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天唐锦绣房俊 第六百六十一章 肢解倭国

作者:公子許 分类:玄幻 更新时间:2025-01-11 20:29:10 来源:23小说

古时之世家门阀,早已领悟“不将鸡蛋放在一个篮子里”的道理,其中最广为人知的便是三国之时的琅琊诸葛氏……

对于世家门阀来说,功勋、利益这些东西固然重要,但更重要的却是传承,如何能够将显贵的同时将家族血脉一代一代的传承下去,是每一个门阀在诞生之初便孜孜不倦去追求的事情。

为了传承,有些时候甚至连民族大义都可弃之有若敝履,避祸于海外更是数不胜数。

房玄龄虽然曾经甚为宰辅,但是如今已经离开中枢,对于朝中的波澜未能如以往那般了若指掌,自然很难从中感悟那种紧张的局势,但是见到自己这个最欣赏的儿子做出这种近乎于悲观的判断,却也能够很快接受,并且出谋划策。

“吾儿打算在倭国何处地方租赁港口?”

既然选为家族避祸之地,那自然要谨慎行事,最重要是要避开人口繁盛经济繁华的地区。

房俊道:“在武藏国靠海地区,那里在倭国属于东国地区,人口不多,大多是虾夷人,但是平原辽阔,有利根川注入海湾,水量充沛土地肥沃,更有天然优良之港口,是适合发展繁衍的风水宝地。”

这其实就是后来的東京地区,有着广袤平坦的关东平原,更有优良的港口,如论农业亦或是商业都很容易发展起来。

只不过如今苏我家族窃取了天皇宝座,天武天皇大海人已经完蛋,自然不可能去设置铃鹿关、不破关、爱发关,自然便没有所谓的“关东”“关西”的称谓,往后也很大概率不可能出现“江户”这些个名字……

但是历史改变,山川地势却不能改变,关东平原平坦肥沃,实在是最佳的殖民地点,略加开发,必将吸引大批虾夷人、倭人、唐人前往定居。只不过如今的倭国大多数地方尽是不毛之地,关东平原一带也只有少数虾夷人定居,倭国那些个贵族根本不屑一顾。

事实上,由于金银铜矿产陆续在倭国各地被开采出来,如今早已有了大量唐人富商陆陆续续抵达倭国,划地为治割地称王,疯狂掠夺倭国的矿藏以及人口,另外由于倭国降水充沛,多火山喷发之后沉积的丰富养分,种田也很是高产。

随着航道的通行、海贸的兴盛,大唐国内的门阀、商贾早已经将目光投向海外。毕竟神州大地历经千余年的开发,大多数的平原已经被开垦,许多浅显的矿藏也被开采,精耕细作、深度开采的成本愈来愈高,哪里及得上海外随便一地便土壤肥沃、矿产丰富?

尤其是这一部分收入虽然依旧需要缴纳税赋,且税率也不低,但朝廷不可能对每一地的产出都了若指掌,大抵也只能采取估量之法,象征性的收缴一些税赋,这就使得商贾、世家的利润达到一个不可思议的程度。

……

父子两个交谈起来,顿时忘了时间。

等到一些大致上的细节商议完毕,外头已经天色昏沉,将近傍晚。

房玄龄揉了揉腰酸的老腰:“明年开春,你将原本位于吴淞江畔的那座书院拾掇拾掇,为父带着房菽、房佑以及一干学生以游历为名,前往江南暂居于彼处,住上个三年五载,旁人也未必会起疑心。”

房俊颔首道:“只是如此一来,就要幸苦父亲了。”

心里终究有些歉意,若非他坚定的支持李承乾,而是采取旁观的态度,那么依靠房玄龄的身份地位加上他房俊的功勋,足以自保,即便李治成功登上皇位,也不能将房家如何。

结果因为自己的政治理念,使得整个家族陷入危机之中,年逾花甲的父亲还不得不背井离乡,为了保护家族血脉辛苦奔波……

房玄龄却不以为意,淡然道:“大丈夫立于天地间,总归是要有一些理想与追求的,吾儿天赋异禀、志存高远,焉能如那等俗人一般随波逐流?若能一遂心中之抱负,于国有利、于民有利,名标青史万世流芳,再大的牺牲都无需计较。”

房俊肃容道:“儿子谨受教!”

房玄龄看着面前这个日趋成熟,唇上已经蓄起了短髭,越来越有一种渊渟岳峙、神光内蕴之气度的儿子,心底很是欣然。

自古以来,但凡成就大事者,除去惊才绝艳之才华、坚韧不拔之意志,更要有无所畏惧之牺牲。

能够在整个帝国繁花似锦、烈火烹油之眼下,预见到几十上百年后之危机,并且义无反顾的予以更正、避免,放眼天下,有几人可以做到?

此可称之为国士也。

有子如此,夫复何求?

家族安危与之相比,简直不值一哂……

……

回到后院,各房已经掌起灯烛。

房俊进了堂中,便见到高阳公主穿了一身轻薄的衣裳,显然刚刚沐浴过尚存着水气的秀发高高绾起,露出一截细白的脖颈和晶莹的耳廓,房菽、房佑两个小子攀着她的膝盖爬上爬下,一刻不得消停,武媚娘、金胜曼、萧淑儿、俏儿以及一众侍女尽皆陪坐在侧。

见到房俊走进来,众女齐齐起身,敛裾施礼。

房俊还礼,两个儿子已经噔噔噔跑过来,一人抱住他一条腿,嚷嚷着“爹爹,抱抱”。

房俊哈哈一笑,一手一个将两个儿子抱起来,分别在孩子嫩滑的脸蛋儿上亲了一口,惹得两个小子咯咯直笑,开心得手舞足蹈。

待到分别落座,高阳公主笑着微嗔道:“别人家都是抱孙不抱子,偏偏咱家郎君与众不同,这般宠溺下去,非得再出两个‘棒槌’不可。孩子面前,您还是得严厉一些。”

“抱孙不抱子”也好,“严父慈母”也罢,都是华夏民族古已有之的教育方式,房俊不以为然。

他深信与孩子的沟通更重要,与其强制孩子去如何如何做

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