血之孙吴 第78章 金陵学院

学馆和医馆已经在钟山南麓开始动工，两处设施将并排建在一起，学馆在左，医馆在右。

作为日后培养人才的摇篮，又有人将之称为学校和医院。但我左思右想，总觉得名字不太贴切！于是，我就和张昭等人在商议之后，将之统一取名为“金陵学院”！

两处设施以后将合并在一起，毕竟医馆除了给人看病，也将是培养医学人才的地方！而未来将要担任教授的，除了神医张仲景以外，还有葛洪。

葛洪，乃是东晋时期的道教理论家，著名的炼丹家和医药学家，世称“小仙翁”。

他所著作的《抱朴子》继承和发展了，自东汉以来的炼丹之术，对以后道教炼丹术的发展具有很大的影响。

葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷，和《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治疗天花等病的记载。

如果说张仲景是古代治疗传染病的专家，那么葛洪就是真正的医学家和药物学家。

而且他主张道士兼修医术，认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不能长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。

所以他的到来，吸引了许多扬州、徐州，甚至荆州境内的道士慕名前来。

虽然金陵学院才刚刚开始动工，但他已经在我赏赐的一座大宅院内开始教学了。

不仅如此，葛洪还对针灸之法颇有研究，他常常用浅显易懂的语言，清晰明确地注名各种灸的使用方法，表示只要弄清灸的分寸，就算不懂得针灸的人也能使用。

因此，想要拜葛洪为师的医匠、道士都特别多，甚至还有许多上了年纪的乡绅慕名而来，只为向葛洪讨教长生之法！我那便宜母亲就常常去拜访葛洪。

就连张仲景也认为葛洪的医术远在他之上，而我则表示术业有专攻！在防治疫病方面，张神医才是专家。

但我不说还好，这一说，张神医就非得让我把医学院院长的位置让给葛洪。最终我拗不过这老头和他的徒弟，便答应了他，然后让他做了名副院长。

三国两晋南北朝时期，一共有五大神医，除了葛洪、张仲景之外，还有皇甫谧、华佗、孙思邈。

皇甫谧，乃是汉末三大将之一皇甫嵩的曾孙，但我不确定他在这个世界有没有出生！

孙思邈则是一位传奇人物，被称为“药王”！相传在历史上活了一百四十岁，是个真正神仙般的人物。听张仲景和葛洪说，此人如今正在终南山隐居。

至于大名鼎鼎的华佗，更是不用多说，地球人都认识，如今正在云游四海。

相比于医学院已经有了两位名医坐镇，学院则是显得惨兮兮。虽然已经确定了第一批入学的学子名单，但最关键的，能够担任教师的人员并没有几位。

毕竟古代以儒家思想为主，汉末又以经学最为推崇。曾经天下还没有大乱的时候，在汉朝要想做官，就需要被举荐。一个郡每年一名孝廉，一个州每四年一名茂才！但是州郡内才子俊杰何其多，如何能够保证自己被人举荐呢？这就涉及到每名学子曾经师从何人，又是谁的门生了。所以有个好老师非常重要。

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而在这个世界，好老师基本都是一方大儒，比如卢植、郑玄、蔡邕等，又或者是曾经担任过三公的高官。只有在这些大佬的门下学习过，日后才能得到举荐，担任要职，毕竟这个时代读书便是为了做官。

金陵并没有大儒，更没有曾经的三公在此坐镇。空有学子，却没有好的教师，就难免成了一个大问题！

好在严曼才学识渊博，虽然没做过三公，也不是大儒，但理论知识扎实。而且在我的学院内学习，将来也不是为了去各地做官，仅仅在我治下做官而已！没有名师又有何妨？

最后在我的再三请求下，严畯分别写了几封书信，又邀请了几名好友，广陵人刘颖、下坯人裴玄、会稽人阚泽前来。

严畯精通《诗》、《书》、《三礼》、《孝经》，非常适合教导六至九岁孩童，进行启蒙教育。而这个年龄段的课程，我将之取名为“学前班”。

裴玄善于辩论，先秦时期的诸子百家又多有涉猎。于是，我令其教导十六至十八岁青年，专门培养辩才。

阚泽则是对算术颇为精通，尤其对圆周率颇有研究，是个数字家，这不禁让我高兴万分！

我单独接见了他，与他密谈了整整两天两夜，外人皆不知我俩在干嘛！

实际上，我在和他研究阿拉伯数字！当我将最基础的十个数字告知了阚泽之后，他也一时间惊为天人，并直呼神奇。

“德润（阚泽表字），有了这金陵数字以后，便还能衍生出一一得一，至九九八十一的心算法则，我将之命名为九九乘法表，你看如何？”我对阚泽说道。

阿拉伯数字，如今叫作金陵数字！在这个世界成为了我的首创。

“哎呀，泽真是万万没想到，吴侯…不对，主公竟对算术也有如此研究！这金陵数字，以及九九乘法表真是巧妙之极！如果能够将之推广，对于整个天下，不论日后是清点库存，统计土地、人口，甚至是行军打仗都大有益处！主公真乃神人也！请受阚泽一拜！”阚泽激动地说道。

我也没想到，居然就这样让阚泽认主了！而且阚泽这样的人才也是我极为需要的。有他在，以后孩子们的数学就没问题了！

而且阚泽是会稽人，乃是江东本地人，这忠诚绝对有保障！

除此以外，阚泽还向我举荐了吴郡人卜静，张昭向我举荐了他的长子张承，顾雍的长子顾邵，张允