诡道求仙,从将自己炼成傀儡开始 507 猎杀尊伏蛟王

尊伏蛟王，是地渊界的盖世妖魔。在大西夜国的极西之境，还有瀚夏草原上都可以说是赫赫有名的存在，也是大西夜国境内人人皆知的一位“蛟龙王”、一尊神灵，名唤作千山之主。不过，凡俗中的人，并不知道尊伏蛟王的真实来历，只是在瀚夏草原的牧民的传说中，穆青圣山向西的巨大山脉，穿过罕无人迹的无人区的山脉尽头处，有一座孤高的巨峰，那峰顶有一座山神，号为唐拉雅秀山神。这位山神其形体就是一条真龙，乃是上界跋难陀龙王的化身，其脑袋伸到了大西夜国靠接北方的赫鲁迦城，尾巴放在瀚夏草原白幢教圣湖，周身蜿蜒无尽，化成巨大的山体。在牧民的口头传颂的经文之中，这位“千山之主”乃是大鹏神鸟都盘修曲与灵蛇所生的子嗣，它在深山之中，打造了一座妖城，曾经为祸一端，也偶以神灵的姿态，显灵显圣。当地的土人、牧民，亦有不少信奉这位千山之主，视其行迹为神迹。民间的一些传说中，尊伏蛟王在西域佛门第一人爱慧莲花生大士由西向北普法过程之中，试图拦住这位佛门高僧的去路。在牧民和信众的传说中，尊伏蛟王化身成一条极大的白色蟒蛇，将四方大地围处，希望爱慧莲花生大士感到恐惧，并命令群山中的雪神降下冰雹和大雪，他则是偷偷地往这位佛门大士身边喷出迷雾，以迷雾障住前行的通道。这位佛门大士神通更高一筹，以佛心天眼观察之后，便知道这位千山之主的来历，看穿了它的身相神变，便施展无上神通法力，将其降伏。尊伏蛟王与之斗法三次，也不敌这位佛门中仙神级数高手的**力，只能皈命在这位爱慧莲花生大士座下，成了这位高僧的不共大护法。当然，这不过是佛门故弄玄虚，为了掩盖真相流传下来的故事，实际上，爱慧莲花生与尊伏蛟王斗法三次，虽然略胜一筹，但是也无法降伏这头蛟魔。爱慧莲花生最终定下一计，在第四次斗法时，运用了某种不光彩的手法，这才以佛法神通压服了尊伏蛟王，最终，将其困在了葬魔井中……“这位蛟王是真龙后裔，不，应该说地蛟这一妖族，全都具备龙族血统，都是真龙之裔。”裂云大圣澹然道：“只是，地蛟一族的龙血并不纯真，数千年下来，血脉也变得杂驳，兼之上又混入了其他族裔的血统，远远没有过去真龙子嗣的威能，法力修为更不用说。”地蛟一族，要修炼也只能借助《魔龙变》这门道法，本来，这是祖龙所创的道法，极为适合入道。地蛟继承了一丝龙种真血，是天底下最强大的一种生命形态，除了智慧以外，**要比人类强大许多，在修行领域，也应该比人族走得更远。但是天道变化之后，修行这门《魔龙变》的地蛟族裔，就必须提前一步，将人身炼化成人形，以顺行后世的天道变化，不然就算有《魔龙变》，入道这一关艰难不说，也难以修炼到显神境界。反过来，人族苦苦参悟《魔龙变》上的真谛，也要悟通变化之道，渐渐将肉身化为龙躯，这即是“胎化易形”之道，地蛟一族参悟《魔龙变》，能够以胎化易形，返回胎儿之态，遵循天地阴阳消长之机，化为人形。只是，这种改造**般的修炼方式，过程非常的艰辛，需要经历世间最残忍的痛苦，如同钝刀子剐肉一样的酷刑，才有机会突破这种境界。至于专门修炼《魔龙变》的人族修士，情况要稍唯好一些，但是修行过程之中，也要慢慢熬炼肉身，日夜苦修，待到成就道胎之后，全身血肉化成蛟龙，凝聚元神之后，肉身与元神融为一体，从此不分彼此，变化无穷。至于地蛟一脉的修行法门也是一样，到了显神法身这一关，就是全身的精气元阳血肉，都渐渐与元神熔炼为一体，凝聚成一种特殊的法身。到了这个地步，也就不再受春秋大劫的影响，非人非龙，即非血肉，也不是元神，能够随心所欲重组，拥有无上之妙用，无论是修行，还有御敌，都有极大的好处。然而，这也造成了一个问题，那就是地蛟种族天生强横，而且寿元在妖魔之中也是最悠长深远的那一类，就算不走上修行道路，凭借着强大的肉身，在妖魔中也是纵横地渊时空，称霸一方的存在。而且，地蛟种族还有各种强横的妖魔术法，只要成年后领悟血脉中传承的力量，就能够稳稳压过其他的妖魔种族，实在没有必要，去苦炼那三十六卷《魔龙变》神通，寻得不自在。所以，历来的地蛟族群中强大的妖王魔尊不少，可是，以《魔龙变》入道法，晋级显神境界的不多。诸如蛟魔大圣和尊伏蛟王这一类，能够以一己之力，突破到显神境界之上，亦可谓是地蛟妖族中的“异类”。贺平听到这里，忍不住提出一个疑问。“也就说，我们这个时代，那位尊伏蛟王的本体应当没有脱困，还在西域极境的困魔井中……？”“是的。”裂云大圣沉声道：“这老妖怪的修为惊天动地，真身要是出了困魔井，恐怕早就把大西夜国搅得是天翻地覆，事实上，那爱慧莲花生也是西域佛门中超凡脱俗的人物，活了一千多岁。这位圣僧大德，经常去蛮荒之地宏法，生平还降伏过无数外道邪魔，当年，那些被他以大悲空智之心降伏的诸多外道，最后，都被关押到了困魔境中去了，大西夜国的那座困魔井，就类似石禅寺的转轮六道图，专门用来封印佛门中的大敌。”佛门，最喜欢降伏外道，进行渡化。本来，佛教的经义博大精深，那些修为高深的高僧大德，如果运用自