最近比较忙,看的书不多,不过也有几本,慢慢推荐一下。
为人处世之书:洪应明《菜根谭》
这是一本类似于《围炉夜话》的小册子,是明代的洪应明所写,后世流传下来。如果说《围炉夜话》是一本劝善之书,那么《菜根谭》就是一本为人处世之书。以前总见到有关于《菜根谭》的一些书籍和动画、图片等作品的演绎,这次读了这些演绎作品的根本,觉得收获很大。
谭者,谈也。性定菜根香。花的香作用鼻可以品味,叶的香用口可以品味,根的香却需要一颗有智慧的心灵。这是这本书名字的来历。
《菜根谭》书中也是一些短句箴言,但是不像《围炉夜话》中那样简短,也没有那么工整和押韵,但是内容却更加丰富,书中对于为人处世、治国安邦有很多独到的见解,虽然其中不免有机巧、圆滑,但是总体上讲是要人富于通变,淡泊名利。
据说**非常喜欢《菜根谭》,他说:“嚼得菜根香,百事可做。”据说**曾携带这本书从陕北来到了北京。
仁者见仁,智者见智,每个人恐怕都有自己的感受吧,这也是书籍所带给人最大的享受,就是每个读书的人都会有不同的感悟,在心灵中泛起或多或少的涟漪,让人在繁华中不恐惧寂寞,在冷清中不向往尘嚣,相信《菜根谭》就是这样一本书。
下面摘录一些比较喜欢和有感悟的和大家一起分享:1、势力分华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智慧机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
这也就是我们歌颂莲花的原因,不是因为莲花本身多么美丽,是因为她出自于淤泥而依然保持自身的洁净,在这个繁华的社会里我们不求不近和不知,但求近之而不染、知之而不用,才是真正的君子。
2、恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。
对于从事销售的我也很有体会,在大家都看不到希望想放弃的时候,你如果能再坚持住,可能就是走向胜利的最后一米。
3、面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思。路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。处世谁都有得意和失意,谁都有峰顶和谷底,不管怎样,要得饶人处且饶人,也是在给自己留下一条后路,增加一个朋友。
4、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。
对于金钱、名利、地位的追求不能有一点非份之心,一旦染指就没有回头路;对于真理的追求不能有一点的畏缩和退却,坚持真理,实事求是,坚持八荣八耻,坚持科学发展。
5、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。应该如何处世给出了明确的建议,大家自己来判断和掌握。
6、我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
这是中华文明、传统美德的一个重要表现。滴水之恩涌泉相报,这样才是做人的好榜样。
7、富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐。繁衍自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙废兴。若以权力得者,其根不植,其萎可立而待矣。
道德是功业的根基!因此无论从事什么行业,如果不能有最基本的天理道德,那么不管现在赚多少钱、有多少名誉和地位,倒台被唾弃的一天是迟早要来的,例子太多。
8、一苦一乐相磨练,练极而成福者,其福始久:一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。
这是我在修养方面感触颇多的地方。我的个人事业和生活中,磨练的较少,苦少乐多;对于知识我是信多疑少,因此还达不到久福和真知,这也是我需要继续修养、提高的地方。对于知识要存有一点疑虑的学习,在疑虑和问号解开的时候得到的知识是最宝贵和深刻的。
9、风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。
《菜根谭》被后世很多人推崇,包括很多佛学家,就因为很多文字与佛家所倡导的减法、放下有共同之处。生活在这个纷繁复杂的世界上,要学会看惯日出日落,忍受春去冬来。家人离世,虽然不必像桩子那样鼓盆而歌,却也要想着他/她只不过是回归了自然。孩子处出世了,你就要时刻提醒自己,他是他自己,并不是你的。不执着才会超出尘世物象,才会有自来自去的潇洒。
10、平民肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。
说的太对了。那些身处高官的人,见到比他权势更大的人,就像摇尾乞怜的狗儿一样。
11、家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之。今日不悟,俟来日正警之。如春风之解冻、和气之消冰,才是家庭的型范。
这句是家庭和睦相处的一个非常重要的方法。前几天忘记听谁说的,孩子慢慢的进入了一种逆反的心理期,这个时候是最难以和孩子沟通的。这个时候孩子有缺点和错误,不要直接批评或者当着别人的面指出,这样孩子的逆反心理就会爆发,反倒达不到教育的效果,可以记住孩子的问题,待到心平气和或者有一个好的机会的时候,委婉的提出来,这样孩子就会自己思考。朋友的一番话与洪应明的思路竟然惊人的相似。
12、居逆境中,周身皆