康王列传 第四百七十三章 三首巨狮现在卖相极佳,

可是在很多人眼里，神圣二字，就得是金的，白的，亮的……至少和黑色绝对无关，不要说眼前这个金发天使长，就是在地球，都有相当一大部分人秉持这种观点——比如说神圣帝国的旗帜底色都是白的。包括所有自称神圣的教会，他们最多也就是带点儿红色，金色和白色是基调，一旦有了黑色，这个组织立刻就掉价了，多一点都会成为被鄙视和打击的对象。可是传统的炎黄，黑色必然是神圣的，黄色也神圣，不过绝不会是金色，因为金色本身，又土又屯，极其庸俗——但是很多人一听外国崇尚这个，就立马把尊崇了半辈子的审美改了。在这个现场，当三首巨狮展示了自己的威严和神圣之后，几乎是所有人，脱口而出的几乎是同一个词：“亵渎！”尤其是金发天使长的声音尤其的大，响彻寰宇，与这呵斥一同出现的，则是更多的神圣之火。康王有点纳闷，他知道这世界的天使有点弱，但这天使长总不能就这一个手段吧？他承认这些圣火蕴含的能量确实浩大，也很危险，他并不敢轻易的使之临身，可这个使用方式……简单粗暴都有点像是夸赞。不过为了保持形象，康王没有直接动用尾鬃上的无数魂灵进行冲击，而是仍选择了武道手段——到了他现在这个状态，武道招式在外在表现上基本上和仙法等同，再说他使用的，还是师门专门做了定向优化的技巧。而这个所谓的定向，定的就是把武道伪装成仙法神通，所以康王现在外在的力量表现，也是法术。本质上的不同，不知坑害了多少对手，这天使长也没例外。为了应对所谓的神圣之火，康王挥爪撕裂了面前的空气，无数真空气刃狂涌而出，巨浪一样推向金发天使长，口中也是沉喝：“来将通名！”他并不是很想知道对面是谁，因为天使的体系也混乱的很，虽然柯罗尼用的是天使议会的名义，但是管他知道的至高议会就有七八个，每个负责人都不一样，但是一看成长经历，都是那些，一个模子长出来的。之所以喊这一嗓子，是因为他最近修炼天罡地煞法，又完成了几项，拼凑出了“呼名唤魂”这个神通技术。首先是道法·地煞·四十八·招来获取对方的气息，道法·地煞·四十三·喷化获得言灵之力，将对方的气息和这门神通相连，所以从问名开始，就已经开始施法了。道法·地煞·二十五·追魂，通过名姓，寻找对方魂魄所在，道法·地煞·二十六·摄魄将其魂魄拿出或者摇动，道法·地煞·三十三·寄杖，将对方的魂魄安置到最后一步道法·地煞·七十二·魔祷之中。寄杖本身不是一个诅咒或者伤害性法术，反而是一个可以使人逃避大部分伤害的一个增益法术，所以一般来说即使是在战斗之中，也没有人会去屏蔽这个东西——而且这个法术通常是用来逃命的，所以隐蔽性也是极好的。之所以有寄杖，是用来骗过对方的守护神魂的护身法术的，稍微有点能力的，对魂魄而看护必然要上些手段，追魂摄魄未必能起到真实作用。而且遇到了强者，魂魄稳固，硬撞起来两败俱伤，岂不是错失战机，不是这个神通被发明出来的本心。【目前用下来，听书声音最全最好用的app，集成4大语音合成引擎，超100种音色，更是支持离线朗读的换源神器，huanyuanapp换源app】最后的魔祷，就是直接屏蔽、切断对方灵魂和肉身的联系，防止他施展手段回魂，如果此时没有斩掉对方的肉身，其实也不过是捕获了而已，对方的魂魄生死便在施法者一念之间，而斩去肉身，对方失了根基，自然是死了，这魂魄如何，自有阴司处理，和施法者却因果不大了。碎人魂魄和害人性命，虽然都是把人弄死了，但是这轮回里的业力算法，可是大大的不同，最关键的，有了寄杖这等增益之术，这“呼名唤魂”就算不算是邪法了，在业力上又大大的减分。这其中种种奥妙，就连正经道士不亲身修炼都根本理会不得，何况天使这种道外生物？天使长自然也是不例外。康王赶在出手之时喝阵问名，用心险恶，如果是个别的，自然先要应对了那些即使怼灭了神圣火球仍然可以称为蜂拥而至的风刃之后，才会回应——多半是先来一阵理直气壮的骂阵，才会用“今日俺某某就要干掉你这卑鄙货色”这类结构的语句引出自己的名字来。可天使这种生物，有个固定的特点，那就是临阵之时对扬名极为执拗，而且言必称伟大，色必然倨傲，三句不离神圣，两句就得有宣教，要是多个四五句，那就是你不信他们必得下地狱。所以康王这种手段，在面对天使的时候屡试不爽。其实天使们宣扬的，也不是自己的名，大多是教名，不过……他们的对手很多时候都是老熟人，也听不到他们说后半段，一般就是知道是谁就行了，也是有“刀下不斩无名之辈”的意思，主要是万一赢了，将来回到地狱、深渊，吹牛的时候能有个素材。金发天使长没能躲过本性的坚持和康王法术的蛊惑，所以只是仓促的一挥宝剑，拉起一片火幕，还可以的留下了上半身，方便康王看见他骄傲的模样：“在你面前的是神圣之光，伟大的羽翼……”话没说完，就被一片风刃砸了一个噼头盖脸。虽然不会出血，但是那一头飘逸柔顺上了特效一样灿烂的金色长发，像是被狗啃过了的油麦菜一样，参差不齐还乱糟糟。这个造型只是一闪而过，金发天使其实没受什么伤害，连一滴血都没有，