[综漫]我在哥谭当房东的日子 第627页

比如他的法律责任、债务责任以及财产等等。

如果你继承了你去世叔父的全部财产，而某一天你死去的叔父又回来了，那你是否愿意让出你的财产呢？

或者说，法律该如何界定这部分财产的归属呢？

这可和法律因为某人长时间失踪而宣布死亡的案例不同，因为这边的确是真正的死亡。

这种违反生物规律的案例多，估计司法体系的衝击也就越大了。

「我们这次调查的第一个目标就是芝加哥。」

李雷带着滨田宏等人，开着黑虎出发了。

作为一辆肌肉车型的MPV，坐上五个人还是非常轻鬆的。

之所以选择芝加哥作为突破点，是由于这类案件的首个报案人就在芝加哥，同时目前芝加哥的报案人数也是最多的。

而芝加哥在美国也是一个非常特别的城市，这是一个差点就被美国黑|手|党给掌控的城市。

在那些黑暗的岁月里，芝加哥的市长要么与黑|手|党狼狈为奸，要么就被黑|手|党彻底架空。

甚至黑|手|党一度打算竞选芝加哥市长，将芝加哥从美国联邦体系里独立出来。

由于黑|手|党的嚣张程度终于惹怒了美国联邦政府，在联邦政府头号大杀器国税局的稽核下，黑|手|党党魁进了监狱，同时大批资产被冻结。

对于美国这个资本主义社会来说，搞黑|帮也是要有庞大资金支持的。

失去现金支持的黑|手|党立刻从芝加哥退了出去，甚至在美国东海岸呼风唤雨的他们被美国联邦政府打压得分崩离析，甚至除了几个固守的城市据点之外，黑|手|党不復昔日的辉煌。

不过芝加哥作为黑|手|党的重要据点城市之一，时至今日，黑|手|党还是有着很大的影响力。

不过昔日的黑|手|党已经洗白成了商业家族，不再在江湖上打打杀杀罢了。

「其实除了芝加哥警方提交的案件之外，还有一些案件是没有报警的。」

滨田宏在副驾驶席上用电脑开始监控芝加哥当地及附近城市的媒体网站、社交网站和论坛社区等站点。

在人工智慧的匹配之下，很多被遗漏的案件也被打捞了出来。

「这些案件都被指说和一个名为『圣灵復活教会』的宗教派别有关，不过这个教会目前已经否认了和这些案件有任何联繫。

他们说他们是一个低调的无害的宗教教会，并没有任何违法行为与他们有关。」

「你知道我感兴趣的是什么么？

如果没有任何关联，为什么它们会被联繫到一起呢？」

李雷一边开车一边问道，「无风不起浪，如果没有什么证据，岂会有人将它们牵扯到一起。」

「这个最早的源头是有某人在祈祷的时候希望自己的父亲能够復活。

祈祷的人是个孤儿，然后一直被欺负。

他的祈祷被圣灵復活教会的约翰神父听见了，约翰神父问了祈祷的人是否是真心诚意的祈祷。

祈祷者说他是无比诚心的祈祷自己的父亲能够復活，因为没有父亲，他可能也活不过几日了。

神父感嘆了一声之后表示上帝已经听到了他的祈祷，上帝一会被他的诚意所感动的。

然后，当晚祈祷者的父亲就回到了他家里。」

滨田宏念道，「有没有觉得这是一个童话故事？

这个神父简直就是仙女教母呢。

不过这位约翰神父在芝加哥当地颇有名气，特别是在那些贫困阶级和小混混那儿。」

芝加哥也是个正在走向没落的城市，昔日的荣光已经是现在芝加哥人追忆的美好时光了。

随着大製造业慢慢被高科技製造业所取代，原来繁荣昌盛的工业城市都不可避免地遇到了转型的阵痛。

底特律因为太过依靠汽车工业，故而在八十年代日本汽车大举进攻美国市场的时候就败下阵来；而芝加哥因为还有金融行业等其他非工业的行业部门在支撑，再加上芝加哥的底蕴远胜底特律，故而芝加哥还能苟延残喘下去。

只是即便如此，芝加哥破产人数还是在年年增加，犯罪率也在逐年提高。

「约翰神父在传教的时候公开宣称，如果一个人即将要饿死了，那么他去偷窃乃至抢劫都是可以被原谅的。

不仅上帝会宽恕他的罪过，同时他也建议人类的法庭不应该去苛责这样的人。

他的这套理念被很多小混混当作自己抢劫的庇护手段，认为他们不过是想活下去而已。

所以芝加哥当地很多媒体就这个说法产生了很多讨论，不过反对约翰神父的说法还是占了上风。」

「我其实也赞同在生死面前谈道德是一件很愚蠢的事情，但是只要社会还没有彻底崩坏，那么人在任何情况下都应该有一条底线。

我不反对人为了活下去而去偷窃，但我反对他可以因此获得法律的赦免。

这是一件可以理解但不可以谅解的事情，毕竟社会的救济制度还是存在的。

再说了，即便他真的上了法庭，如果只是初犯的话，法官很有可能会从轻给予社区劳动的处罚。」

李雷自己也有律师执照，他认为如果一个人真的要饿死了而去抢劫食物的话，完全可以用「紧急避险」

作为积极抗辩理由，而且法官也很容易接受这个理由。