心灵学者 第二十五章 先行者

听到王阳明的话，兰若曦起了一阵鸡皮疙瘩，像是一股电流流窜通过全身！

“上一代地球文明的……幸存者？”兰若曦难以抑制自己的惊讶，开口询问道。

她可没从张文东那里知道这种情报！

“文明消散又重生，这并不是很奇怪的事。”王阳明开口说道：“你听说过玛雅文明吗？他们掌握了辉煌的天文和历法，使用独特的象形文字，比当今所用文字更复杂，还靠着修行者，用原始的石器修建了一处处宏伟壮阔的建筑。”

“他们灭亡了，凶手你也能猜到，邪物。”

王阳明幽幽道：“这是距离我们文明最近的一个被灭亡的文明，与我们可以算是同一时代。更往早一点，邪物对文明的摧残，导致他们连遗迹都很少留下……”

“比如，在南极永冻的冰山中，还残存着‘古老者’文明的遗迹，遗迹里的残留的信息提到，他们曾与海族征战，迫使还清醒着的‘谷神’做出让步，让他们的文明留下火种，残存在南极大陆。再比如……”

“嘛，这些事现在不便说太多，你以后有机会，自然会知晓。总之，在浩瀚的历史长河中，已经埋藏过无数个文明，我们人类，不是第一个，也不是最后一个。”

“在那些无数灭绝掉的文明中，有一个类人生物组成的文明，艾塔把他们的文明称为‘先行者’文明。”

“那算是我们人类文明的上一代吧，他们最终被邪物消灭，而艾塔仅仅是他们中的幸存者，却都拥有神一般的能力。”

古老者，先行者……

庞大的信息量灌入兰若曦脑海里，一时让她无法做出反应。

“你可知晓，我们dsa，为何要宣扬自由，又为何，想把这自由带给每个人？”王阳明又问。

兰若曦没从两个话题间巨大的跳跃性中回过神来，过了一会儿才试探性问：“为什么？”

“这既是我们的意愿，也是艾塔祂的意志。”王阳明说道。

“这其中的关系有些复杂，我们先从人类文明最开始讲起吧。”

王阳明说：“在上世纪七十年代，有一个全新的科学兴起了，它叫进化社会学。简单来说，进化社会学认为，人类的社会，包括道德等伦理的构建，都源于漫长时间的进化。人类之所以向往自由，是因为在收集者时代，在更早的时代，人类的大脑和身体是为了适应自由而进化的，向往自由，是人类进化出的天性。”

“之后，随着人类数量的增加，狩猎和采集得到的食物无法满足每个人。若是以前，人们还可以通过迁移，迁移到没有人的地方，继续狩猎和采集来获得食物，但是人类太多了，遍布了整个地球，迁无可迁，怎么办呢？”

“种地。”

“农业的发展，让一块土地，可以养活更多人，毕竟，种植田地，可是比狩猎，采集，更稳定，更有效率。”

兰若曦静静听着，她还不懂对方的话语想表达的意思，但她隐隐察觉到，这可能是对方在传教。

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对，传教，传播那名为“艾塔”的神灵的教义！

王阳明没让兰若曦单纯的听，她嘴角勾出笑容，询问道：“玄机，你认为，对于人类的个体来说，是狩猎，采集的时代更好，还是种植田地的时代更好？”

听到后面，兰若曦才反应过来，王阳明说的“玄机”，是在叫她的代号。

她的代号是“鱼玄机”，来自一位大唐的女诗人。

兰若曦稍稍思考了一下，迟疑地说道：“应该是种地的时代更好吧？毕竟打猎，采集什么的，很容易受伤和死人，很危险，种田得到的食物很稳定，只要努力工作……”

“哈哈哈！”

王阳明突然笑了出来。

她夸张地大笑，笑的弯起了腰，笑到最后，苦涩的咳嗽了好几声。

“守仁姐姐，你笑什么？”兰若曦很迷惑。

“没什么没什么。”王阳明笑着摇了摇头，恢复了正常的状态。

“你错了。”

“还记得你之前，你在讨论上，引用的胡适那句话吗？”

她突然看向兰若曦，大声喊道：

“你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶！”

王阳明打了一个响指。

神殿外开阔的草坪突然变成了一片金灿灿的麦田，象征着丰收的颜色填满了兰若曦的视野。

可在这美妙的，激发起人安心本能的田野上，却有许许多多，星星点点不和谐的存在。

那是一位位皮肤晒黑，身材枯瘦的农民，他们**着看得见肋骨的上身，只在要害处裹了一层布，在天空的烈日下，他们弯曲着脊背，佝偻着身体，挥舞着简单的镰刀，汗如雨下。

随即，兰若曦发现，王阳明看向他们的眼睛里，竟然布着泪水。

她站在有“带领孩子看到光明的神祇”之称，雕刻的仁慈又温柔的朱诺神像下，那泪水真挚而痛楚。

“人类会生孩子，会越来越多。”王阳明看着这一幕，喃喃道：

“一旦选择了农业文明，就没有回头路了。农业会集中的开发土地，农业能养活比狩猎和采集更多的人口，同时，这也意味着，人类将再也无法回到先前的时代。人类再也离不开田地，人类被农业奴役了，成了农业文明的奴隶。”

“在狩猎和采集的时代，一位娴熟的狩猎者，每天平均工作时间不会超过六个小时，他们可以轻易得到食物——不重样，营养丰富的食物，肉，蛋，蘑菇，浆果和蔬菜。”

“他们拥有胜过现代人的休闲时间，他们拥有自由去往任何地域，或是待在山洞中与伙伴共处的选择权。”

“或许狩猎和采集也有