前妻大反派 第22章 道门河图

小人儿如婴儿手掌大小。

皮肤透明，仿佛一只水晶娃娃，竟能隐约看到其内部的经络和器官。

血管中流转着金色的灵液，明显能感知到蕴含着无穷的生命力量。而那些经脉则像是精心雕刻的银色河流，闪烁着光芒。

而这时，被姜守中放进衣柜暗格里的那枚玉簪，突然发出嗡鸣剑声。

玉簪从柜缝中掠出，直指水晶小人。

水晶小人吓了一跳，随即双手叉腰，很傲娇的瞪着这支玉簪，仿佛有了什么依仗靠山。

全然没有第一次从书里爬出时，被对方恐吓而害怕的模样。

见玉簪杀意不减，水晶小人又缩了缩身子，怯怯的指着沉睡中的姜守中。

双方在对峙。

最终玉簪绕着小人飞行一圈，飘至在姜守中眉心处。

悬停片刻后，似乎是认为小人确实不会伤害他，便回到了衣柜暗格内。

与那份休书，静静躺在一起。

水晶小人似是松了口气，闭着眼，一边旋转，一边跳跃，如芭蕾舞演员，跃至到姜守中的胸口。

随即化为一道流光，钻进男人的祖窍之内。

……

京城之外，寒风之中，一位背着包袱的中年儒生，正在蜿蜒小道上缓步前行。

儒生身材中等，略显清瘦，略显黝黑的脸庞留着几缕不羁的髭须。一袭青衫随风轻摆，衬托出他那从容淡雅的气质。

蓦然，他定住脚步。

中年男子微微皱眉，从包袱中取出一本书。

只见泛旧的书本嗡嗡颤动，竟发出细微的剑鸣之声，仿佛感应到了什么。

“天元河图册的阴符，已经找到主人了？”

中年儒生有些讶异，眯眼看向京城位置，“死人，人死，二气五行皆为虚无……真是怪哉。竟然用死气，召唤出了阴符。”

他低头看着欲要挣脱离开的下半部《天元河图册》，笑道：“莫急，既然书已认主，我就不夺人所好了，我带你去找你的好伙伴。送君千里，成人之美。”

男子叹了口气，“佛门《观无量妙法经》已经现世，道家河图也认主，就剩阴阳家那本奇书了。大争之世，要来了吗？”

中年儒生背起包袱，正要前行，身形倏忽一滞，抬头看向前方高木树枝上，伫立着的一道高大人影。

来人同样也是一位中年模样的男子。

身姿挺拔，肩宽胸阔，身穿一袭银边锦缎战袍，显得威武雄壮。

手持一杆银枪。

其身上所散发出来的沙场血腥煞气，将周围的空气都压得沉甸甸的。

这一方小天地之间，皆是杀伐气机。

“晏先生，我调查到你身上有半部道门河图，可否将它送予我，我愿用‘金甲傀’来交换。”

持枪男子开门见山的说道。

被称呼为晏先生的中年男子笑眯眯道：

“听说你这位兵家圣人，已经将太子收为弟子，可喜可贺啊。想来，要这半部道门河图，是打算送给太子吧。”

兵家分为四个派系。

兵权谋、兵形势、兵阴阳和兵技巧。

而眼前突然出现的男子，便是兵阴阳一派的代表人物，名叫宇文烈。

已是入圣之境。

兵阴阳讲究“得天时地利”，擅长利用地理形势、天气变化等因素来布置战略，旨在确保己方处于不败之地。

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同时也以“假鬼神以为助”，于阴阳五行的框架支配下，进行多种术数运用于军事理论和实践中。

在如今讲究修行的时代，兵阴阳无疑为兵家魁首。

名叫宇文烈的兵家圣人淡淡说道：

“大争之世，兵家为尊！太子殿下得昊天神运，有潜龙之脉，收他为弟子，乃是顺应天势。况且，儒家圣人也赐予他修心之锏。”

晏先生笑道：“可我怎么听说，太子身上的昊天神运与潜龙之脉，是钦天监那位监正从其他人身上偷来的？

太子既以儒家为修心修德之本，须知修身以立德为先。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。就不怕太子的修行心境有损？”

宇文烈爽朗一笑，“儒家如何我不管，但对我兵家而言，过程不重要，重要的是结果。战场之上，阴谋算计也罢，强弱碾势也罢，运气使然也罢，输了就是输了，赢了就是赢了。

你晏先生当年从儒家转为兵家，比我更能理解‘成王败寇’这四个字的道理。

太子身上的神运是偷的，是抢的，都不重要。重要的是，如今它在太子身上，这就足够了。”

晏先生轻轻点头，“有道理。”

宇文烈问道：“所以晏先生，是换，还是不换？”

晏先生微仰起下巴，冷风吹散鬓间有些霜白的发丝，目光澄明，笑着说道：“我若是不换，你又能如何？”

“那我……只能抢了。”

宇文烈一抖手中银枪，杀机重重。

……

道门，真玄山。

远离尘嚣的仙山，隐匿于云雾缭绕之中。

此地花木扶疏，异鸟珍禽和鸣于枝头，空气中弥漫着淡淡的灵气与花香，全然没有冬日的萧条与寂冷。

山巅之上，宫阙巍峨，飞檐翘角于翠竹掩映之中若隐若现，犹如人间世外桃源。

不时可以看到年岁各异的道士，或坐或立于山石之上，手执法器，口中念念有词，潜修着高深的道法，一派超凡脱俗的景象。

赫然间，山谷间传来一道悠扬的钟声。

时间恍然凝固。

崖顶之上，一位童颜鹤发，仙风道骨，浑身缠绕着青色符箓的老道士蓦地睁开眼睛，神情惊讶道：“河图阴符竟然认主了？”

他低头看向山腰间一位正在打坐的年轻道士，缓缓开口，“忆尘，去将河图拿回来。”

相貌俊美，气质出尘俊逸的年轻道士并没有立即答应，而是先问了一个古怪的问题，“若是那人与河图有缘，又该如何？