康王列传 第四百二十五章 相比罗天大醮,

盂兰盆法会算是比较对口的了，因为这法会原本是用来超度香主七世父母、冤亲债主亡魂的，目的是为七世父母拔苦出狱，借助佛祖的伟力和面皮脱离地狱之苦，免去刑期，重新投胎做人。所以就知道为什么世上坏人越来越多，因为服刑的都脱罪释放了嘛。不过这法事在柯罗尼，好用的地方就在于首先它靠的是佛力没有世界限制，只要做法事的僧众支撑得起，就不会出现因为不在辖区而神灵不应的状况。其次拔苦出狱是强制性的，它不管你是不是心甘情愿受刑免罪，法师做了你就得出来——最早这个法事是因为目犍连砸了地狱救出母，然后佛祖做了说和，摆酒给地府赔钱重建地狱，送钱和材料的法事，所以本身是带有一定攻击性的。因为这件事，号称佛陀之下神通第一的目犍连背负极大业力，佛陀第一弟子的位子被摘了，甚至于只得尊者名位，连罗汉果位都死了几次才得成。堂堂降魔金刚力第一，只身杀透地狱又杀出的勐人，肉身寂灭竟然是被外道暗算斩为肉泥——说是外道，其实只是一些无惭道也就是耆那教教徒，又称无衣教、空衣教，在佛陀成道后，就在竞争耆那教的地盘。素食慈悲、舍财积福这两个概念，就是耆那教首先提出来的，而且这个教派要比婆罗门还要古老。包括苦行，这也是耆那教最先提出并实施的修行方式，至今仍然长盛不衰。三宝正信、正知、正行，五戒不伤生、不诳语、不偷盗、不奸淫、不贪财，这样的教义如何不好说，但是世界宗教除了道教和伏都之外，其他宗教的修行方式基本都脱胎于耆那教，甚至很多发达国家仍然保留着空衣游行的风俗，尤其是法国巴黎为最。所以他们只是外道，而不是邪魔——但是在圣光教会的说法里，他们就是魔鬼了。这些人实力是有些，但是能暗算“六通皆在，无常之身”的目犍连，别说一般教众，教主亲至也不够格，目犍连只是因为自己业力深重，不得已脱壳兵解而已——但是他和兵解的方法也太过惨烈，影响了他后继的修行。金蝉子死了十次，又做成大功德，终于成了佛，第一位殉教的目犍连却连这个机会都没有。而他留下的盂兰盆法会，却也是他成就罗汉果位的关键。在柯罗尼如果举办这个法会，功德肯定要比在地球上高很多，因为这里的亡灵根本没有去处，释门完全可以将其接引只西天佛国，莲花生世界。可惜乱世僧加不出门，至今也没有人发现在柯罗尼开疆拓土功德第一，凭白的便宜了金刚寺。然而金刚寺里全都是些沙弥出身，他们连侍者都算不上，是给侍者打杂跑腿儿的碎催，再加上释门入门只考经论不考法仪，哪里懂得法会这种高级工作？他们又受了万兵洞影响，法会什么的都没印象，除魔便靠金刚力，懂得个胎藏金刚界法阵都是佛法有成了。所以地球人，尤其是炎黄，其实很多潜力都没发挥出来，现在界门技术接连获得突破，可以通过稳定的界门对柯罗尼的探险进行后勤支持，炎黄人的很多特质才得以发挥。康王虽然在遇上看着尼克宾的战局，但是因为云宫开始运作，杏儿仙的网络信号覆盖了整个大陆，正式开始替代柯罗尼网络的运行，他该批复的文件和查看的信息一样没落。而随着五星红在安塔克瑞大陆上遍地开花，他的地位又提高了一大截，很多情报他是可以浏览了，也因此知道了更多的信息，得以调整万兵城的战略。随着尼克宾的魔灾，安塔克瑞大陆说是遍地烽烟毫不为过，而点起这把火的竟然是公认没有什么攻击性的炎黄。不说全球震惊吧，之少也是世界瞩目。界门技术获得的突破，只要界门仍在应用，就很难保住秘密，所以不如大大方方的展示出来……三分之一，然后让人觉得他们还有一部分，深挖出来三分之一，最后留下三分之一备用。当然，技术不能这么简单粗暴的花粉，但是只有别人辛辛苦苦挖掘出来的秘密，他们才相信是真的，大大方方告诉他们，他们反而觉得有阴谋。所以国府秘密的大肆使用了临时界门技术，将境内所有的天然界门，都开拓到了十通道——现在临时界门技术已经能做到持续开机二百小时，所以正常使用没有问题了。【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载.yeguoyuedu】毕竟要“秘密”开启，所以每天十通道开启的时间并不长，人也是要休息的。临时通道技术唯一的问题，就是没有办法从柯罗尼开拓向地球的通道，这东西是单向的，所以运力实际上仍然受限，这种技术即使泄密了，也不是不能接受的。其中关窍其实已经攻克，无非是界门需要的介质地球没有——却不会始终没有。魔鬼术士的召唤仪式给了研究人员启发，康王通过天宫，已经感知到有实验机构成功通过召唤仪式配合临时通道技术，从柯罗尼召唤了物资和试验品到地球。天宫可不是摆着好看的，这座宏伟建筑的功用之多，远超人们想象，而监测空间和时间，正是其防御系统的一份。也就是现在信仰之力还不够浓厚，诸位星君一个归位的都没有，因此只能做到检测而已，不然别说临时界门，就是天然界门，也要接受天宫的监管，说开就开，说不让开，那就失效。若不能一言九鼎口含天宪，要这帝位何用？万兵城此时已经有了一些不同的技术，不过在实用性方面，却低于国府研究机构，