三国：从单骑下扬州开始 第四十八章 织造、牛耕、官铁

七月二十日，刘基返回舒县。

而今已是到了水稻收获的季节，田间地里一片澄黄，今年是丰收！

自己上任后第一个秋收能迎来丰收，刘基异常高兴，在舒县城外大宴宾客，还邀来各地乡老士绅，一起庆祝丰收！

在宴席上，刘基公布了自己的第一个新政——庐江女子织造局！

刘基一回舒县，就和张昭商议官办女子织造局的事宜。汉代女子还比较自由，刘基的政策虽然有点新奇，但是张昭觉得并没有违背礼法的地方。

官办女子织造局当然行得通，季汉诸葛臣相治蜀的其中一项政策就是让官府组织妇女织造蜀锦。

封建社会，锦帛长期作为一般等价物，作用和铜钱是一样的，现代一般把这种东西叫做“实物货币”。

相比官府铸造的钱币，锦帛对于百姓来说是更可靠的货币。

因为你拿不准皇帝今年铸的新币里掺了多少铁，含铜量究竟是多少。

季汉先主刘备铸造的“直百钱”，还有孙大帝的“大泉当千”和丧心病狂的“大泉五千”，都是通过劣币搜刮国内财富的典范。

诸葛亮推扬蜀锦，刘基推测应该是为了弥补“直百钱”的影响和国内财力不足的情况。

而刘基想做的，就是学习诸葛臣相，大力织造锦帛，以富国力！

而且这项政策有一个好处就是不会损耗民力。

汉代女子虽然在中国历史各朝代女性里相对自由，但耕田做官这些与政治经济生产等活动，基本都是男子来做。

刘基发动妇女，相当于让社会上凭空多出许多人口。

而且锦帛是生活必需品，多生产一些可以让百姓过上好日子，多的也能卖给其他诸侯或者少数民族，充实本国！

比如隔壁刘荆州，其治下百姓生活相对稳定，就是很好的倾销地。

还有百越土人，拿吴锦去换他们的人口。

或者去交州，换奇珍异宝和粮食，都是不错的买卖。

在庆祝丰收的宴会上，刘基公布自己将命人在舒县太守府旁专门建造一座官办的织造局。

到时会聘请各郡内善女红的妇人婆子担任教习，各乡各县的百姓家中女君若想赚个闲钱补贴家用的，都可以在本地长吏处报名，由官府专门互送到舒县。

织造局内包食宿，每月给假七天，方便女工探亲。

总之就是让士绅百姓们多多支持。

因为刘基前期不断努力打造亲民爱民的“人设”，同时结好各地豪右，在江东和淮扬等地的名声让宴席上的众人都信服，大家都表示后回去后会在当地宣传，定不让府君失望。

于是，官办女子织造局的政令开始试行。

没错，是试行！

因为现在已经是七月，预计今年最多还能养两轮蚕宝宝，所以刘基只能先试行一下，也让民众适应。

七月下旬，刘基让诸曹准备好织造局所需材料，聘请工匠在太守府旁建造织造局，并联络郡内擅女红的妇人婆子。

八月，农忙暂时结束，正好又到了桑忙的集结。

刘基的庐江女子织造局正在紧锣密鼓的筹备中。

而今织造局已经快基本完工，包括工坊、蚕房、桑园、宿舍、食堂等建筑一应俱全。

让工匠赶制的纺织机也一台台的被搬进织造局。采买的桑叶、蚕丝和蚕也会在开工前到位。

至于人手，那更是不缺！

舒城内报名的女子之多，出乎刘基的预料。

当刘基问过缘由后，既欣喜又伤感。

原来去岁经过孙策围舒城，郡内死伤者众，很多家里失去劳力的妇人为了生存踊跃报名。

因此刘基也叫停了周边各乡县的报名，说人已经招满，等明年织造局扩招后再报名。

到八月底，庐江女子织造局终于开工大吉！

开工后，刘基亲自和长史张昭去织造局视察。

不要觉得刘基和张昭要避讳什么，女红本就是诗经所载的国家大事。

再说刘基又不是开窑子，身正不怕影子斜，没人会自讨没趣。

织造局内，女工们不停推动纺织机，唧唧之声不绝于耳。

刘基见自己治下的妇女们也能发光发热，不禁喜笑颜开，对张昭道：“子布先生啊，我看妇女能顶半边天呀！”

张昭颔首：“少主能让她们谋得生计，可名传青史。”

“实不相瞒，昭最初还觉得少主此举有些荒唐，然而今日事成，方知非常人行非常事，所以有非常之功！”

刘基见张昭竟然用自己说过的话表扬自己，不禁调侃：“没想到子布先生也会拾人牙慧！”

张昭哈哈一笑：“少主，我非生而知之，一言一行皆是拾前人智慧！”

这个八月还有一件事，那就是今年的赋税终于收上来了。

出于各种考虑，刘基今年还是维持十税七的田税。因为现在是乱世，首要任务还是备战！

庐江共有在册田亩约三百万亩，但庐江北部被袁术祸害一年多，战争不断，田亩多有荒废，有收成的田地会更少。

但庐江南部的舒县、皖县、居巢等地相对太平，农业生产得到延续，算是个好消息。

舒县有田三十五万亩，居巢十五万亩，皖县二十万亩，其余几个小县零零散散凑出来十五万亩，庐江南部总计总共约八十五万亩田，总共收上来了89万石粮食！

但刘基能留在手里的不足三成，因为官员们的俸禄要两成，军队的俸禄要三成，还要上缴两成半，最后落到刘基手里的就剩两成半，再其他各处零零总总（如运粮的损耗等），最后竟然只能存下将将两成！

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喜欢三国：从单骑下扬州开始请大家收藏：(搜猫阅读soumal)三国：从单骑下扬州开始更新速度全网最快。也就是说89万石粮食，落到手里就剩下近18万石了，刘基心里苦啊！

更苦的是，这18万石粮食，还得承担庐江郡境内五千兵马（解烦卫 各地守军）的吃饭问题。然后再预备一些备荒粮，以免明年老天爷不开心，最后能用的也就七八万石。

难怪历代定鼎天下的开国之君们前期都要苟一段发育期，手里没粮，心里发慌啊！

刘基看着账册上的数字，恨不得立刻打土豪分田地。但也就只能想一想，世家也是基本盘。

最后，刘基只能继续在“开源节流”上想办法。

如何开源？垦田，蓄民力，做买卖……方法很多。

如何节流？降低官员俸禄，修运河减少运输损耗……方法同样有很多。

刘基准备先从最简单的做起，那就是大力发展农业！

但是淮扬、江东一带在两汉时期其实还没有得到太多开发，农耕技术也不发达，江东甚至还没有实行牛耕，铁质农具由于官铁荒废，世家垄断之下百姓们也用不起铁质农具。

刘基觉得应该由官府牵头，普及耕牛和铁质农具，提升治下的生产力水平。

嗯……耕牛只能从其他诸侯那里引进，但是铁质农具难道也要找世家买？！

刘基越想越不对劲，用钱的地方反而更多了！

我明明是开源节流，怎么全成花大钱了？可不能当这样的冤种！

耕牛买我认了，铁农具可不能找世家大族买，官铁得重新振兴！

想着想着，刘基想出了办法，于是他找来张昭商议。

刘基先寒暄道：“子布先生，今年是一个丰年啊！”

张昭笑道：“确实，昭要恭喜少主了！”

刘基回以微笑，然后面露忧愁：“吾在徐州时，本郡百姓多用耕牛在田间地里劳作。然而到了扬州，却连跟牛毛都没见到，为何百姓们不用耕牛耕作呢？”

张昭回答：“少主，因为江水两岸的百姓不用牛耕。”

刘基故作疑惑：“牛耕省力省事，为何不用呢？”

张昭道：“淮扬一带耕牛稀缺，除了世家大族，百姓们买不起耕牛，所以也就不用牛耕。”

刘基微微一笑：“子布先生，吾想要从北方引进耕牛！”

张昭笑了：“少主，此事容易。只需备足钱粮即可，中原诸侯混战，您可以派人向他们购买耕牛。”

刘基点头，这确实是相对好办的一件事，给钱去北方买就行。

但刘基想要普及铁农具，这就是要动世家的蛋糕，搞不好就会引起反弹和动乱……一成不变地实行两汉的“铁官制”肯定不行！

刘基对张昭说：“子布先生，之前我到皖县时，常看到皖县豪右们家中日夜不断的冒出烟雾。后来问过才知道，皖县多铁，豪右们多私设铁矿，豪右们家中不停腾起的烟雾便是铁炉升起的。”

张昭问：“少主可是有什么想法？”

刘基点头道：“秦汉以来，盐铁官办之策就一直被先代帝王们重视，到本朝仍然在延续。虽然中间曾在京师和近畿等地废止，但地方上从未中止。”

张昭抚须道：“但官铁官盐常引来‘与民争利’之议，前汉更有桓宽着《盐铁论》，所以皇帝不得不在京师废除铁官。”

刘基嗤笑道：“子布先生难道也觉得此举是‘与民争利’吗？”

张昭微微一笑：“此乃谬论，但如果少主想要重振庐江铁官，可要做好万全之策。”

刘基点头：“确实。不过铁官势在必行，否则任由豪右私办铁矿，则铁价不在朝廷掌握。豪右任意抬高或贬低铁器价格，百姓叫苦不堪，朝廷也会受累！”

张昭劝谏道：“此事还望少主三思，徐徐图之，否则皖县士人不满，有累您的大业！”

刘基听他劝阻，刚开始有些懊恼。但从张昭的话里，他明白张昭不是站在食利者的角度劝阻他。

于是刘基摆摆手：“子布先生放心，我不会行那太阿倒持之事！”

张昭疑惑：“那少主想如何做？”

刘基道出自己的想法：“我欲行‘官绅合营’之政策！”

张昭不解：“何为‘官绅合营’？”

刘基娓娓道来：“盐铁官营，在吾看来乃利国利民之善政！国家以此稳定铁器价格，使百姓不用苦于地方豪右任意太高贬低铁器价格，同时朝廷也能将盐铁纳入税收。”

“但此策为何会激起世家反弹呢？便是只许朝廷垄断，不许世家经营。断人财路，如杀人父母，朝廷不让世家借此敛财，此所谓‘与民争利’，诚可笑耳！”

张昭拱手：“少主所言极是！”

刘基继续说：“吾之‘官绅合营’，就是让铁官与私矿并存！让豪右与官府在规则里同台竞争！”

张昭听后，思绪豁然开朗，立刻明白“官绅合营”的核心主旨：“少主是想革除垄断！”

刘基笑道：“没错！打破垄断，即可让食利者的不满降低。虽然他们仍然会不满，但有骨头啃总比连屎都没得吃好。”

张昭皱眉：“少主怎可出此妄言，将士族比做野狗？”

刘基哈哈一笑：“我非是在说子布先生，是我一时放纵了，还望您原谅！”

张昭摇头道：“昭不在意少主把昭比作狗，但少主可不能在群臣面前说这话！”

刘基油盐不进的拱手：“子布先生放心，吾晓得！”

张昭无奈地说：“请少主继续吧！”

刘基笑着继续：“吾设官铁却不禁私铁，士绅必然疑惑观望。但吾之本意非与他们争利，乃是为了平准铁价，让百姓们用得起铁器，盈利是顺带之举。”

张昭听他这样说，也觉得可以尝试，于是二人继续完善政策细节。

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