红娘啼笑因缘 第487章 活菩萨

“岁月像个老者，说得失和取舍！快放下执着，相信天空会亮的，流星会落得……双手该合十了。月亮去了，他是我，来到明天的使者”，海来阿木的歌词太棒了！

红娘姐姐身边的人，无论年龄多大，都在修活菩萨的境界。

一旦人觉醒，眼前世界仿佛换了副模样，好多事儿，跟原先想的完全不一样。

以前觉得自己做好事，是帮了别人一把，后来才明白，其实是别人给了我们积善成德的好机会。

至真至纯的人能跟万物相通。能量满满，神奇的能力，叫“他心通”，就是能感觉到心里的小九九，无论别人想说啥，想干啥，他都心知肚明。

我们身上的能量，其实很大很大，也许，我们自己都未必全知道。我们的一点点善意，就能点亮别人的世界。我们的任务之一就是当别人的镜子，帮他们看见自己的闪光点。

我们帮了别人，这善意，就像回声一样，加倍地回到身上，让我们心里头那个美，还收获了满满的尊重和成就感。

我们生命中遇到的每个人，都不是偶然，都是缘分深浅的安排。跟他们打交道时，多留意自己的起心动念，这也是修行的一部分。

做人要是诚实守信，乐于助人，那名声自然好，遇到困难时，大家伙儿都会为你祈福，这股子力量汇聚起来，能增强你的气场，病啊灾啊的，也就绕道走了。这就是众人的能量在起作用！

爱，那是宇宙间最强大的能量。你得信，真爱无敌，能打败一切困难。就像在最难的时候，一个拥抱，一句暖话，就能让人满血复活，继续跟生活死磕。

记住，我们就是活菩萨！

平时多关照自己的内心，提升精神境界，再把那份慈悲和宽容带到生活中，帮帮别人，给社会添点暖。

看到有人掉坑里了，别犹豫，伸把手，这就是你的修行，也是你的福报。

用一颗温暖的心去聆听他们的忧愁，拿一种豁达的眼光去看待他们的过失，再用智慧的话语给他们指条明路，帮上一把。

有的人小时候看着懵懵懂懂的，跟块没雕琢的玉似的，可岁月一到，几件事儿那么一触，嘿，人就跟开了窍似的，完全变了样，悟性噌噌往上涨，要是你也赶上了这股子劲儿，那就对了。

比如，突然爱上了红尘修行，享受起一个人的时光，对周遭的事儿看淡了，**啥的也不执着了，就乐意待在安静的地儿。

这其实，就是在悄悄给自己加油充电呢，感觉就像身体里那股子劲儿醒了，你知道怎么给自个儿蓄能，还知道怎么保持住，这是福气满满的表现。

就像那些艺术家，迷茫了一阵子后，突然对传统文化着了迷，心态平和了，作品也更有灵魂了，人生有时候就得这么“觉醒”一下。

起心动念决定了周围的磁场强不强。念头，那可是个厉害的东西，问题出在哪儿，归根到底还是看你的念头正不正。想成为个顶天立地的人物，说到底，就是跟自己的念头较劲，看谁能赢了谁。真正厉害的人，拼的都是那股子内心深处的力量。

虚卦，守正待机……

需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川初九：需于郊。利用恒，无咎。九二：需于沙。小有言，终吉。九三：需于泥，致寇至。(变:六三：不节若，则嗟若，无咎)。六四：需于血，出自穴。九五：需于酒食，贞吉。上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

需卦：有诚信，光明通达，坚守正道可获吉祥。利于渡过大江大河。初九：在郊外等待时机。坚持下去没有灾祸。九二：在沙滩上等待。会受到一些责难，但最终还是吉利的。九三：在泥泞中等待，结果引来了强盗。（变爻）六三：如果不能节制自己，就会叹息后悔，但没有灾祸。六四：在血泊中等待，从洞穴中出来。九五：在酒和食物中等待，坚守正道可获吉祥。上六：进入洞穴，有三位不请自来的客人到来，恭敬地接待他们，最终获得吉祥。

需卦，又称水天需，由坎下乾上组成，其象辞曰：“云上于天，需；君子以饮食宴乐。”这一卦象征着等待和忍耐，寓意着人们在面对困难和挑战时需要保持耐心和冷静，等待时机的到来。

而活菩萨，则是佛教中的一个概念，指的是那些已经证悟到佛法真谛，但仍然选择留在世间帮助众生的修行者。

他们以慈悲为怀，无私地帮助他人，被视为具有极高道德品质和智慧的人。

需卦与活菩萨之间有什么玄机呢？需卦告诉我们要等待。人生充满了不确定性，有时候我们会遇到各种困难和挫折，但是只要我们能够保持耐心，相信自己，就一定能够等到机会的到来。活菩萨也一样，他们在修行的道路上经历了无数的磨难和考验，但是他们始终坚信佛法的力量，最终获得了觉悟和解脱。

需卦提醒我们要学着忍耐。生活中总有一些不如意的事情发生，这时候我们不能急躁，更不能冲动行事。相反，我们学忍耐，以平和的心态去面对这些问题。活菩萨也是如此，他们在度化众生的过程中，经常会遇到各种各样的阻碍和困难，但是他们从不气馁，总是用宽容和善良的心去对待每一个人。最后，需卦还告诉我们要有信心。虽然未来充满了不确定性，但是我们不能因此失去信心。

只有相信自己，相信未来，我们才能够勇敢地面对一切。活菩萨也一样，他们对佛法有着坚定的信仰，这种信仰让他们在面对生死轮回的时候毫无畏惧，勇往直前。

需卦与活菩萨之间存在着密切的联系。它们都教导我们要学着等待、忍