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疯狂乐园 第2113章 群体意志

作者:席卷 分类:灵异 更新时间:2025-01-10 17:46:49 来源:书海阁

处理完“观世音菩萨”的真灵,现在摆在何洛面前的问题只剩下一个。

如何处置这个已经陷入疯狂的分身?

正常来说,应该把这个分身丢进精神海洋,任其自生自灭。

但是何洛现在想做个小实验,于是祂把自己的灵魂灌注了3000年进去,取代了“观世音菩萨”分身意识体的内核。

这个操作说实话有点风险,因为何洛还没有体验过信仰绑架的威力。

别看刚才祂通过“观世音菩萨”本尊与分身之间的精神连接,入侵其分身的意识体,见识到了信仰绑架到底是如何影响诸神的,但那终究是站在旁观者的视角,无法感同身受。

现在祂把自己的真灵灌注到对方的意识体体内,就要亲身去面对信仰绑架了。

不过在此之前,祂还需要过一个融合关。

学过材料学的人都知道,两种不同的材料,不管是要通过化工冶炼将其融合为合金,还是采取物理手段将其强行压合,都不是一件容易的事情。

而何洛的灵魂与“观世音菩萨”分身的灵魂就像两种不同的材料,要将其融合同样不容易。

何洛刚刚把自己的一部分灵魂灌注进去时,就感觉这个分身仿佛被封闭在一个精神力的囚笼里,而且是贴身的那种。

别说是与“观世音菩萨”的意识体融为一体了,就连简单控制其意识体都做不到。

很快何洛就意识到自己犯了一个错误。

祂需要给这个意识体灌注进去的并不是自己的一个灵魂分身,而应该是灵魂碎片才对。

换句话说,祂灌注进去的真灵,就不应该把自己当成一个完整的意识体,而是应该把自己视为控制中枢。

改变观念之后,接下来的融合果然顺利多了。

意识体本质上是由精神力粒子构成的能量体,因此不管其内部蕴含着什么样的讯息,总体上来说大差不差。

当何洛的真灵不再执着于把自己当成一个灵魂分身之后,双方的精神力粒子果然开始有了进一步的接触,并渐渐相互渗透。

当然,这个过程对何洛的真灵来说是非常膈应的。

你可以设身处地想象一下,你的身体处于一个密闭的空间当中,而这个空间里突然探出无数的触手,一条条钻进你的体内……

是的,这就是何洛真灵此时的感觉。

随着这些精神力触须钻进何洛的真灵内部,两者开始了真正的融合过程。

这时候,何洛也终于第一次感受到信仰绑架的威力。

“观世音菩萨”位于中央“娑婆世界”的信徒对祂的种种印象与期许,在这一刻随着那些触须灌注到何洛真灵的意识里。

祂的意识里同时响起无数的声音,嘈杂得几乎让人发疯。

如果仅仅是这样,忍一忍也还能接受,毕竟神级生命的意志力普遍还不错。

真正可怕的是这些杂音不重合的部分相互抵消之后,剩下的就是内容大致一样的声音。

这些声音相互交织,并逐渐统一,最终形成口径一致的共鸣,一遍又一遍地冲击着何洛的真灵。

由于这些声音代表的是中央“娑婆世界”信徒的群体意志,声量极大,在“观世音菩萨”意识体的灵魂深处如洪钟大吕般震耳欲聋。

何洛的真灵想要忽视这个声音,根本就不可能。

当双方的融合进行到一定程度的时候,这股强大的群体意志,开始对祂的个体意识进行干涉,强迫祂顺应屈服。

这就是信仰绑架!

何洛如果排斥这些群体意志的印象与期许,这些精神力触须就会退却,双方再次回到各自为政的状态。

这样的结果肯定不是祂想要的,于是祂只能尝试着接受这些信仰绑架。

反正最多也就是一个分身3000年道行被污染而已,这点损失何洛承受得起。

于是祂敞开自己真灵的意识,尝试着去接收这些群体意志。

当祂敞开的尺度越大,接受的群体意志越多,祂的真灵与“观世音菩萨”分身灵魂的融合程度就变得越高。

到了最后,祂的真灵感觉自己已经彻底变成了中央“娑婆世界”的“观世音菩萨”。

除了灵魂烙印与何洛相同之外,祂的整个思想、意识、认知都已经发生了严重的变化。

如果不是还有一丝真灵在坚持,还有何洛本尊在把控大方向,这一刻祂只想按照中央“娑婆世界”信徒的群体意志去做事。

信仰绑架果真是太可怕了!

所以通过灵魂之道想要夺取诸神的分身其实并没有那么难,真正难的是这个分身以后该如何自处。

不过收获了信仰之力后,好处也是实打实的。

何洛付出的真灵其实只有3000年道行,但是此刻这个“观世音菩萨”分身却拥有上千万年道行的力量。

除了脑子不是很清醒之外,这个分身完全就是一个准至高神。

当然,现在“观世音菩萨”本尊已经成为何洛的一个化身,所以这是个化身的分身。

既然何洛已经成功拿捏了“观世音菩萨”化身,那么接下来就该干正事了。

经过西方“极乐世界”那边一段时间的适应,以及对“观世音菩萨”深层记忆的读取,何洛基本上已经掌握了对方的生命之道,完全可以充当一个奶妈。

只是何洛元素之道未入门,掌握不了“观世音菩萨”的战斗技能,只能当一个专职奶妈。

但是这样也已经足够了,至少能让祂蒙混一时。

是时候打响“神之八考”最后的决战了!

“须弥山”下,何洛的分身整装待发。

“须弥山”上,“观世音菩萨”再次看了一眼“释迦摩尼佛”手中的“芥子纳须弥”五指山。

“释迦摩尼佛”注意到这一点,不由得问道:“观世音,你想说什么,不妨直说。”

从何洛开始对“观世音菩萨”分身动手以来,祂已经两次去看佛主手中的何洛法身,这样的举动根本瞒不了人。

何洛现在如果假装没事,就显得有些此地无银三百两。

于是祂干脆把心一横,说出一个大胆的想法。

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