下去,挥动剑气就向元兵疾刺而去。只听嗤嗤几声,刺在元兵咽喉上,几人都没看清是何兵刃,就倒在地上。衣飞扬呼的双拳击出,就有两个元兵脸上被打开了花。苗道一与左千秋抢到两根长矛,使将开来,刺、扫、挑、打,犹似双龙入海就把大批元兵挑落马上。

这四人犹如狼入羊群一般,砍瓜切菜般围住元兵,不到一炷香的功夫,就将这一队元兵杀的干干净净,无一人逃走。

四人正要大喜,只见远处又有一队元兵奔来,这队人马有两三百人,四人知道就算杀完他们,恐怕也会手脚乏力,何况后面的元兵源源不断,就是累死也杀不干净。幸好众人都已上了山峰。

莫太冲在上面道:“上面石头又大又多,用巨石滚落杀敌!”郭破虏四人听了大喜,飞身跃到山峰上,果然上面石块又大又圆,于是道:“准备石头,越大越好!”全真弟子与明教弟子还有丐帮众人就四处准备巨石,放在坡道上,只待元兵到了,就推下去。

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