达芬奇密码 第五十五章

索菲靠着兰登坐在长沙发上，喝着茶吃着烤饼，享受着食物的美味。雷·提彬爵士微笑着，在炉火前面笨拙地踱来踱去。假肢敲在地面上，发出“叮叮”的声响。

“关于圣杯，”提彬用布道式的口吻说道，“许多人只想知道它在哪里，恐怕这个问题我永远都无法回答。”

他转过身，盯着索菲：“然而，更重要的问题应该是：圣杯是什么?”

索菲感觉出两位男士都对此非常关注。

提彬继续说道：“要完全了解圣杯，就首先要了解《圣经》。你对《新约》了解多少?”

索菲耸耸肩，说道：“一点也不了解，真的。我被一个信奉列昂纳多·达·芬奇的人抚养长大。”

提彬对此既惊讶又颇为赞赏。“真是个开明的人。好极了!那么，你一定知道列昂纳多是圣杯秘密的守护人之一。他把秘密藏在了他的作品当中。”

“是的，罗伯特也这么说。”

“那么，你知道达·芬奇对《新约》的看法吗?”

“不知道。”

提彬开心地指着对面的书架，说道：“罗伯特，请从书架的底层把那本《达·芬奇的故事》拿过来。”

兰登穿过房间，在书架上找到了一本很大的艺术书籍，拿了回来，放在桌子上。提彬把书转过来朝着索菲，翻开沉重的封面，指着封底上的几行引言说道：“这些摘自达·芬奇所作的有关辩论术和思考方法的笔记。”他指着其中的一行说道：“我想你会发现这一行跟我们讨论的话题有关。”

索菲念着上面的字。

许多人故意制造错觉和虚假的奇迹，来欺骗大众。

———列昂纳多·达·芬奇

提彬指着另外一行：“还有。”

无知遮蔽了我们的眼睛，让我们误入歧途。啊!尘世间可怜的人们啊，睁开眼睛吧!

——列昂纳多·达，芬奇

索菲感到一阵寒意。“达·芬奇在谈论《圣经》吗?”

提彬点点头，说道：“列昂纳多对《圣经》的看法跟圣杯有直接的关系。实际上，达·芬奇画出了真正的圣杯，一会儿我就拿给你看。不过，我们必须先讲一下《圣经》。”提彬停了一下，然后微笑着说道：“你对《圣经》所需了解的一切可以用伟大的教会医生马丁·珀玺的一句话来概括。”提彬清了清喉咙，大声说道：“《圣经》不是来自天堂的传真。”

“您说什么?”

“亲爱的，《圣经》是人造出来的，不是上帝创造的。《圣经》不是神奇地从云彩里掉下来的。人类为了记录历史上那些喧嚣的时代而创造了它。多年以来，它历经了无数次翻译和增补修订。历史上从来就没有过一本确定的《圣经》。”

“哦。”

“耶稣是一个非常有影响的历史人物，也许称得上是迄今为止世界上最高深莫测和最有灵气的领袖。作为预言中的救世主，他倾倒了众多君王，激励了千万民众，创立了新的哲学。作为所罗门王和大卫王的后代，耶稣完全有权要求获得犹太国王的王位。那么，他的一生被成千上万的追随者记录也就不足为奇了。”提彬停下来，喝了一口茶，然后把茶杯放回到壁炉架上，接着说道：“人们认为原来的《新约》有八十多个福音，可是后来只有很少的几个被保存了下来，其中有《马太福音》、《马克福音》、《路德福音》和《约翰福音》等。”

索菲问道：“收录福音的工作是谁完成的呢?”

“啊哈!”提彬突然进发出了极大的热情。“这是对基督教最大的讽刺!我们今天所知道的《圣经》是由罗马的异教徒皇帝康斯坦丁大帝整理的。”

索菲说道：“我还以为康斯坦丁是个基督徒呢。”

提彬不屑地说：“根本就不是。他一生都是个异教徒，只是在临终的时候才接受了洗礼，因为那时他已经无力反抗了。康斯坦丁在世时，罗马的官方宗教是拜日教——信奉‘无敌的太阳'的宗教，而康斯坦丁是当时的大主教。然而不幸的是，在罗马发生的一场宗教骚乱愈演愈烈。耶稣被钉上十字架三百年后，他的追随者成几何倍数地增长。基督徒和异教徒开始冲突，矛盾加剧，最后双方甚至威胁要把罗马一分为二。康斯坦丁决心干预此事。公元325年，他决定用一个宗教来统一罗马。那就是基督教。”

索菲吃惊地问：“为什么一个信仰异教的皇帝要把基督教作为国教呢?”

提彬笑了起来：“康斯坦丁是个非常精明的商人。因为他看到基督教正处于上升阶段，他无非就是要支持能获胜的一方。历史学家们至今仍对康斯坦丁表现出的雄才伟略极为赞赏，因为他竟然让那些拜日教的教徒转而信仰了基督教。他把异教的标记、纪年和仪式都融入正在不断壮大的基督教，从而创立了一个双方都能接受的混合宗教。”

兰登说：“实际上是变形。基督教的标记中可以找到许多异教的痕迹埃及的太阳圆盘变成了天主教圣人头上的光环。古埃及生育女神伊希斯怀抱儿子光明之神荷露丝的壁画为圣母玛丽娅抱着小耶稣的画像提供了蓝本。几乎所有天主教的仪式——如主教加戴法冠、圣坛、礼拜式上唱荣光赞歌以及领圣餐等等——都直接来自那些早期的神秘异教。”

提彬叹息道：“千万不要让一个符号学家去研究基督教的圣像。那些圣像没有一个是基督教自己的。基督教之前的神灵密斯拉——波斯神话中被称之为‘上帝的儿子'或‘世界之光'的光明之神——出生于十二月二十五号。他死后被埋进了石墓，三天后就复活了。另外，十二月二十五号还是古埃及冥神、古