这个大唐我来救 第58章 白居易与张籍的实力

武元衡刚才见白居易一脸苦笑，知他难过，他刚见柳宗元施礼并且发誓从此不写情诗就觉得不妙，看元稹大出一口气释然的样子，就知道元稹也放弃了，见白居易深出一口气，他心道完了，这哥们儿别是要撕诗文啊！

所以一看白居易伸手，便赶紧一把抢过，读了一遍后，发现写的甚是美妙，于是大声道：“乐天兄，你这写的多好啊，为什么要撕？”

当下大喊一声道：“白居易交卷！”然后赶紧也递了上去。

霍子玉本来想劝，但是又不知道怎么张嘴劝，毕竟文人也是有自己骨气的，尤其是柳宗元这类极具才华的人，你劝了，人家并不会领情，反而觉得你矫情，当下也不劝。

韩愈倒是觉得可惜，他比较了解柳宗元，此人确实极具才华，写的一手锦绣文章，而且还没有自己用词那么晦涩，其文外柔内刚，诗文写的也很有意境，月前写的一首江雪，绝对会流传千古的好诗，此番发誓不再写情诗倒也没什么，专心写文章反而更好，所以也不劝。

场内最震惊的是王建，他本来自视甚高，来参加诗会后才发现天外有天，这霍子玉才华远胜自己，比如刚刚这一首诗词，自己就绝对写不出来，或许一生都写不出来，这浪漫、唯美的意境，远超自己的能力之外了，当世或许都找不到几人可以匹敌，一念至此，便放下了比试的心思。听说霍子玉武艺也不错，还是大内总管、禁军大统领霍仙鸣的亲侄孙，就是不知道有没有雄心壮志，如果确为人杰，自己投靠他，是再好不过了。

张籍看王建的表情一变再变，到最后释然微笑，便知道自己这位兄弟已被霍子玉折服，但是自己如果认输，那就要放弃前途改经商了，要面对的不仅是裴延龄的责怪，还有家族的失望，整个家族已经将希望放在自己身上，如果自己这次败了，或许真的没有回头路了，当下不再多想，把前几日写好的诗文默写出来。

李繁本来也要绝望了，但是看张籍毅然写下诗文，内心又获得一点希望，张籍一写完，他就立刻大喊：“张籍，交卷！”

傅良吉拿到白居易的诗文就大声念了起来：

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

念完大赞一声道：“此诗妙哉，词妙景美，而且平仄声律甚妙，似乎可以举一反三作出更多变调，妙哉妙哉，虽不及霍子玉青玉案绝妙，但亦是佳作啊！”

平康坊内外又爆发出一阵叫好声，武元衡见状急忙安慰白居易，白居易见状心下稍安。

傅良吉念完又拿起了张籍的诗文大声念道：

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

傅良吉念着念着，眼眶逐渐湿润，大吼一声道：“此诗情意真挚，心理描写细致入微， 读来甚是动人， 情感层层推进，到最后一句，已是令人肝肠寸断，其委婉曲折、情真意切，令人动容！当为佳作也！”

毫无意外的，平康坊内外，甚至东市内都响起了叫好声！

不过薛涛依然在发呆，对周围事仿若未闻，此刻听闻周围几位朝廷要员大声叫好，才回过神来。她刚才一直沉浸在霍子玉带来的震撼里，她本来就是想测试下霍子玉，第一首诗她觉得写的是很好，但并不像他所写，“最是人间留不住，朱颜辞树花辞镜”充满人生感慨，他才十三岁，或许写不出这等诗句。

所以薛涛觉得这诗句或许是别人所写，他赶巧猜题猜到了，所以用上了，于是便有意难为他，第二场又出了一道相思，猜题之人，一般也就写一首，一连准备十几首不同题材，哪有连写两首的，所以她出完题就没想太多，转身就离去了。

只是离去时她就见那霍子玉一双明亮的眼睛一直注视着自己，等自己回到东市再看，他似乎还在盯着自己的方向发呆。这傻小子似乎真的喜欢自己？但是她不确定，而且这霍子玉比自己小了十三岁，或许并非真的喜欢自己。

但听傅良吉念出诗文时，她才真的芳心乱颤，第一题他百息之内便已作出，或许可以称为事先准备了，但这第二题不到三十息便做好，而且写的还是目睹佳人离去、内心思念之情，尤其那最后写道：“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这清新、美丽、含蓄而又唯美至极的词句，敲得自己芳心乱颤，虽是初见，但一颗心早已全部系在这英俊潇洒的少年郎身上了，哪还听得到其它声音？

一念至此，或许情人眼里出西施，再看那霍子玉，已是越看越发俊美，禁不住的面红耳热。

裴延龄也早就注意到了薛涛的表情，从听完霍子玉诗文开始，就神色恍惚，然后从发呆到羞涩、再到面上遮不住的微笑，现在还一脸看情郎的样子，看来已经是完全被霍子玉俘获了芳心了。

裴延龄知道，李繁组队夺取薛涛也是为了送给自己、巴结自己，这薛涛也确实是个美人，而且才华横溢，不过女人嘛，哪有权力重要？

如果自己有意相让，成全霍子玉，或许可以拉拢到霍子玉与他背后的霍仙鸣的支持，届时内有霍仙鸣、外有他裴延龄，文有当今右相崔损、武有禁军师长霍子玉，这大唐还不是自己翻云覆雨？也不至于像现在这样靠拆东墙补西墙的巴结皇帝才能勉强站稳脚跟了。

裴延龄想及此处，便有了注意：此番张籍、白居易、霍子玉三人所作皆是难得的佳作，以圣上的